人物简介
【介绍】: 北魏太原晋阳人,字元凤,王睿从子。少充内侍。时冯太后临朝,好细察,翔以恭谨慎密被知任。迁洛阳后,兼给事黄门侍郎、尚书左丞。官至济州刺史。
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【生卒】:?—501 【介绍】: 北魏太原晋阳人,居武威姑臧,字元孙。王睿子。父死,孝文帝诏袭代领都曹,为尚书令。后出为并州刺史。太和十七年,孝文帝赴洛阳,路过其治,袭教民多为立铭于大路,虚相称美。由是被责降官。
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【生卒】:470—526 【介绍】: 北魏太原晋阳人,字元安。王睿侄孙。少有才干,袭父爵,除羽林监兼尚书郎。以明法,迁廷尉评。出为岐州刺史。赵郡王元谧虐害,城民怨叛,使静驿驰慰喻。称旨,除赵郡太守,以母老固辞。迁廷尉少卿。后以母忧去职。孝明帝孝昌初诏兼廷尉卿,行定州事,固辞不起。二年病卒。
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全后魏文·卷三十四【生卒】:479—540 【介绍】: 北魏末太原晋阳人,字元寿。王睿子。少以父任,拜秘书中散。父忧去职。宣武帝时为太原太守。坐事免。乃广为园宅,声妓自适。有劝出仕,笑而不答。孝明帝时复为太原太守。以参与立孝庄帝功封辽阳县子。性严察,所在吏民畏之。
椿字元寿,睿子。历秘书中散、羽林监、谒者仆射。正始初,拜中散,出为太原太守,加镇远将军,坐事免。正光中,徵将作大匠,固辞。孝昌中,授右将军、太原太守。孝庄即位,封辽阳县子。寻进封真定县侯。除华州刺史,转使持节、散骑常侍、殷州刺史。长广王晔建号,除都官尚书,固辞。永熙中,行冀州事。寻除车骑将军、瀛州刺史。天平末,秩满还乡。兴和二年卒,赠骠骑大将军、尚书左仆射、太尉、冀州刺史,谥曰文恭。
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【介绍】: 五代时僧。中山(今河北定州市)人。少刻苦修学。负笈至太原听习,宿古冢中,为李克用所获,遂命入府供养,以久在宫中不乐,乃归中山讲训。撰《上生经钞》,时号“辩钞”。新脩科分六学僧传·卷第二十 持志科
中山人也。蚤岁力学。其尅苦坚忍。盖出天性。听习之暇。则复刺指。血书众经。画观自在菩萨弥勒菩萨等像施以结缘。 尝负笈客太原。时庄宗方居潜邸。壤与王氏接。城郭之禁。至不相容纳。遂夜宿废冢中。会出猎。见之问其故。且验冢中。笔研钞疏良是。因𮞅入供养。曹太后尤敬仰之。辨乘间。诉于太后曰。贫道诚以佛法为怀。久居王宫。不乐如桎梏然。由是听其出入。无所禁。迨王氏平。遂获归。讲训乡里。人有布发掩地者。其德化之所服如此。尝因行道次。有二天女来挠。辨被之神祝。不得去。则其操守可见。撰上生经钞。葺治废伽蓝。其平生能不自豫逸如此。鲜矣。宋高僧传·卷第七 义解篇第二之四
释贞辩。中山人也。少知出尘长誓修学。剋苦之性人不堪其忧。一志听寻暇则刺血书经。又针血画立观自在像慈氏像等。尝因行道困息。有二天女来相挠恼。辩誓之曰。我心匪石吾以神咒被汝。彼众不容去。自此道胜魔亦无踪。辩负笈抵太原城听习。时中山王氏与后唐李氏封境相接。虞其觇间者。并州城内不容外僧。辩由此驱出遂于野外古冢间宿。会武皇帝畋游。冢在围场中。辩固不知方。将入城赴讲见旌旗骑卒。缩身还入穴中。武皇疑令擒见问其故。遂验冢中敷草座案砚疏钞罗布。遂命入府供养。时曹太后深加仰重。辩诉于太后曰。止以学法为怀。久在王宫不乐如梏械耳。武皇纵其自由乃成其业。洎王处直平乃归中山。讲训补故伽蓝无不谐愿。有妇人陈氏。布发掩地请辩蹈之撰上生经钞。为学者所贵。时号辩钞者是。后终于此寺焉。高僧摘要·品高僧摘要卷三
中山人。少知出尘。长誓修学。暇则刺血书经。又针血画立观自在像。慈氏像等。尝因行道困息。有二天女来相挠恼。辩誓之曰。我心匪石。以神咒却之。自此道胜。魔亦无踪。辩负笈抵太原城听习。时中山王氏。与后唐李氏。封境相接。虞其觇间者。并州城内。不容外僧。辩由此驱出。遂于野外古冢间宿。会武皇帝畋游。冢在围场中。辩固不知。方将入城赴讲。见旌旗骑卒缩身。还入穴中。武皇疑。令擒见。问其故。遂验冢中敷草座案砚。疏钞罗布。遂命入府供养。时曹太后深加仰重。辩诉于太后曰。止以学法为怀。久在王宫。不乐如梏械耳。武皇纵其自由。乃成其业。
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