人物：王遥

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履霜操者。尹吉甫之子伯奇所作也。吉甫。周上卿也。有子伯奇。伯奇母死。吉甫更娶后妻。生子曰伯封。乃谮伯奇于吉甫曰：伯奇见妾有美色。然有欲心。吉甫曰：伯奇为人慈仁。岂有此也。妻曰：试置妾空房中。君登楼而察之。后妻知伯奇仁孝。乃取毒蜂缀衣领。令伯奇缀之。伯奇前持之。吉甫大怒。放伯奇于野。伯奇编水荷而衣之。采楟花而食之。清朝履霜。自伤无罪见逐。乃援琴而鼓之曰云云。宣王出游。吉甫从之。伯奇乃作歌。以言感之于宣王。宣王闻之曰：此孝子之辞也。吉甫乃求伯奇于野而感悟。遂射杀后妻。
履朝霜兮采晨寒。考不明其心兮听谗言。
孤恩别离兮摧肺肝。何辜皇天兮遭斯愆。
痛殁不同兮恩有偏。谁说顾兮知我冤（○琴操上。《世说》新语言语篇注。《文选》十八长笛赋注。《初学记》二。《白帖》六。《御览》十四、五百十一引并有序无辞。《乐府诗集》五十七。朱文公校昌黎集注引古我府解题。《诗纪前集》四。○逯案。《后汉书》黄琼传注引《说苑》曰：王国子前母子伯奇。后母子伯封。后母欲其子立为太子。说王曰：伯奇好妾。王不信。其母曰：令伯奇于后园。妾过其旁。王上台视之。即可知。王如其言。伯奇入园。后母取蜂十数置单衣中。过伯奇边曰：蜂螫我。伯奇就衣中取蜂杀之。王遥见之。乃逐伯奇也云云。据此西汉初年。始有与琴操本事相同之故事。然尚无琴曲之事。水经江水注引扬雄琴清英曰：尹吉甫子伯奇。至孝。后母谮之。自投江中。衣苔带藻。忽梦见水仙。赐其美药。思惟养亲。扬声悲歌。船人闻之而学之。吉甫闻船人之声。疑似伯奇。援琴作子安之操云云。据此伯奇故事虽演为琴曲。与本操亦相异。又后汉王充《论衡》书虚篇、赵岐孟子注。均谓伯奇流放。作小弁之诗。可见后汉前期。伯奇故事亦尚未固定。至曹植贪恶鸟论引俗传云。吉甫后悟追伤伯奇。遂射杀后妻。而《世说》新语注引琴操谓伯奇作歌。以言感之。履霜操及共歌辞。始正式传行于世。要之。此操至早为后汉时作品。）。
徐则画像赞 隋 · 柳䛒
四言诗
可道非道，常道无名。
上德不德，至德无盈。
玄风扇矣，而有先生。
夙炼金液，怡神玉清。
石髓方软，云丹欲成。
言追葛稚，将侣茅嬴。
我王遥属，爰感灵诚。
柱下暂启，河上沉精。
留符告信，化杖飞声。
永思灵迹，曷用摅情？
时披素绘，如临赤城（《隋书·徐则传》）。
题马蹄山壁予读书晋王伯辽马蹄山居，雨中欲访道会稽，山空鹤寒，落叶自语，大书此句于碧崖丹壑间，以坚归盟。
醉发吹凉，但拂剑、狂歌而已。
倩谁问、九霄黄鹤，更曾来未。
玉女窗深松昼静，研朱重点参同契。
记前回、赤水得玄珠，骊龙睡。

空扰扰，人间世。
除学道，无真是。
把洪崖肩拍，挹浮丘袂。
朝驾长风沧岛上，夜骑明月青天际。
更几时、回首旧山川，三千岁。
炼丹人去屋萧萧，脚底群山走翠蛟。
长啸一声空响答，砉然只鹤起松梢（自注：王仙坛劝农，乃马蹄福地，晋王遥仙去之所，丹炉犹存。）。
云龙不相见，愁绝愈共郊。
俱为粱稻谋，同负山泽招。
洒落辞簪缨，憔悴随兰萧。
楚越各有贵，奚论橘与椒。
浮沈万人海，阅尽来回潮。
何取知不知，无欲能嚣嚣。
韩公学道人，手握善胜刀。
馀力作文字，腕扼十五鳌。
治民若把笔，善运无心豪。
宜人利用礿，不藉三脊茅。
可怜拯饥溺，户给中流匏。
粟少哀鸿多，苦嚼空匡螯。
自续舂陵行，夜耸吟肩高。
劳人以懒黜，九牛亡一毛。
依然退院僧，尚守戒律条。
我病已十载，无处寻王遥。
江梅虽有香，名号不入骚。
肯云鳞在辙，弗类羽堕霄。
谁铸贾岛像，每弃唐球瓢。
卧衾有正幅，食菜无邪蒿。
宁期杜陵集，和韵思韦迢。
君才转晶丸，神巧追宜僚。
当其得意时，汩汩风水遭。
况侣素心人，宏博如崔峣。
跌宕堪唱酬，不异栖丹瑶。
我欲弄清雅，旧雨重一邀。
申词笃风义，岂但文章交。