文学知识图谱人物谯纵

人物：谯纵

人物简介

全晋文

慧持，慧远弟，年十八为僧，与兄俱师事道安，后随道安之襄阳。襄阳陷，随兄之庐山。隆安初入蜀，义熙八年卒，年七十三。

新脩科分六学僧传·卷第十九持志科

慧远之弟也。
冲默有远量。
长八尺。
风神俊爽。
年十四。
读书日倍同学。
年十八出家。
与远俱师事安公。
精究经论。
在庐山三千僧。
推以为冠。
其姑为尼。
名道仪。
自江夏观化都下。
持送之。
止东安寺。
卫军王珣因赏识。
珣既请西域沙门僧伽罗叉。
出中阿含经。
持为详定。
后还山。
豫章太守范宁。
请讲法华毗昙。
于是珣以书问宁。
远持兄弟孰愈。
宁答曰。
诚今日之二难也。
王曰。
然观其兄。
则足以见其弟矣。
又恶得而优劣哉。
罗什致书。
愿结为友。
持欲游蛾眉。
远留之不可。
曰人生爱聚。
若独喜离何如。
持曰。
出家当以西方为期耳。
径去不顾。
时桓玄殷仲堪在荆州。
持无停意。
止蜀之龙渊精舍。
大弘佛法。
刺史毛璩。
雅相倾挹。
道俗争追崇之。
有谯纵者。
攻杀毛璩。
据蜀自王。
纵有从子道福。
凶悖尤甚。
将兵入持所居。
众惊溃。
持方盥漱。
神色无忤。
道福至旁。
持弹指漉水。
淡然自若。
福愧汗下。
出谓人曰。
大人故与众异也。
以义熙八年卒。
将终谓弟子曰。
经言。
戒如平地。
众善由生。
若行住坐卧。
宜自谨。
经籍在东间者。
以付道泓。
在西间者。
付昙兰。
遂殁。
寿七十六。

高僧传·卷第六义解三

释慧持者。
慧远之弟也。
冲默有远量。
年十四学读书。
一日所得当他一旬。
善文史巧才制。
年十八出家。
与兄共伏事道安法师。
遍学众经游刃三藏。
及安在襄阳遣远东下。
持亦俱行。
初憩荆州上明寺。
后适庐山。
皆随远共止。
持形长八尺风神俊爽。
常蹑革屣纳衣半胫。
庐山徒属莫匪英秀。
往反三千皆以持为称首。
持有姑为尼名道仪。
住在江夏。
仪闻京师盛于佛法。
欲下观化。
持乃送姑至都止于东安寺。
晋卫军琅琊王珣深相器重。
时有西域沙门僧伽罗叉。
善诵四含。
珣请出中阿含经。
持乃校阅文言搜括详定。
后还山。
少时豫章太守范宁请讲法华毗昙。
于是四方云聚千里遥集。
王珣与范宁书云。
远公持公孰愈。
范答书云。
诚为贤兄弟也。
王重书曰。
但令如兄诚未易有。
况复弟贤耶。
兖州刺史琅琊王恭。
致书于沙门僧检曰。
远持兄弟至德何如。
检答曰。
远持兄弟也。
绰绰焉信有道风矣。
罗什在关遥相钦敬。
致书通好。
结为善友。
持后闻成都地沃民丰。
志往传化兼欲观瞩峨嵋振锡岷岫。
乃以晋隆安三年辞远入蜀。
远苦留不止。
远叹曰。
人生爱聚汝乃乐离如何。
持亦悲曰。
若滞情爱聚者本不应出家。
今既割欲求道。
正以西方为期耳。
于是兄弟收泪悯默而别。
行达荆州。
刺史殷仲堪礼遇欣重。
时桓玄亦在彼。
玄虽涉学功疏而一往神出。
见持有邻几独绝尤叹。
是今古无比大欲结欢。
持既疑其为人。
遂弃而不纳。
殷桓二人苦欲留之。
持益无停意。
临去与玄书曰。
本欲栖病峨嵋之屾观化流沙之表。
不能负其发足之怀。
便束装首路。
玄得书惆怅。
知其不可止。
遂乃到蜀。
止龙渊精舍。
大弘佛法。
井络四方慕德成侣。
刺史毛璩雅相崇挹。
时有沙门慧岩僧恭。
先在岷蜀人情倾盖。
及持至止皆望风推服。
有升持堂者皆号登龙门。
恭公幼有才思为蜀郡僧正。
岩公内外多解素为毛璩所重。
后蜀人谯纵因锋镝之机攻杀毛璩。
割据蜀土自号成都王。
乃集僧设会逼请岩公。
岩不得已而赴。
璩既宿昔檀越一旦伤破。
睹事增悲痛形颜色。
遂为谯纵所忌。
因而被害。
举邑纷扰白黑危惧。
持避难憩陴县中寺。
纵有从子道福。
凶悖尤甚。
将兵往陴有所讨戮。
还过入寺人马浴血。
众僧大怖一时惊走。
持在房前盥洗神色无忤。
道福直至持边。
持弹指漉水淡然自若。
福愧悔流汗。
出寺门谓左右曰。
大人故与众异。
后境内清怗还止龙渊寺。
讲说斋忏老而愈笃。
以晋义熙八年卒于寺中。
春秋七十有六。
临终遗命务勖律仪。
谓弟子曰。
经言。
戒如平地众善由生。
汝行住坐卧宜其谨哉。
以东间经籍付弟子道泓在西间法典嘱弟子昙兰。
泓业行清敏。
兰神悟天发。
并系轨师踪焉。

