右临率更所书《洛神赋》，仅存其半，某宝藏之。王子敬好写此赋，决非一本，此殆率更师本耶？比近世所刊字画差瘦小云。

钱穆父谓王子敬草书《洛神赋》在范尧夫、王晋卿、范中济三家，元祐末合而摹藏之，遂以入石。今欧阳文忠公所临四百八十五字，题云欧阳询书，或乃以穆父所聚即率更笔，未知孰是？予不识书，特以人之贤而宝藏之耳。按欧阳氏家谱，文忠盖率更二十代孙，是固一家也。纸背乃晏元献行状，当时求铭于公者。淳熙二年十月一日，东昌周某记。

地广千里，功亏一贤。故开基之大矣，宁命世以生焉。附益我疆，虽有邦畿之远；发挥王业，难居家食之先。得不载考谟猷，旁稽士实。延袤之境以虽众，挺特之才难可失。彊吞是戒，岂一千乘之多为；礼聘斯行，在五百年之间出。又何取险包绝壑，深控澄江。非形胜于十二，贵国士之无双。寻师之道路咸归，何能翼圣；展骥之途程尽入，讵可经邦？是以攻掠无闻，柬求可考。匪烦开拓之力，唯取弼谐之道。秦商于而齐即墨，非我之求；傅岩野而渭水滨，是吾所宝。唯贤也其功莫料，唯地也于用如何。自欲得人之盛，岂须拓地之多。爵举之流，可进之而授赏；目极之所，难献之而请和。斯盖意切求贤，事非避地。虽沃野之咸在，谅奇才之足懿。任附庸之国众，胡比尽忠；纵兵赋之数多，罔加馀智。岂不以贤之得虽少必贵，地之有虽多曷能。舍地得贤兮，邦基以立；失贤有地兮，国难随兴。是故治乱咸系，古先足徵。鸿沟割而楚亡，惟贤不用；昌国去而燕夺，何地堪矜。在乎启土罔资，虚襟是急。皇明由是以弥远，鸿业于焉而允缉。若然则议贤者之深功，何百城而能及。

昔在轩后，旁罗俊英。乃有苍颉，思周神明。下侔羽族之迹，上法奎圜之精。始造古文，播于寰瀛。爰及东汉，纪年熹平。其臣蔡邕，誉闻帝庭。瞩鸿都之蒇役，扫垩帚而字成。寓物增华，穷幽洞灵。肇此一体，用飞白而为名。饰宫阙之题署，助圣贤之艺能。厥后累朝之臣，习此奇迹。代百名系，存乎简籍。然犹献之白而不飞，子云飞而不白。伊唐二叶，迨及高宗。咸所留意，亦云尽工。分赐宰弼，涣扬古风。若乃宫砚沉碧，山炉泛清，恣冲襟之悦穆，拂神翰以纵横。空濛蝉翼之状，宛转蚪骖之形。烂皎月而霞薄，飏珍林而雾轻。曳彩绡兮泉客之府，列纤缟兮夏王之庭。仙风助其缥渺，辰象供其粹凝。信一人之妙用，非末学之能称。而况取象八分，资妍小篆。玉洁冰润，龙骧虎变。合心手以冥运，体乾坤之壮观。