盖闻天之于君也。畀之土地，付之人民。有谁云憎，惟德是亲。盖居高而听卑，推仁爱之无私。必先示其咎徵，警厥职之或违。随所遇而辄应，理不爽于毫发。要欲戒其怠荒，肆以降之妖蘖。倘侧身而修省，可转祸而为福。故哲王之战慄，惧告谴之昭晰。涉春冰之兢兢，履虎尾之翼翼。恐国家之将危，思反躬而自饬。君子之在野，何以陟之。小人之在朝，何以斥之。典章久阙，何以复之。庶民阻饥，何以粒也。敬克勤而修政，尽在我之厥德。诚以实而不以文，又何难夫变灾而作吉。此天之所以仁爱默佑于冥冥者也。昔尧之钦若，平九载之垫溺。成汤之钦崇，消七年之旱魃。太武之兴，由于桑谷之生庭。高宗之圣，始于鼎耳之雉鸣。苟非天之所爱，岂可使商祚而灵长。况乎大风之拔木，成王之德孔彰。云汉之昭回，周业以之用昌。兹明威之孔昭，夫孰云其渺茫。噫伊洛之渴，夏室遂以罹殃。山冢萃崩，姬历亦以几绝。岂天意之独恶，在时君之莫察。谓萍实为休祥，羌不足论也。视鹃鸣而志骄，又弃而莫之言也。纷既指瑞而谓天之厚余，焉知仁爱者在于灾变之或出耶。吾将董子之说，以为有天下者之规策。

事有异类而相感。为微物而兴思。嗟尔蝇之幺么。亦禀气而蕃滋。纷逐臭而慕膻。羌栖息之湫卑。钻酱醢以遗丑。点白玉而生疵。欧阳憎而作赋。风人刺而著诗。幸附尾于奔骥。何托身之得时。岂藩棘之知止。日千里以为期。顾蚊蜹之已远。指鸾凤以高追。彼寻常之群类。竞歆艳以嗟咨。穷宇宙以遐观。奚独在物而如斯。捷青云之飞腾。或有假于嘘吹。惟丈夫贵乎自致。将龌龊以从谁。说操筑于傅岩。高宗用之不疑。吕垂钓于渭滨。西伯载而为师。孰左右之先容。信天命之所宜。慨后来之不然。士多失于奔驰。各高攀为得所。谓昭昭其可欺。滔滔者皆若是兮。又何微虫之足嗤。重曰。倬彼长松。女萝縻之。有严虎威。妖狐资之。骥以德称。蝇以诡随。惟蝇之幸。匪骥之訾。

鸿鹄之有翼兮。遇顺风而增击。舟楫之为用兮。待巨川而利涉。彼异类而犹然。况鱼水之相得。以一堂以托兴。感君臣之契合。水之生非独为鱼。鱼于是乎洋洋。矧元首之有赖。非股肱谁与同堂。仰重华之浚哲。乃赓哉于明良。汤革夏以拯民。亦如渴于植鬐。说启沃于左右。高宗任之不疑。文得兆于渭滨。载后车以非□。信沛然而莫禦。羌同气之在斯。鱼鳖以之咸若。庶绩以之咸熙。海波由是而不扬。雨旸由是以顺时。岂独为臣之得意。实鸿休之所基。缅王泽之既渴。痛赪尾之有诗。君视臣不如犬马。致上下之睽离。纵外貌之暂合。竟浸润之旋随。或鲸鳣之失所。反蝼蚁之见制。故贾生之抗愤。长太息以出涕。后三代而为君。莫有贤乎文帝。然未免夫滔滔。何末流之足怪。幸中山之远胄。承白水之馀波。起卧龙于南阳。蔚风云之会合。揭鱼水以为喻。谅无愧于前昔。嗟鼎湖之龙升。继星陨于营中。既皇天之不吊。故大业之未终。自是几千百载。慨无闻乎彷佛。河之清岂无时。寔有待于今日。眷庆会之有池。类灵沼之于牣。群龙兮满朝。竞攀附以登进。孰批鳞之为忌。孰渊潜而自珍。渺川泳而云从。纷聚精而会神。其所以相得之益章。不但鱼水之比伦。有一穷鳞兮。处涸辙其几年。傥馀波之一借。思变化以腾骞。庶几作商家之霖雨。畅圣泽于四埏。系曰。鱼水之乐。非鱼安知。君臣之得。惟君所为。非鱼非水。其乐何似。如或不然。一堂千里。