人物:何敬容

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僧迁 朝代:西梁

人物简介

新脩科分六学僧传·卷第二十一 义解科
姓严氏。
吴郡吴人。
师事钟山灵耀道则法师。
后游讲肆。
尝难招提慧琰禅品义。
招提为更新章句。
高帝法集兴善殿。
锐辩如流。
帝嘉之。
且特诏迁。
敷述帝所制胜鬘义疏于寿光殿。
皇储尚书令何敬容
并加扣击。
中兴。
为荆邺大僧正。
恂恂七众不肃而成。
天保十二年四月十七日。
卒于大宝精舍。
寿七十九。
葬江陵之中华北山。
还弱冠诵法华六千部。
亲见普贤于梦𥧌中。
香光洞烛摩顶加被。
秘而不言。
及是始以告人云。
且梁明帝有疏致迁。
其说以为。
等观北面归依。
时移三纪。
拥经问道。
十有三年。
终识苦空。
功由善导。
等观帝法名也。
续高僧传·卷第六 义解篇二
释僧迁。
姓严。
吴郡吴人。
孝敬夙彰。
侍中玉锡见而异焉。
一面定交。
师事钟山灵曜道则法师。
则亦权行外彰深相推重。
后游谈讲肆纵辩天垂曾难招提慧琰禅品义。
精思间出中座嗟扬。
招提因改旧致。
更新章句。
梁高有敕。
善言殿义集登即锐辩如流。
帝有嘉之。
仍降家僧之礼。
帝制胜鬘义疏。
班寿光殿。
诸僧咸怀自恧。
迁深穷理窟。
特诏敷述。
皇储尚书令何敬容
以并请论击。
道俗欣洽时论题之。
中兴荆邺。
正位僧端。
职任基月道风飙举。
恂恂七众不齐而成。
昔晋氏始置僧司。
迄兹四代。
求之备业罕有斯焉。
自后探索幽求。
经诰盘结皆针盲起废。
怡然从政。
以天监十二年四月十七日。
移神大宝精舍。
春秋七十有九。
二十日葬于江淩之中华北山。
初年少孝禀自然。
家贫亲老珍养或阙。
后名德既立。
供嚫腴旨进馈益陈。
及处艰忧毁几致灭。
年方弱冠便诵法华数溢六千。
坐而若寐亲见普贤。
香光照烛仍降摩顶。
书而不传。
大渐惟几。
方陈同志。
凡讲涅槃大品十八部经。
各数十遍。
皆制义疏流于后学。
等观即梁明帝之法名也。
自云。
北面归依时移三纪。
权经问道十有三年。
终识苦空功由善导。
况乎福田五世师资两叶。
仁既厚矣义寔深焉。
遂刊碑坟陇。
述德如左。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:519—594 【介绍】: 南朝陈济阳考城(今河南商丘民权县)人,字总持。江紑子。起家梁武陵王府法曹参军。迁尚书殿中郎。笃学有辞采,深受梁武帝嗟赏。侯景之乱,流寓岭南。陈文帝天嘉四年,以中书侍郎征还。陈后主立,历尚书令。当权任宰,而不理政务,日与后主游宴后庭,多为艳诗,号为狎客。陈亡入隋,为上开府。卒于江都,世称江令。今存《江令君集》辑本。
全隋文·卷十
总字总持,济阳考城人,晋散骑常侍统十世孙。
梁大同中,为宣惠武陵王法曹参军。
何敬容丹阳尹佐史,除主簿,迁尚书殿中郎,转侍郎,进太子洗马。
出为临安令,还为中军宣城王录事参军,转太子中舍人。
太清中,兼太常卿。
台城陷,避难会稽。
寻依萧勃于广州。
承圣中,徵为明威将军、始兴内史,未行而江陵陷。
陈天嘉中,徵还为中书侍郎,直侍中省。
太建中,迁司徒右长史,掌东宫管记、给事黄门侍郎,领南徐州大中正,授太子中庶子,通直散骑常侍,迁左民尚书,转太子詹事,免。
寻为侍中,领左骁骑将军,免。
寻为散骑常侍、明烈将军、司徒左长史,迁太常卿。
后主即位,除祠部尚书,转吏部尚书,迁尚书仆射。
寻加宣惠将军,授尚书令。
祯明中,进号中权将军。
陈亡入隋,为上开府。
开皇十四年卒于江都,年七十六。
有《集》三十卷、《后集》二卷。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 辽蓟州玉田人。
善谋有识量。
唐末被契丹兵掳为奴隶,逃出佣工为生。
因子匡嗣侍阿保机,得召见,命参谋议。
神册初,遥授彰武军节度使,任总知汉儿司事,兼主诸国礼仪。
乃援据故典,参酌契丹旧俗及汉仪施行之。
拜左仆射。
以灭渤海,迁中书令。
为佐命功臣之一。
子孙世代仕辽,为契丹国中汉人显族。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1184 【介绍】: 宋寿州寿春人,字南夫。
