人物简介
【介绍】: 唐僧。宜春人。少脱俗从佛,而读书吟咏不辍。居玉笥山二十载,游潇湘,与齐己、尚颜、顾栖蟾为诗友。后住湘西栗成寺,与马希振情好甚笃。又时时贻诗司空图,图亦推重之。有《碧云集》。唐诗大辞典 修订本
唐诗汇评
虚中,生卒年不详,宜春(今属江西)人。唐末五代诗僧,与郑谷、司空固相唱和,与齐己唱酬尤多。后依湖南马殷父子,居湘西粟城寺。有《碧云集》一卷,已佚。《全唐诗》存诗十四首。
作品评论
僧虚中,宜春人。游潇湘山,与齐己、(尚)颜、柄蟾为诗友,住湘江西宗成寺。潭州马氏子希振侍中好事,每延纳于书阁。中好烧柴火,烟昏彩翠,去后复饰。题马侍中池亭云:“嘉鱼在深处,幽鸟立多时。”
人物简介
【介绍】: 五代时寿州人。少放纵,好走马屠博,与王绪为刎颈交。绪举兵,从之入闽。前锋将杀绪,相匿绪子建齐于山中而以己少子易之,少子遂被杀。后相与建齐从军居闽县,建齐亦冒李姓传数世。
人物简介
王勋(1047年—1083年),高丽王朝第12任君主(1083年在位)。初名炰,字义恭。他是高丽文宗的长子,1054年被册封为王太子。1083年即位,在位三月而薨,死后庙号顺宗,谥号宣惠,葬于成陵。
人物简介
东国僧尼录·诗僧本名王煦,字义天,后为避宋哲宗讳,以字行。高丽文宗之子,少时出家为僧。曾入宋求法。回国后奏请置教藏都监于兴王寺。殁后,肃宗王颙赐谥大觉国师,又设《仁王经》道场,与群臣皆玄冠素服,辍朝三日而追悼之。
尝读文烈公集。见大觉国师碑。师以王子求出家。如宋闻道。得贤首达摩天台慈恩南山等五宗法门。至泗上礼僧伽塔。天竺寺礼观音像。皆放光明。北辽天祚帝闻其名。送大藏经诸宗疏钞六千九百馀卷。燕京法师云谞。高昌国阇梨尸罗缚底。亦皆以策书法服为问。辽人来聘者皆请见。吾使入辽。则必问师安否。日本人求师碑志。其为异国所尊如此。师馀力外学经史百子。皆寻其根抵。率尔落笔。文辞平淡而有味。令得数诗尝味之。文烈公平淡之言。信哉。到飞来方丈。礼普德圣师云。涅盘方等教。传授自吾师。两圣横经日。(元晓义相。受涅槃维摩经于师)高僧独步时。随缘任南北。在道勿迎随。可借飞房后。东明古国危。(师本高句丽盘龙寺沙门飞房至百济孤大山。后神人见于高句丽马岭。告人曰。汝国败无日)题锦石庵云。老苔班似锦。瑞石列如屏。时有高僧倚。长眠养性灵。题龙岩院云。踏尽残花上翠微。徘徊瞻景欲忘归。他年若也酬前志。高卧烟霞与世违(补闲集)。补续高僧传·义解篇
义天者。高丽国王第四子。辞荣出家。封祐世僧统。元祐初。入中国上表。乞传贤首教。归朝弘扬。敕有司。举可授法者。以诚法师对。
人物简介
王颙(1054年—1105年),高丽王朝第15任君主(1095年—1105年在位)。字天常,原名熙,1101年因避辽天祚帝耶律延禧之名讳而改名颙。他是高丽文宗之子,高丽顺宗、高丽宣宗之弟,早年受封鸡林侯,后升为鸡林公,1095年消灭外戚李资义之势力,并接受侄儿高丽献宗之禅让而成为高丽国王。任内营建南京(今韩国首尔),铸造货币,晚年与完颜部女真交恶,用兵失利后设立“别武班”,强化军力。死后庙号肃宗,谥号明孝,葬于英陵。
