人物简介
大明高僧传·卷第八 习禅篇第三之四释彦充,号肯堂,俗姓盛,于潜(今浙江临安县西)人。幼依明空院义堪为师,首参大愚宏智、正堂大圆,得法于东林道颜禅师,后住临安净慈寺。为南岳下十七世,东林道颜禅师法嗣。《五灯会元》卷二○、《新续高僧传》四集卷一四有传。今录诗二首。
新续高僧传·习禅篇第三之四释彦充号肯堂。杭之于潜盛氏子也。幼即慧性朗然善根内著。生而知有愿脱尘羁。遂依明空院释义堪薙发。五夏学律一钵孤征。径造大愚宏智正堂大圆。后闻僧举东林颜示众曰。我此间别无玄妙。秖有木札羹铁钉饭。一任汝等咬嚼。彦窃喜之直谒陈所见解。东林谓曰。据汝所见处正坐在鉴觉中也。彦尽将从前所得底一时飏下。专注一心精勤参究。一日闻傍僧举南泉道时人见此一株花如梦相似。乃默自觉曰。打草秖要蛇惊耳。次日入室东林问。那里是岩头密启其意处。彦曰。今日捉败这老贼。林曰。达磨大师性命在汝手里也。彦拟开口。蓦然被林拦胸一拳。顿即大悟汗流浃背点首言曰。临济道黄檗佛法无多子。岂虚语哉。呈偈曰。为人须为彻。杀人须见血。德山与岩头。万里一条铁。林深然之。
释彦充,字肯堂,于潜盛氏子也。生而慧性朗然,善根内著。爰在髫年,愿脱尘羁,依明空院义堪薙发,五夏学律。一钵孤征,径造大愚宏智、正堂大圆,后闻僧举“东林颜示众曰:我此间别无玄妙,秪有木札羹,铁钉饭,一任汝等咬嚼。”彦窃喜之,直谒陈所见解,东林谓曰:“据汝所见处,正坐在鉴觉中也。”彦尽将从前所得一时飏下,专注一心,精勤参究。一日,闻傍僧举“南泉道时人见此一株花,如梦相似。”乃默自觉曰:“打草秪要蛇惊耳。”次日入室,东林问:“那里是岩头密启其意处?”彦曰:“今日捉败这老贼。”林曰:“达摩大师性命在汝手里也。”彦拟开口,蓦然被林一击,豁尔大悟,汗流浃背,点首言曰::“临济道黄蘖佛法无多子,岂虚语哉!”呈偈曰:“为人须为彻,杀人须见血。德山与岩头,万里一条铁。”林深然之。
人物简介
【介绍】: 明宁波府鄞县人,字静能,后以字行。由临安训导迁韩府纪善。永乐初召至京,以老辞归。有《畦东集》。甬上耆旧诗·卷四
字静能,以字行。少有诗名,辟授临安训导,迁韩府纪善。王深相敬礼,尝召见其子,手书具庆堂三字赐之。永乐改元,闻公名,召至京师,将大用之。公义有不可,固以老辞,得放还。且赐敕曰:遂尔优游,劝乡子弟为善,亦异数也。公既家居,日以觞咏为事,所著有畦东集。老卒于家。公远孙廉尝辑公遗诗,属余序之,有曰:当靖难初,方以刀锧鼎镬处士大夫不屈者。公诸藩旧臣,义堪去就,而能从容乞身,不挠不亢,以视刘、程二长史、周纪善,或死或去,其仁一也。盖钱氏世门,实启于此。纪善诗健朴,有苍然之色。其佳句如发车厩驿曰:寒轻初试酒,风好不停桡。朝天宫习仪曰:火存千岁药,云拥万年松。三塔堰曰:野田低接渚,春嶂远连空。过佛垄曰:花屿雨晴椒实丽,竹居风煖药苗肥。远眺曰:岩树有情怜我老,溪云无意逐人流。赠陆柳州曰:当世人伦归月旦,故乡父老问寒温。东方彦修曰:粗有田园须养犊,更无筋力可乘骖。人至今称之。
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