释行敬，字独冠，姓杨氏，云梦人也。

生有静性，不乐尘嚣。

年十三，从县中空如落绀。

一夕，梦大士持刀剖解，为之换骨，至齿牙间负痛而觉。

尔后，唯耽禅寂，杜绝外缘，偶检《天奇语录》，读之有得。

荷笠南游，首谒密云于大白山中，以“不著佛求、不著法求、不著僧求，大事不明当何所求”为问，密云轩然一棒，还叩所求，因自惟曰：“可教直下承当，乃恳恳勤勤看斯一棒。

”三秋靡间，殊鲜真际，忽动他山之想，遂过云门。

虽得轻安，终未洞明。

再上天童，复见密云，追随数载，偕上天台，方冀通玄发明此事。

未几云寂，放声大哭，以为从此失望，无复了时。

会金粟、费隐闻丧而至，隐固得天童髓者，敬尝造请，乞其指示，即指其掌，竟尔豁然，日臻阃奥。

隐后历超果、福严而至径山，敬皆荷橐相从。

有清顺治癸巳，隐以信拂授之，传临济法焉。

乙未主席吴兴灵山，丁酉汉阳栖贤更隆礼聘，敬念乡关久别，云树依依，欣然就道，至则弘炉大冶，跃金同范。

俄而，兴阳使符来迎，慨祖席荒颓，黾勉效命，而破屋残僧，苍凉满目。

适严公玉环提督豫章，假道汉上，晤于栖贤，宛如夙好，敬以兴复事从容言之，提督竟尔檀施。

由是，殿宇摩云，楼阁碍日，片言之契，万金无吝，信有自来也。

未几，云杜之纂峰、沔阳之广长、鄂渚之岩头，相继以请。

敬为居纂匝月，止广长期，而岩头则往来至焉。

荆门玉泉、澧浦夹山且郤而不应，乃诣衡山一展祖塔。

敬主栖贤二十馀年，六坐道场，津梁不倦。

康熙壬子八月晦日示寂，书偈有“钓竿砍尽重栽竹，不脱荷衣归去来”之语。

寿六十，僧夏四十五，塔于兴阳东麓。

门人如水鉴佛顶，皆唱道诸方。