中国历代人名大辞典【介绍】：
西晋僧。淮阳人。少有神采，卓荦高论，与阮瞻、庾凯等并称“八达”。以机辩称。
新脩科分六学僧传·卷第十九 持志科淮阳人。美风姿。少喜清言。常以小品为心要。陈留阮瞻颖川庾凯从之游。或嘲之曰。大晋龙兴。天下为家。沙门何不全肤发。去袈裟。释梵服。被绫罗。龙曰。抱一以逍遥。唯寂唯寞。以致诚。剪发毁容。改服变形。彼谓我辱。我弃彼荣。故无心于贵而愈贵。无心于安而愈安耳。初得放光。便能讲解。学者追崇之。后不知所终。
高僧传·卷第四 义解一支孝龙。淮阳人。少以风姿见重。加复神彩卓荦高论适时。常披味小品以为心要。陈留阮瞻颖川庾凯。并结知音之交世人呼为八达。时或嘲之曰。大晋龙兴天下为家。沙门何不全发肤去袈裟释胡服被绫罗。龙曰。抱一以逍遥。唯寂以致诚。剪发毁容改服变形。彼谓我辱我弃彼荣。故无心于贵而愈贵。无心于足而愈足矣。其机辩适时皆此类也。时竺叔兰初译放光经。龙既素乐无相。得即披阅旬有馀日。便就开讲。后不知所终矣。孙绰为之赞曰。小方易拟。大器难像。桓桓孝龙。剋迈高广。物竞宗归。人思效仰。云泉弥漫。兰风肸向。
