景祐庙者，宋殿前司统制祖公庙也。公讳琙，字真夫，其先闽人，后徙明奉化之松溪。公有文武才，建隆中以刚毅称，居乡党。遇岁饥，发私廪以赈馁夫，所活以千计。里有昏丧，贫不能成礼，出财帛周助之；子弟不能学者，为招师儒使就学焉。邑人咸德之。既没，皇祐二年，遂作庙于忠义乡之福庆里，有故必相率趋祷，灭火愈疾，屡著奇徵。元祐中，渔者邓祺、徐宝泛海，值风，舟起立者数四，惧死，呼神求救。公忽见于空中，应之，俄而火光如斗坠樯下，风顿息。起视所在，舟已至公庙下矣。建炎四年，高宗南奔，御舟次崎头，金人将舟师追其后，将及，见赤旗数万蔽海上，金人沮惧而退。是夕，提领海舟张公裕梦神人虎韔鱼服，奏对上前，自称官位姓名。公裕以闻，高宗多公之绩，制封文惠侯，赐庙额为景祐。元大德十二年，大疫，死者相枕，民祷公。公降于人，指庙东井命民饮，病者饮水立愈。明年蝗发境上，官督民捕蝗，日以斗斛徵之，民泣诉于公。顷之，蝗飞积庙前，高数丈，民取以输，遗蝗亦皆自投于海，禾不为灾。至正十一年，海盗起，将剽掠邑民，会大风杨沙，昼晦不可辨，盗迷失道而退。后盗复至，钞民财无所得，怒欲火庐舍，至庙，若闻弦诵声，惊骇相顾，卒不敢犯。二十二年，有巨蝶集里巷，螫民肤即死，民神事之，迎置于庙。公复降于庙巫，手扑杀之。耆耋卓在明、汪敬行等列其事闻于朝，二十六年，加以昭烈之号。皇上有天下，以为凡神之封爵宜命于天，非人所敢与。洪武四年，乃诏仪曹易公号为故义士祖公之神，每岁季春，县令用刚鬣行祀事，著为恒制。敬行之弟敏学复谓：公自宋初至于今四百年，功烈及于民者甚久，而未有文辞昭灵焯美，垂之无极，甚非事神之道。乃遣从子正来请，传其事于碑。夫公以一将之微，其生也非有公侯之贵、万钟之富，而独能惠其乡；既死数世，复能济其君于艰难，而保乡邑之民于无穷，非烈丈夫能然哉？是可歌也已。其诗曰：