人物:尹伯奇

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笛赋 战国楚国 · 宋玉
余尝观于衡山之阳,见奇条异干罕节闲枝之丛生也,其处磅磄千仞,绝溪淩阜,隆崛万丈,盘石双起。
丹水涌其左,醴泉流其
其阴则积雪凝霜,雾露生焉;
其东则朱天皓日,素朝明焉;
其南则盛夏清微,春阳荣焉;
其西则凉风游旋,吸逮存焉。
干枝洞长,桀出有良。
名高(有脱误)师旷,将为《阳春》。
其北则鄙《白雪》之曲假涂南国,至于此山,望其丛生,见其异形,因命陪乘,取其雄焉。
宋意将送荆卿于易水之上,得其雌焉,于是乃使王尔、公输之徒,合妙意,角较,遂以为笛。
于是天旋少阴,白日西靡,命严春,使午子廷长颈,奋,摛朱唇,曜皓齿,赪颜臻,玉貌起,吟清商,追流徵,歌《伐檀》,号孤子,发久转,舒积郁。
其为幽也,甚乎怀永抱绝,丧夫天,亡稚子,纤悲微痛,毒离肌肠腠理,激叫入青云,慷慨切穷士。
度曲口羊肠,揆殃振奔逸。
游泆志,列弦节,武毅发,沈忧结;
呵鹰扬,叱太一,声淫以黯《黑甚》,气旁合而争出;
歌壮士之必往,悲猛勇乎飘疾。
《麦秀》渐兮鸟声革翼。
伯奇于源阴,追申子于晋域。
夫奇曲雅乐,所以禁淫也;
锦绣黼黻,所以御寒也,缛则泰过。
是以檀卿刺郑声,周人伤北里也。
乱曰:芳林皓干,有奇宝兮;
博人通明,乐斯道兮。
般衍澜漫,终不老兮;
双枝闲丽,貌甚好兮。
八音和调,成禀受兮;
善善不衰,为世保兮。
绝郑之遗,离南楚兮;
美风洋洋,而畅茂兮。
嘉乐悠长,俟贤士兮;
鹿鸣萋萋,思我友兮。
安心隐志,可长久兮
⑴ 《艺文类聚》作师旷将为《阳春》北郑《白雪》之曲,
⑵ 《文选。洞箫赋》注作「使叔子」。案注又引《毛诗传》:昔颜叔子独处于室,邻之嫠妇又独处室云云。午子,即鲁男子也。
⑶ 《古文苑》。《北堂书钞》一百十一引七条,《艺文类聚》四十四。按此赋用宋意送荆卿事,非宋玉作。然隋、唐已前本集有之,误收久矣。不必删耳。
履霜操者。尹吉甫之子伯奇所作也。吉甫。周上卿也。有子伯奇伯奇母死。吉甫更娶后妻。生子曰伯封。乃谮伯奇于吉甫曰:伯奇见妾有美色。然有欲心。吉甫曰:伯奇为人慈仁。岂有此也。妻曰:试置妾空房中。君登楼而察之。后妻知伯奇仁孝。乃取毒蜂缀衣领。令伯奇缀之。伯奇前持之。吉甫大怒。放伯奇于野。伯奇编水荷而衣之。采楟花而食之。清朝履霜。自伤无罪见逐。乃援琴而鼓之曰云云。宣王出游。吉甫从之。伯奇乃作歌。以言感之于宣王。宣王闻之曰:此孝子之辞也。吉甫乃求伯奇于野而感悟。遂射杀后妻。
履朝霜兮采晨寒。考不明其心兮听谗言。
孤恩别离兮摧肺肝。何辜皇天兮遭斯愆。
痛殁不同兮恩有偏。谁说顾兮知我冤(○琴操上。《世说》新语言语篇注。《文选》十八长笛赋注。《初学记》二。《白帖》六。《御览》十四、五百十一引并有序无辞。《乐府诗集》五十七。朱文公校昌黎集注引古我府解题。《诗纪前集》四。○逯案。《后汉书》黄琼传注引《说苑》曰:王国子前母子伯奇。后母子伯封。后母欲其子立为太子。说王曰:伯奇好妾。王不信。其母曰:令伯奇于后园。妾过其旁。王上台视之。即可知。王如其言。伯奇入园。后母取蜂十数置单衣中。过伯奇边曰:蜂螫我。伯奇就衣中取蜂杀之。王遥见之。乃逐伯奇也云云。据此西汉初年。始有与琴操本事相同之故事。然尚无琴曲之事。水经江水注引扬雄琴清英曰:尹吉甫子伯奇。至孝。后母谮之。自投江中。衣苔带藻。忽梦见水仙。赐其美药。思惟养亲。扬声悲歌。船人闻之而学之。吉甫闻船人之声。疑似伯奇。援琴作子安之操云云。据此伯奇故事虽演为琴曲。与本操亦相异。又后汉王充《论衡》书虚篇、赵岐孟子注。均谓伯奇流放。作小弁之诗。可见后汉前期。伯奇故事亦尚未固定。至曹植贪恶鸟论引俗传云。吉甫后悟追伤伯奇。遂射杀后妻。而《世说》新语注引琴操谓伯奇作歌。以言感之。履霜操及共歌辞。始正式传行于世。要之。此操至早为后汉时作品。)
