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人物:
郭缘生
共 41 首
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巽公院五咏 禅堂
(811年)
中唐 ·
柳宗元
引用典故:
虚白室
发地结菁茅,团团抱虚白。
山花落幽户,中有忘机客。
涉有本非取,照空不待析。
万籁俱
缘生
,窅然喧中寂。
心境本洞
(一作同)
如,鸟飞无
遗迹
。
评注
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偈
其十一
晚唐 ·
景岑
不识金刚体,却唤作
缘生
。
十方真寂灭,谁在复谁行
(同前。又见《林间录》卷上。)
。
将就十章更献三首词虽愈拙诚即可矜或歌执事之风猷或导鄙人之情志愿宽捷给稍赐披寻
其一
(990年)
后周至宋初 ·
李昉
七言律诗
曾逢禅客话真如,福逐
缘生
信有馀。
谢傅儿孙皆干蛊,郑家姬妾尽知书。
稳辞高位身心泰,中立明庭势利疏。
只恐欲闲闲不得,绛驺重引入宸居。
僧问缘生义
北宋 ·
释重显
七言绝句
义列
缘生
笑未闻,孰呈布鼓向雷门。
金刚铁券诸方问,报道三千海岳昏。
南安岩主定光生辰五首
其四
北宋 ·
释德洪
七言律诗
体妙常明目
(四库本作自)
神解,不关托境仗
缘生
。
从来懒欲当头道,恐后空存染污名。
苦口伤慈成漏泄,死时生日太分明。
堂堂试展岩中像,稽首重瞻道骨清。
何忠孺家有石如砚以水灌之有枝叶出石间如岩桂状为作此
(1116年)
北宋 ·
释德洪
君不见海门比丘海为家,说法光明生齿牙。
坐令十二
缘生
浪,幻出定慧青莲华。
又不见佛图澄师气迈往,披拳山川俱在掌。
从来身世无二法,勿作情与无情想。
何如巴邱老居士,声名雷霆喧一世。
迩来趣味等头陀,山中儿嬉杂童稚。
宅相天藏公发之,卷帘万山登睫眉。
粪除得石大如砚,中有傲霜岩桂枝。
婆娑望之花六出,熟视直气终不屈。
言不得意以象传,桂枝馨香石介然。
偈二首
其二
北宋 ·
释德洪
前朝诏住栖贤寺,雪夜逃居岩石间。
想见煮茶延客处,直
缘生
死不相关
⑴
。
⑴ 宋阮阅《诗话总龟》前集卷三○引《冷斋夜话》 《诗话总龟》:庐山佛手岩在绝顶,李氏有国日,行因禅师居焉。李氏诏居栖贤寺。未几,一夕大雪,逃居旧隐。尝煮茶延僧,起托岩扉立化。余作偈云云。
慈明禅师真赞
北宋 ·
释德洪
缘生
诸法名体绝,如空字身水鱼迹。
是无相门缘寂宗,一切智智差别海。
公于是中如法船,汎然出没无所畏。
使诸游者心泰定,种种惊怖成虚空。
平生神兵双不借,玄机不动万象惊。
而公宴坐不言中,诸有求心如古井。
钝根阿师终听莹,法味迷醉如惺惺。
矍然奋迅为一戏,句里明人揳出揳。
紫金锁骨眠空山,吁嗟音容不可觌。
当知其声如雷霆,稽首慈明常出现。
云庵和尚赞三首
其一
北宋 ·
释德洪
云庵出黄龙之门,为临济九世孙。种性殊胜,契悟广大。指示心要,辩如曹溪;决择教乘,论如枣柏。作为偈句,辞如宝公,履践明验,精如永嘉。退居云庵,时已七十馀,幻灭都尽,惠光浑圆,可以想见其遗风馀烈。门人德洪谨拜手稽首为之赞曰:
于自住境,见与见缘。
如梦能所,如蜜中边。
帷具正眼,入此三昧。
如妙莲华,出
缘生
海。
祖师活意,如来密机。
成就众生,如鹍鹏飞。
使其自化,不由他悟。
秀出丛林,光于佛祖。
趋灭陕右,诞生江南。
暗中五色,天下云庵。
按:《石门文字禅》卷一九。又见《雪庵真净禅师语录》附录。
送止维那作丐
北宋 ·
释子淳
常思止禅者,返本如婴儿。
一念万年去,春秋都不知。
斫倒寒岩无影树,回头焰里再抽枝。
春老别吾入郦去,
缘生
会有归山咦。
净榻相看坐,清风起四维。
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