人物:王珣

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《晋书》曰:桓温与超言。常谓不能测。倾意礼待。超亦深自结纳。时王珣为温主簿。亦为温所重。府中语曰云云。超髯短故也。
髯参军。短主簿
能令公喜。能令公怒
⑴ ○《晋书》郗超传。《世说》新语赏誉篇注引续阳秋。《书钞》六十五引晋阳秋。《类聚》十九、《御览》二百四十九、四百六十五并引《世说》。《白帖》二十一。
云中诗 魏晋 · 无名氏
四言诗
《晋书》曰:时有人为云中诗以指斥朝廷曰云云。荆州谓王忱也。法护即王珣。宁即王恭。仙民即徐邈字。安道。戴逵字。
相王沈醉,轻出教命。
捕贼千秋,干豫朝政。
王恺守常,国宝驰竞。
荆州大度,散诞难名。
盛德之流,法护王宁。
仲堪仙民,特有言咏。
东山安道,执操高抗。
何不徵之,以为朝匠(○《晋书》会稽文孝王道子传。)
《晋书》曰:王珣。字元琳。法护。小字也。弟珉。字季琰。少有才艺。善行书。名出右。时人为之语曰云云。僧弥。珉小字也。
法护非不佳,僧弥难为兄
⑴ ○《晋书》王珉传。《世说》新语规箴篇注引续晋阳秋。《御览》四百九十五、五百十六引续晋阳秋。《诗纪》四十四。
《晋书》乐志曰:永嘉之乱。海内分崩。伶官乐器。皆没于刘、石。江左初立宗庙。以无雅乐器及伶人。省太乐并鼓吹令。是后颇得登歌、食举之乐。明帝又诏阮孚等增益之。成帝复置太乐官。鸠集遗逸。而尚未有金石也。庾亮为荆州。与谢尚修复雅乐。未具而亮薨。及慕容隽平冉闵。邺下乐人颇有来者。永和十一年。谢尚镇寿阳。采拾乐人。以备太乐。并制石磬。雅乐颇具。太元中。破苻坚。获其乐工杨蜀等。闲习旧乐。于是四厢金石始备。使曹毗、王珣等增造宗庙歌诗。然郊祀遂不设乐。
皇矣简文,于昭于天。
灵明若神,周淡如渊。
冲应其来,实与其迁。
亹亹心化,日用不言。
易而有亲,简而可传。
观流弥远,求本逾玄
⑴ ○《宋书》乐志。《晋书》乐志。《乐府诗集》八。《诗纪》三十九。
酒赞 东晋 · 戴逵
四言诗
余与王元琳集于露立亭,临觞抚琴,有味乎二物之间,遂共为之赞曰。
醇醪之兴,与理不乖。
古人既陶,至乐乃开。
有客乘之,隗若山颓。
目绝群动,耳隔迅雷。
万异既冥,惟元有怀
⑴ 《初学记》二十六,又略见《书钞》一百四十八。
《晋书》乐志曰:永嘉之乱。海内分崩。伶官乐器。皆没于刘、石。江左初立宗庙。以无雅乐器及伶人。省太乐并鼓吹令。是后颇得登歌、食举之乐。明帝又诏阮孚等增益之。成帝复置太乐官。鸠集遗逸。而尚未有金石也。庾亮为荆州。与谢尚修复雅乐。未具而亮薨。及慕容隽平冉闵。邺下乐人颇有来者。永和十一年。谢尚镇寿阳。采拾乐人。以备太乐。并制石磬。雅乐颇具。太元中。破苻坚。获其乐工杨蜀等。闲习旧乐。于是四厢金石始备。使曹毗、王珣等增造宗庙歌诗。然郊祀遂不设乐。
于赫高祖,德协灵符。
应运扰乱,厘整天衢。
勋格宇宙,化动八区。
肃以典刑,陶以玄珠。
神石吐瑞,灵芝自敷。
肇基天命,道均唐虞
⑴ ○《宋书》乐志。《晋书》乐志。《乐府诗集》八。《诗纪》三十九。
祠洛水歌 隋 · 无名氏
四言诗
古今乐录曰:秦始皇祠洛水。有黑头公从河中出。呼始皇曰:来受天之宝。乃与群臣作歌曰:
洛阳之水,其色苍苍。
祠祭大泽,倏忽南临
洛滨醊祷,色连三光
⑴ 《诗纪》云。一作征。征古转入阳。
⑵ ○《乐府诗集》八十三作秦始皇歌。《诗纪前集》二。
奉宇文黄门融酒(729年9月1日) 唐 · 张说
五言绝句
圣德垂甘露,天章下大风。
又乘黄阁赏,愿作黑头公
送李中丞赴商州 唐 · 韩翃
五言排律
引用典故:黑头公 五马 紫髯将
五马渭桥东,连嘶逐(一作背)晓风。
当年紫髯将,他日黑头公
不异金吾宠,兼齐玉帐雄。
闭营春雪下,吹角暮山空。
香麝松阴里,寒猿黛色中。
郡斋多赏事,好与故人同。
镜中叹白发(806年) 中唐 · 吕温
七言绝句
年过潘岳才三岁,还见星星两鬓中。
纵使他时能早达,定知不作黑头公
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