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【生卒】:1107—1159 【介绍】: 金真定人,字伯坚,号萧闲老人。父蔡靖,宋宣和末守燕山,降金。松年初为元帅府令史,后随军攻宋。熙宗时,为都元帅宗弼总军中六部事。海陵王时,擢迁户部尚书。海陵迁中都,徙榷货务以实都城,复钞引法,皆自松年启之。官至右丞相,封卫国公。文词清丽,尤工乐府,与吴激齐名,时号吴、蔡体。有《明秀集》。词学图录
蔡松年(1107-1159) 字伯坚,号萧闲老人。真定(河北正定)人。与吴激齐名,称吴蔡体。有《萧闲公集》,词《明秀集》。中州集
松年,字伯坚。父靖,宋季守燕山,仕国朝为翰林学士。伯坚,行台尚书省令史出身,官至尚书右丞相。镇阳别业有萧閒堂,自号萧閒老人。薨,谥文简。百年以来乐府,推伯坚与吴彦高,号吴蔡体。有集行于世。其一自序云:王夷甫神情高秀,宅心物外,为天下称首。言少无宦情,使其雅咏玄虚,不经世务,超然遂终其身,则亦何必减嵇阮辈。而当衰世颓俗,力不可为之时,不能远引高蹈颠危之祸,卒与晋俱为千古名士之恨。又尝读山阴诗引,考其论古今感慨事物之变。既言脩短随化,期于共尽。而世殊事异,兴怀一致。则死生终始,物理之常。正当乘化归尽,何足深叹。乃区区列叙一时述作,刊纪岁月,岂逸少之清真简裁,亦未尽忘情于此耶?故因作歌并及之。好问按:此歌以离骚痛饮为首句,公乐府中最得意者,读之则其平生自处为可见矣。二子。圭字正甫,璋字特甫,俱第进士,号称文章家。正甫遂为国朝文宗,特甫非其比也。自太学至正甫,皆有书名,其笔法如出一手。前辈之贵家学盖如此。
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【生卒】:1393—1457 【介绍】: 明保定府束鹿人,字千之,初名强。永乐十九年进士。授监察御史,持廉奉法。英宗即位,迁陕西按察使。历大理寺卿,迁右都御史,镇守陕西,进左都御史。景泰改元,召学院事。官至吏部尚书、谨身殿大学士。为人有城府,廷臣无敢干以私,然中实柔媚。议奉迎英宗还京时,厉声言上皇未必能还;后又率先赞成景帝以己子为太子。及英宗复辟,言官诬劾文与于谦谋立外藩,按问无迹,仍同斩于市。维基
王文(1393年—1457年),字千之,号简斋,原名王强,直隶束鹿县人(今河北辛集)。永乐辛丑进士。景泰间官至东阁大学士兼谨身殿大学士。英宗复辟后与于谦同被问斩。王文之父王绪,原籍霍丘(今安徽省霍丘县),入赘束鹿彭家庄(今属河北辛集市辛集镇),在村中开办私塾,并行医济人。王强为家中第三子。永乐十九年(1421年),王强中进士,授监察御史。宣德十年(1435年)十二月,真定卫军张普祥利用白莲教“以妖书惑众”,自称“七佛祖师”,派遣党徒在河南、山东、山西、北直隶等处度人,约定“先取彰德城,以次攻夺诸城”,形成反朝廷骚动,事败后被诛。其间,王强受命审理“张普祥案”,结案后,宣德皇帝钦赐王强更名为“王文”。英宗即位后,王文历任陕西按察使、右副都御史,兼宁夏巡抚、大理寺卿、右都御史、左都御史。“土木堡之变”后,英宗被瓦剌俘虏。英宗之弟郕王即位,是为代宗。王文被征召入京掌管都察院事务。景泰三年(1452年),加太子太保。