高宗绍兴十二年进士。
以受经于赵敦临,移居明州鄞县,学者称碧溪先生。
孝宗时以宗正少卿为金通问使,正敌国礼,损岁币。
以不辱使命,乾道二年连擢参知政事、右仆射兼枢密使。
时孝宗锐意恢复,杞左右其论。
因郊祀冬雷用汉制灾异策,罢相。
出知平江府,为谏官王希吕劾罢。
后以端明殿学士奉祠告老。
卒谥文节。
全宋诗
魏杞(一一二○~一一八三),字南夫,鄞县(今浙江宁波)人。高宗绍兴十二年(一一四二)进士。三十年,知泾县(《建炎以来系年要录》卷一八七)。三十二年,召为太府寺丞(《宋会要辑稿》选举二○之一六)。孝宗隆兴二年(一一六四),以宗正少卿假礼部尚书使金(《宝庆四明志》卷九)。乾道二年(一一六六),除起居舍人,累迁右仆射同中书门下平章事兼枢密使(《宋史》卷三三《孝宗纪》)。三年,罢,提举江州太平兴国宫。六年,起知平江府,被劾夺职。淳熙十年卒(《魏文节遗书》附录《魏丞相行状》),谥文节。有《山房集》三十卷、《三苏言行编》(《延祐四明志》卷五),皆佚。《宋史》卷三八五有传。今录诗七首。
全宋文·卷四八七六
魏杞(一一二一——一一八四),字南夫,寿春(今安徽寿县)人。登绍兴十二年进士第,知宣州泾县。召对,擢太府寺主簿,进丞,迁宗正少卿。出使金国,不辱使命,还迁给事中,同知枢密院事,进参知政事、右仆射兼枢密使。以灾异免相位,守左谏议大夫、提举江州太平兴国宫。淳熙六年,授观文殿学士、知平江府。为言官所劾,夺职,遂告老,居碧溪,学者称碧溪先生。淳熙十一年卒,年六十四,追谥文节。传世之文仅数篇,后人编为《魏文节遗书》。见《宋史》卷三八五本传。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1127—1194 【介绍】: 即宋孝宗,字元永。太祖七世孙。因高宗无子,绍兴初选育禁中。三十年,立为皇子,封建王。三十二年,立为皇太子,寻即位。锐志恢复,起用张浚,追复岳飞。隆兴元年北伐之师溃于符离,遂复与金人议和。其后虽倚虞允文、王淮等以谋恢复,然终无成效。淳熙十六年传位太子赵惇。在位二十八年。
全宋诗
宋孝宗赵慎(一一二七~一一九四),字元永,秀王称子,生于秀州。初名伯琮,高宗绍兴二年(一一三二)选育宫中,赐名瑗。十二年,封普安郡王。三十年,立为皇子,更名玮,进封建王,赐字元瑰。三十二年,立为皇太子,改今名,赐今字。同年,即皇帝位。建元隆兴、乾道、淳熙,在位二十七年。淳熙十六年(一一八九)传位于其子赵惇(光宗),尊为至尊寿皇圣帝。光宗绍熙五年卒,年六十八。事见《宋史》卷三三至三五《孝宗纪》。 宋孝宗诗,据《周文忠集》等书所录,编为一卷。
全宋文·卷五二○六
宋孝宗赵慎(一一二七——一一九四),字元永,太祖七世孙,父秀王子称。
高宗无子,绍兴二年选育于禁中。
三年,除和州防禦使,赐名瑗。
十二年,加检校少保,封普安郡王。
三十年立为皇子,更名玮,进封建王。
三十二年五月,立为皇太子,改今名。
六月,受内禅,即帝位。
锐志恢复,起用张浚,追复岳飞。
隆兴元年,以符离之败,遂与金人订立「隆兴和议」。
后倚虞允文、王淮等以谋恢复,终无成效。
乾道初,魏杞使金还,始正敌国礼,易表称书,改臣称侄,减去岁币,稍变南宋对金关系中之屈辱地位。
淳熙十六年二月,禅位于第三子惇,受尊号曰「至尊寿皇圣帝」,退居重华宫,在位凡二十八年。
绍熙五年崩,年六十八,庙号孝宗。
年号三:隆兴、乾道、淳熙。
淳祐五年,实录院编孝宗御集成,上之。
见《宋史》卷三三至三五《孝宗纪》、《玉海》卷二八等。
俞庭椿 朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 名或作廷椿。
宋抚州临川人,字寿翁。
孝宗乾道八年进士。
历南安主簿、古田令,秩满充金国礼物官,仕至新淦令。
师事陆九渊,博通经术。
有《周礼复古编》、《北辕录》。
全宋文·卷六三六三
俞廷椿,字寿翁,抚州临川(今江西抚州)人。
乾道八年,主南安簿,调怀安,两易古田令。
秩满,充金国礼物官。
还,特旨差江西安抚使干。
再除新淦令。
廷椿师事陆九渊,倜傥多大志,博通经术。
著有《周礼复古编》三卷(存)。
见《宋史》卷二○二《艺文志》一,《宋元学案》卷七七。
阎当 朝代:清初