毛璩　朝代：东晋

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人物简介

中国历代人名大辞典

【生卒】：?—410 【介绍】：东晋谯国龙亢人，字敬祖。
桓冲子。
初以父功封宜阳县开国侯，累迁吴国内史。
晋安帝元兴初，将伐桓玄，以为持节、都督荆益梁宁四州诸军事，荆州刺史。
玄称帝，领扬州刺史，封新安王。
元兴三年，桓振据江陵，佯尊安帝。
谦护帝。
及振败，奔姚兴。
义熙二年入蜀，助谯纵。
后攻江陵，为刘道规所斩。

全晋文

谦字敬祖，冲第二子，初以父功封宜阳县侯，累迁辅国将军吴国内史，孙恩之乱出奔，徵拜尚书，元显引为骠骑咨议参军，转司马，元兴初为西中郎将，持节都督荆益宁梁四州诸军事荆州刺史，寻为尚书左仆射，领吏部，加中军将军，改封宁都侯，拜尚书令，加散骑常侍，迁侍中卫将军，开府录尚书事，桓玄篡位，封新安王，领扬州刺史，玄诛，依桓振，振败，奔姚兴，兴遣入蜀，为谯纵募兵东下，刘道规破斩之。

刘裕　朝代：南朝宋

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人物简介

中国历代人名大辞典

【生卒】：363—422 【介绍】：即宋武帝。
南朝宋开国君主。
祖籍彭城，东晋时迁居京口。
字德舆，小字寄奴。
家贫，少年时以贩履、耕种、捕鱼为业。
初为北府兵将领，从刘牢之镇压孙恩起兵。
晋安帝义熙元年，击败桓玄，任侍中、车骑将军，都督诸军事，执朝政。
出兵灭南燕，回师击破卢循、徐道覆，继又剪除刘毅，西攻谯纵，收巴蜀。
又出兵关中，灭后秦。
官至相国，封宋王。
晋恭帝元熙二年，代晋称帝，国号宋，改元永初。
为政崇尚俭约，严禁世家大族隐匿户口田地，实行“庚戌土断”，集权中央。
在位三年卒。
谥武，庙号高祖。

全宋文·卷一

帝姓刘讳裕，字德舆，小名寄奴，彭城县绥舆里人。汉楚元王交之后。隆安中为刘牢之参军，累迁建武将军，下邳太守。元兴初为桓修抚参军，加彭城内史，以平桓玄功进使持节，都督扬、徐、兖、豫、青、冀、幽、并八州诸军事、领军将军、徐州刺史，寻领青州刺史。义熙初，进侍中车骑将军，改授都督荆、司、梁、益、宁、雍、凉七州并前十六州诸军事，解青州，加领兖州刺史。寻授开府仪同三司扬州刺史，录尚书，加北青冀二州刺史。以平慕容超功进太尉中书监，固让。寻假黄钺，授大将军扬州牧，固让。改授太尉中书监，寻领镇西将军豫州刺史，又领荆州刺史，加领南蛮校尉，授太傅中外大都督。领征西将军司豫二州刺史，加北雍州刺史。十二年策命为宋公，加九锡。十三年，以平姚泓功进爵宋王，固让。十四年为相国，恭帝即位，仍进爵宋王。元熙二年六月受禅，改元永初，在位三年，谥曰武皇帝，庙号高祖。有集二十卷。(案：《傅亮传》，高祖登庸之始，文笔皆是参军滕演。北征广固，悉委长史王诞。自此之后，至于受命，表策文诰，皆亮辞也。然帝既有集，难尽分别。今除《文选》、《艺文类聚》确指为王诞、傅亮作外，仍编入《武帝集》中。)

