最灵吾人,得血气而有身,非枯木之无生。能知觉而为心,岂死灰之无情。戴无往而非天,履无适而非地。目无触而非物,手无为而非事。惟在在焉皆理,故见见其都活。益可验于静观,堂用是而揭目。察夫上下察者,岩何为而常立,涧何为而不息。山何为而高低,壑何为而横直。林孰使之荣枯,鸟孰使之飞止。风何心而往来,云何情而灭起。松千岁于岩角,菌朝生而不夕。苟非太极之为极,乌能物物兮各形其形,各色其色。若乃烂锦屏于四围,敷化工之妙蕴。虩惊雷于屯云,沛百汇之竞奋。爽凉飙之入牖,已玉宇之寥廓。恍洞天之迷茫,见松崖之腾六。月才盈而必亏,日既南而复北。夫何一理之宰运,纷万变之迭作。山中既云幽邃,堂自为之阒寂。块对案而穷年,剩尧夫之观物。探鬼神之能事,玩造化之奇迹。以言其常兮,历万古而如昨。以言其变兮,虽一日而莫测。自其异者而观之,几巨细之类族。自其同者而观之,孰非性夫天则。见得及乎所以然之妙兮,手舞足蹈之不觉。主人翁饥吃山蔬,渴饮泉寒。昼伴黄卷,夜听鸣湍。一今古于閒中,心乾坤于静里。道已通于形外,思亦穷乎物始。卷参三之事业,付一室之佔毕。会贯万之道理,为方寸之独乐。夫孰知穷山里一茅堂,坐卧有可以与天地万物。相为流通,恒浩浩而洋洋。到此地头,吾堂为天地耶,天地为吾堂耶。万物为我耶,我为万物耶。今日为太古耶,太古为今日耶。形分大小,质分彼此。时分前后者,殊之谓兮。天地自天地,吾堂自吾堂。我自我物自物,今自今古自古也。大小皆此理,彼此皆此理。前后皆此理者,一之谓兮。吾堂而天地,吾身而万物。今日而太古也,此旅翁之假主乎玆堂。取万活为其契活,曾不自知其贫窭者也。铭曰:天地之大德曰生,生之理流行曰活。此理一日不流行,天地不能为天地万物。况得为万物,然则立此天地之中。首此万物之上,盍思有以体会夫此理。体之伊何,曰敬而已。放之则弥六合,卷之则退藏于密者。由一敬之终始,一日不敬心死一日。一刻不敬心死一刻,其心死兮生之理息。勖哉主人,常令此心活也。