人物：释义缘

共 5 首
即事吟 北宋 · 邵雍
五言律诗
事到患来频，何由得任真。
就新须果敢，从善莫因循。
盗亦自有道，人而或不仁。
义缘无定体，安处是行身。
冠冕魁梧二府尊，义缘宗社不谋身。
生前事业成三主，天下文章无两人。
志与经纶埋厚地，道怀正直作明神。
未年七十身先退，再使人间风俗淳。
高梁河，在京师阜城门外。岁时，都人士女出游焉。俗传是日西圣降生，庸众愚蒙，咸思造福。寺寺悬长命之灯，庵庵满焚修之辈。亦有王孙公子、氓隶俗流；各怀有生之欢，共作度世之乐。于是携壶水次，列席山扉。徵歌金碧之宫，奏伎青莲之宇。倾都尽出，举国若狂。王银台行父者，楚之才士也。学综九流，见超三昧。乃邀我同气，萃彼能言。追淇洧之遗风，讨宗雷之密义。虽喧寂异趣，静躁殊情；然义缘随俗，非敢佞佛也。酒后，各赋五言。
车马隘城闉，河桥争渡人。
东方行乐意，西土降生辰。
帷幕平连寺，歌钟近隔尘。
问君喧与寂，相去几由旬。
填仓日二首前章即景后章抒怀 其一 （乾隆丁丑） 清 · 弘历
七言律诗
春朝廿五客中过，烟火千村入咏歌。
节以俗传聊听（去声）俗，义缘多稼岂辞多。
九州诚使仓箱足，万姓自然长幼和。
旋顾迎銮总总辈，尽资衣食计如何。
社稷坛祷雨（乾隆己卯） 清 · 弘历
七言律诗
敢云久矣惄予心，躬祷灵坛重（去声）致忱。
加玉义缘祈芘荫⑴，升香敬用伫居歆。
祝辞请命出衷曲⑵，皇乐调和冀答阴。
五日为期难更缓，油云即待霈甘霖。
⑴ 祀本社稷坛春秋常用玉相沿祷祀乃不用夫玉以芘荫嘉谷使无水旱之灾传记所称于义最著特敕所司仍用玉将事
⑵ 因情迫势急请命抒衷明神屏词臣撰拟之文直曲告虔申祝以祈鉴佑