头流。美姜太史也。太史。晋山人。捧世祖，睿宗实录。藏之星山。遂游故国。父老歌焉。

公山桐薮。即高丽太师壮节申公致命之所也。公之死在后唐天成二年。距今七百有馀载。人之过是薮者。犹懔懔想公不已。间能道公事赫赫若前日。逮皇明万历丁未。公之外裔柳公永询。仗钺来莅。粤瞻遗址。慨然原念本始曰。惟是大忠大烈。昧昧没显刻。繄吾责也。遂倡起公后在岭南者。鸠工聚材。罔不率从。乃刱公祠宇于智妙寺基。官供俎豆。春秋良日。令云仍之居止者。奉香火无替。庶公之肸蚃陟降于兹也。仍伐石勒之。求其辞于钦。以钦亦公裔也。钦谨再拜而曰。公之节既扶树纲常。公之名亘满宇宙。公之魂气足以出天入人。变化不测。顾何事于斯。而厥或逸伟崇英。赖以得其彷像。则于劝忠诏后。岂浅浅哉。柳公知所先务矣。肆摭公行状为序。申出谷城。丽祖赐籍平山。公讳崇谦。初名能山。史失其字。生有拳勇机智。值赫居国衰。弓裔，甄萱反据东南。公知天命有归。翊丽祖登大位。水陆征讨。皆倚公为重。暨甄萱之入罗都也。丽祖发精骑邀萱于公山。萱兵围丽祖甚急。公为大将而貌类丽祖。请以身代。乘御车出战死之。丽祖得脱。萱兵以公为丽祖。取头而去。丽祖求公尸。命工雕造头面。备服移葬于光海州昭阳江悲方洞。今之春川府也。追封壁上虎骑卫太师开国公。三重大匡毅景翊戴匡卫怡辅砥节底定功臣。谥曰壮节。教加匡翊效节献襄之号。配享庙庭。丽祖设八关会。有神像起舞之异。睿宗之省西都也。又有神像骑马之异。俱如生焉。易世犹传之以为奇迹。若公非所谓不待生而存。不随死而亡者耶。睿宗赐诗歌以美之。入我朝。子姓绳。绳袍笏相袭。盖公之遗馀也。公祠在谷城者。外裔韩公浚谦之按廉也。亟重新之。而柳公踵有此举。盛矣哉。当丽祖之兴也。左右匡弼者何限。有如五太师。实方驾于公。而其所就非不懋焉。至其焯人耳目者则必以公为首。斯曷故也。勋名止乎一世。忠义传于无极。其不可以并也明矣。然则此举也。非特吾宗之幸也。其不有㬌慕感发而兴起者乎。抑不有览此而忸怩泚颡者乎。观乎公劝戒具矣。吁。铭曰。