龚颖　朝代：南朝宋

人物简介

中国历代人名大辞典

【介绍】：南朝宋遂宁人。
东晋时益州刺史毛璩辟为劝学从事。
安帝义熙初，璩为谯纵所杀，故吏逃散，颖号哭奔赴，殡送以礼。
后纵僭号，备礼征辟不应，胁以兵刃不屈。
蜀平，辄见辟引，历府参军，州别驾从事史。
宋文帝元嘉二十四年，不被朝命，卒于家。

释惟忠　朝代：唐

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人物简介

新脩科分六学僧传·卷第二十六感通科

幼出家。隶居成都𮠁县之法定寺。志行坚谨。素为乡里所敬服。寺旧有浮图。尤耸峻。一日雷霆震惊。昏雾拥蔽。浮图中心之木。忽尔自出置旁地。正亦不知何以致然也。先是寺之弥勒像。灵应异常。忠因祷扣。以为浮图者。诸佛菩萨舍利所托也。天龙神鬼所宜呵护。而忽动摇如此。则世间妄议所从发。谤法之罪。所从得矣。是故菩萨宁舍身命。不使众生受谤法罪。惟愿大士加被焉。久之其木复处浮图心如常时。而雷霆昏雾之变。无异于昨。或见四神人。身与浮图齐。而扶掖其木者。岂非忠所感邪。忠竟示灭于寺。

宋高僧传·卷第十九感通篇第六之二

释惟忠。
少孺为僧励精自行。
在乎群等莫不宗焉。
出家法定寺。
本是后汉永平中佛法始流中国。
便有置德净伽蓝。
神光屡现。
至宋释惠持。
自庐阜辞远公法兄誓化岷蜀。
属谯纵不道。
令数辈操刃欲屠持。
持乃弹指其众惊奔僵仆。
隋开皇四年改名法定焉。
寺有弥勒圣像。
唐武德中忽有枯查沿江而至。
夜发光明。
因雕作像首。
贞观中窦轨为长吏剑门。
佛首光见引达于府。
窦公令人迎取。
数百人亦不能胜。
乃令祝之任欲何往遂言。
可就法定否。
乃一人能举。
窦遂造佛身。
长史高士廉盖殿以安之。
后有僧汎爱树其浮图。
而获一巨蟹。
身足二尺馀。
是塔颇多灵异。
人或将酒肉乘醉诣圣佛前。
立见灾祸矣。
忠于天宝中于寺愈加精苦。
无何塔为霆震拔其塔心柱出外。
忽有小木承代之意。
众咸怪之。
罔测厥由。
忠乃叩搕于圣弥勒像。
告诉天龙合加畏重。
何辄震击夺塔心柱邪。
是知庶女叫而雷击景公台。
诚有所感。
一日迅雷烈风。
还同前震。
覆睹之乃龙神送旧柱安置如故。
当其易柱阴云四合。
有四神人以身扶翼。
立与塔齐。
忠之感物也若此。
会昌坼寺之前。
舍利七粒出相轮上。
白光满空向西飞去蜀。
皆所自睹。
将倒之时。
赤光见于半天焉。
又此寺有大枣树。
将毁寺之年其树枯瘁。
及大中再置其枣重乐也。
忠后终寺。
系曰。
教法兴替得非数乎。
数算已定晷刻弗移。
如其会昌之前舍利预飞枣树先瘁。
是。
知。
当替数之彊。
兴数必弱。
兴不胜其替矣大中之兴。
替不胜其兴矣。
若不为四相之迁。
非系兴替之数也。
教法是有为之法。
讵免迁流者乎。
吁。