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: Charles Maigrot(1652—1730) 亦称严裆或颜珰。
清初来华天主教传教士。
巴黎外方传教会会士。
康熙二十三年为浙、赣、闽、湘署理代牧,兼全国教务副总理。
三十三年,任福建宗座代牧。
在中国礼仪之争中,主张严禁祭祖祀孔,命令传教士必须对所在地主教(宗座代牧)宣誓服从。
并上书教皇,请禁止中国礼仪。
四十五年,被谕令出境。
回欧后居罗马,被视为中国礼仪专家。
后对中国礼仪问题看法有所转变,建议容许若干敬祖礼节。
此建议影响了教皇使臣嘉乐对中国礼仪之争的态度。
艾若瑟 朝代:清初

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1662—1720 【介绍】: 清初来华天主教传教士。
意大利人。
一名逊爵,以字行。
1678年入耶稣会。
康熙三十四年抵澳门,在山西、陕西、河南传教。
四十一年,奉派赴京,得康熙帝器重。
奉康熙命出使教廷,四十八年抵罗马,报告铎罗使华情形,使教皇较了解中国礼仪之争。
因病留居欧洲六年,五十七年,返华复命。
五十九年,航海至小西洋大浪山(好望角附近)病逝。
灵柩运至广州,葬城外瑶台乡。

人物简介

新续高僧传·护法篇第五之三
释修敏,字定峰,一字耐庵。
姓任氏,丹徒人也。
方九龄,祝发于自然庵,礼玉衡平心为师。
地擅江山之胜,游客登临,日不暇给。
积累既钜,几无可支。
及敏继席,清检旧逋,亏金三千。
遂一意撙节,卒偿所负,更以馀赀,重新宇舍。
临江右岸建观音阁,为文人燕息之所。
又以定慧殿栋,年久荒残,金像露坐,慨然以中兴为己任。
道光庚戌夏,南州彭都转玉雯避地养疴,假居寺寮。
敏偶从谭论,得申其请。
两江制府陆公立夫,输三千金,踰月而轮奂蔚然,更廓旧式。
咸丰庚申,英吉利至天津议和,开五口商岸。
于镇江设领事税务。
时润城犹因发寇戒严,不得设关建署,乃移焦山。
税务司者,已踞松寥阁,麾其主僧出。
领事至自然庵,麾敏曰:“去、去。
”敏若不闻也者。
因复语之曰:“尔不解邪?
”敏曰:“解则解矣,属有所思耳。
吾意中西虽别,国礼无异。
今日可夺吾庵者,他日亦为人夺。
何必自君始邪?
”领事默然,后欲去佛像,亦为敏所折服。
领事知不可夺,立约租为宾主焉。
然西人性乐山水,尤喜高旷。
自海门溯江而上,焦山屹立中流,形若砥柱。
南屏象阜,北带沙州,波谲云诡,旦夕数变。
屡欲购地筑室,以为游息,终以敏一言而寝其事。
故西人虽久寓山中,不得置一椽者,敏之力也。
平昔虔心焚修,寺规整肃,中外钦之。
以同治甲子四月二十七日示寂,塔于城东万寿寺云山。
隙任赐为之传,杨葆光并记其与英人问答,详具山志。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1852—1920 【介绍】: 清直隶南皮人,字小帆。
同治七年进士。
授编修。
历湖南、广东两省知府。
除福建盐法道,整顿盐政有成效。
光绪三十一年,任浙江巡抚。
三十三年,反对试行沈家本所订《诉讼法》,谓“中国礼教功用远在法律上”,且“治乱国用重典,犹惧不胜,骤改从轻,何以为治?”同年,遣兵捕革命党人秋瑾,处之死地,激起舆论反对。
调江苏,又调山西,称疾而归。
共 10 首