人物简介
【生卒】:549—618 【介绍】: 隋僧。俗姓周。年十五出家,头陀乞食,默自禅诵,不与众同。终住邓州宁国寺,常讲四分及《涅槃经》。续高僧传·卷第二十五 习禅六
神僧传·卷第五释惠祥。姓周。十五出家。头陀乞食。默自禅诵。不与众同。人不知其道观浅深。而高其远度。听三论闻提婆护法之功莫辞开腹之患。有心慕焉。游诸法肆。见威仪不整者。谓人曰。祥受戒后。住持此寺令入律行。年十九染患三月。救疗无徵。夜中宴坐叹曰。大丈夫本欲以身从道于末法中摧伏非法。如何此志未从为病所困。将晓有一人长丈馀。谓曰。但诵涅槃无愁不差。至旦即诵三日便瘳。当年诵通卒其所望。进具听律镜其文理。住宁国寺。常讲四分及涅槃经。所以护法维持不惜身命。诸有亏违望风整肃大业末。夏中因食。口中得舍利。不辩弃地。辄还在口。如是数四。疑是真身。砧槌不碎。遂声钟告众。白黑咸集。祥涕泣焚香愿降威力。须臾放五色光。异香遍郭众睹希有。屠猎改业乃使市无肉肆。因与四众起浮图。九级高百馀尺。今见在。然其所食日止一餐。不问多少顿受不益。体貌肥白。可长八尺有馀。行路不识莫不怪仰。刺史李升明至寺。怪异谓群官曰。此道人肤容若此。日可应啖一羊。语讫觉手足不随。乘马失御。诸官以实告之。便悔谢还复。大使权茂行至邓州。又怪。升明曰。此大德非凡。具说往缘。茂不信。请将七日试以粗食。而肤色更悦。茂愧伏悔先不信之罪。将终手执经胡跪谓弟子曰。吾今逝矣。汝好住持无令绝灭。又感异香盈郭。以大业末年八月卒。春秋七十。气命虽绝而胡跪执经如初。远近奔赴。见其卓然无不叹讶。
释惠祥。姓周氏。十五出家。头陀乞食。默自禅诵不与众同。年十九染患三月救疗无徵。夜中宴坐叹曰。大丈夫本欲以身从道于末法中摧伏非法。如何此志未从为病所困。将晓有一人长丈馀谓曰。但诵涅槃无愁不差。至旦即诵三日便瘳。大业末夏中因食口中得舍利。不辨弃地。辄还在口。如是数四。疑是真身砧槌不碎。遂声钟告众。白黑咸集。祥涕泣焚香愿降威力。须臾放五色光异香遍郭。众睹希有。体貌肥白可长八尺有馀。行路不识莫不怪仰。刺史李升明至寺怪异。谓群官曰。此道人肤容若此。日可应啖一羊。语讫觉手足不随乘马失御。诸官以实告之。便悔谢还。复大使权茂行至邓州。又怪升明曰。此大德非凡具说往缘。茂不信。请将七日试以粗食。而肤色更悦。茂愧伏悔先不信之罪。将终手执经胡跪谓弟子曰。吾今逝矣。汝好住持无令绝灭。又感异香盈郭。以大业末年八月卒。春秋七十。气命虽绝而胡跪执经如初。远近奔赴见其卓然无不叹讶。
人物简介
姓周氏。史失言乡里。志学之岁。始辞俗入道。行头陀。尤力。人莫测其造诣也。俄禀三论。每慕提婆披腹。护法之风。游历法肆。见威仪有不自饬者。则顾谓人曰。俟某受具后如住持此寺。必令习律。年十九卧疾。三月药不能疗。中夜起坐叹曰。大丈夫本欲以身任大法。今困于病魔。柰何。且晓见人长丈馀。谓曰但诵涅槃即差矣。诵之三日而差。住国宁寺开四分律。及涅槃经徒众整肃。大业末。方夏坐。因午食忽得舍利口中。吐弃于地。辄复在口。如是数次。遂试之砧槌不小变。乃声钟集黑白众祷愿。顷之放五色光。异香遍城郭。睹者兴起。屠猎易业。市无肉肆。既而四众为起塔。九层高百馀尺。然祥体貌腴晢。脩八尺。望之殊伟特。刺史李升明至寺。戏谓同列曰。此道人应日啖一羊。顿觉手足痳痹。不可复举。坠辔莫能骑乘。遽悔谢乃止。大使权茂具疏粝试之。七日而愈益丰硕茂愧伏。秋八月忽垂训弟子曰。汝等宜各进脩。庶几吾宗不致灭绝也。于是手执经卷胡跪而逝。近远叹讶。寿七十。仍感异香遍城郭。如出舍利时。
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