不久,经高谷推荐及宦官王诚帮助,代宗诏王文入阁,任吏部尚书,兼翰林院学士,执掌文渊阁。二品大臣入内阁,自王文始。历加少保兼东阁大学士,再进谨身殿大学士,仍兼东阁大学士。传闻瓦剌要释放英宗回京,群臣商议奉迎还朝礼仪。王文时任都御史,厉声道:“公等谓上皇果还耶?也先不索土地、金帛而遽送驾来耶?”众人一向畏惧王文,都因惊愕而不再商议。景泰帝有病,群臣欲复立沂王为太子。王文认为上意不可知,仅上疏请求早立太子。朝廷内外纷纷传闻王文和宦官王诚计划迎立襄王之世子为储。景泰八年(1457年),都御史徐有贞、武清侯石亨、宦官曹吉祥等,趁代宗卧疾南郊,发兵拥立英宗复辟。英宗复辟后,石亨和曹吉祥等唆使言官弹劾王文伙同于谦等人谋立外籓。王文据理有力地辩驳道:“召亲王须用金牌信符,遣人必有马牌,内府兵部可验也。”言辞激昂壮烈。于是逮捕了车驾主事沈敬进行讯问,确实没有动用牌、符的证据。但仍判于谦和王文阴谋未遂,因此把王文和于谦同斩于西市。王文的儿子都被充军到边疆。王文之死,人们皆知其冤,但因其人品颇受争议,因而不若于谦被世人所鸣冤。成化五年(1469年)王文之子王宗彝(原名王伦),伏阙替父陈冤,宪宗皇帝予以平反,特进太保,谥毅悯。
人物简介
字见可,号九瀛。少发愤力学,自为童子,辄不屑章句。家贫,晨夕不给,晏如也。自举于乡,十七年,始中进士,益杜门读经史,志操逾励。初授南工部主事,稍迁职方郎中。时援高丽兵奉虎符横索糗大哗,公独与面示利害,众遂慑。出守岳州。时采𣙜使四出,楚珰暴尤甚,郡县畏之如虎。公独遣吏前通刺,珰谓他郡无敢均礼,可速更刺来。公如不闻,命驺诃,直抵舫次,亢颜相对。珰亦惮其严整,即解舟去。调守荆州,免沙市税舟,清宗禄诡籍者,罢单民门税,筑长堤甓龙陂,荆民德之。再擢广东副使,以水陆兵攻海盗,破其舟,商艘得通,入贺万寿,遂乞归。公居里门,名益重。天启初,起公南光禄少卿,改太仆少卿,晋大理卿,致仕。三迁俱未尝赴官。卒年八十四。所著鸠兹集、啜墨亭草、逸我堂馀藁诸书行于世。维基
徐时进(1549年—1632年),作家。字见可,号九瀛先生,浙江鄞县人。嘉靖二十八年(1549年)己酉十月二十二日生。少年家中贫困,但发愤学习。万历七年己卯科四十二名举人,万历二十三年(1605年)乙未科进士,授南京工部都水司主事,负责芜湖的水运和税务,,又管节慎库,与利玛窦相识。回到朝中后,改任南职方员外郎,不久升任郎中。万历二十八年(1600年),出任岳州府知府。万历二十七年(1599年)华容知县王绪以各店铺纳税困难,力请免徵商税,徐时进批准。二十九年,改吉安府知府,万历三十年,调任荆州府知府。万历三十二年,徐父去世,回乡守孝。丁外艰后回朝,重新启用,万历三十六年(1608年),补任惠州府知府,随擢广东巡按副使,监管惠州、潮州。万历三十八年,入京贺万岁,上疏乞求退休,批准。天启元年,再次启用为南京光禄寺少卿,不久改任太仆寺少卿,徐时进皆不就职。明熹宗特加大理寺卿致仕。崇祯五年(1632年)壬申六月十二日卒于家,年八十四。 监军徐风垣是他的后人。
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