杂歌 中唐 · 李端
引用典故:曾参杀人 伯奇掇蜂 犀烛 酒沽千日 乐毅不归 指鹿 怒偃师 田文有命 无盐 向栩隐灶 阳虎北辕适楚
汉水至清泥则浊,松枝至坚萝则弱。
十三女儿事他家,颜色如花终索寞。
兰生当门燕巢幕,兰芽未吐燕泥落。
为姑偏忌诸嫂良,作妇翻嫌婿家恶。
人生照镜须自知,无盐何用妒西施。
秦庭野鹿忽为马,巧伪乱真君试思。
伯奇掇蜂贤父逐,曾参杀人慈母疑。
酒沽千日人不醉,琴弄一弦心已悲。
常闻善交无尔汝,谗口甚甘良药苦。
山鸡锦翼岂凤凰,陇鸟人言止鹦鹉。
向栩非才徒隐灶田文有命那关户。
犀烛江行见鬼神,木人登席呈歌舞。
乐生东去(一作仕)终居赵,阳虎北辕翻适楚。
世间反覆不易陈,缄此贻君泪如雨。
尹吉甫子伯奇无罪,为后母谮而见逐,自伤作。本词云:朝履霜兮采晨寒,考不明其心兮信谗言。孤恩别离兮摧肺肝,何辜皇天兮遭斯愆。痛殁不同兮恩有偏,谁能流顾兮知我冤。
父兮儿寒,母兮儿饥。
儿罪当笞,逐儿何为
儿在中野,以宿以处。
四无人声,谁与儿语。
儿寒何衣,儿饥何食。
儿行于野,履霜以足。
母生众儿,有母怜之。
独无母怜,儿宁不悲。
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不愁儿足冻,第恐母心伤。
所以子范子,惟弹一履霜。
履霜操 元末明初 · 杨维桢
琴操有《履霜》,谓尹吉甫子伯奇为后母谮而见逐,自伤而作也。其词曰:「朝履霜兮采晨寒,考不明其心兮信谗言。何辜皇天兮遭斯9,痛殁不同兮恩有偏,谁说硕兮知此冤。」使是词果出伯奇,则伯奇不得希于舜矣。予为之补云。
霜鲜鲜兮草戋戋,儿独履兮儿宿野田。
衣荷之叶兮叶易穿,采楟花以为食兮食不下咽。
嗟儿天父兮天胡有偏,我不父顺兮宁不儿怜,履晨霜兮泣吾天。
铁崖杨先生尝拟古操十见寄且徵同赋逢岂敢当姑拟哀尹伯奇一首答之今附其四操其箕山操拟巢父作曰箕之山兮可耕而樵(叶囚)箕之水兮可饮而游牵牛何来兮饮吾上流彼以天下让兮我以之逃(叶投)世岂无尧兮应尧之求吾与尧友兮不与尧忧其前旌操拟卫伋寿作曰尔乘舟兮河水浊且深我同舟兮誓与尔同沈母有命兮谏不我听示旌以盗兮我先以旌卫有国兮国在兄杀兄及我兮我不如无生其履霜操拟尹伯奇作曰霜鲜鲜兮草戋戋儿有罪兮儿宿野田衣荷之叶兮业易穿采楟花以食兮食不下咽天吾父兮天胡有偏我不父顺兮父宁不儿怜履晨霜兮泣吾天其残形操拟曾子作曰我梦有兽兮其兽曰狸狸有怪兮身首异而告我以凶兮戒而戒而我丘有首兮誓死完以归逢辞曰
比屋可封兮孝微称。
重华大孝兮后莫有承。
孝后母兮伯奇权舆。
彼楟荷兮天将用符。
晨霜涉兮尚俾宁遗躯。
嗟谗言之构兮,父岂无知。
父将不闻兮,母心则离。
朝履霜兮,夕采楟食。
抚二弟兮,惟顺弗违。
嗟嗟苍天兮,父母孔安。
儿兮儿兮,死奚以悲。
按:(杨维桢评曰)可谓仁言
驱车驱车,车行无迟。
儿在中野,父宁不悲。
驱车驱车,车行无违。
儿当有母,孰使儿饥。
天生众民,罔不同仁。
风雨霜露,实活我人。
民生有知,以顺天赋。
丁亥孟夏,予家二猫方皆乳子,其一死焉,其一衔其子并乳之。予有感焉,作《猫相乳》。
君不见上留田,岂无兄。
一朝父母死,弟不得食,嗷嗷啼路傍。
又不见尹伯奇,父吉甫。
一朝丧其母,严霜履中野,呼父父不顾。
咄咄嗟,父邪兄邪,劝汝慎勿怒,不见予家猫相乳。
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