人物简介
【生卒】:?—1542 【介绍】: 明浙江鄞县人,字选之,号石溪。陆称子。嘉靖二年进士。授刑部主事,以争大礼被廷杖。官至广东右布政使。甬上耆旧诗·卷九
维基先生字选之,按察副使称之第二子也。美风仪,质性英锐过人。读经史百家言,一览辄解,解辄能不忘。操笔为文,即奇气横发,率出自胸中,所造直追古人,时论目为柳柳州苏文忠一流。以进士为刑部主事,值大礼议起,先生哭谏,廷杖几绝而苏。寻以才推典十三司章疏,数断大狱,若绳沈藩不法,处分哈密情罪,举朝不能决。先生直以片词折之。改武库员外郎。是岁朝廷初命内臣司外文柄。先生出主福建考,称得人。转礼部仪制郎中。上方稽古礼文、更新制作、创四郊亲、籍亲蚕诸议。内降、旁午。先生讨论陈奏、须臾凡数四。宗伯大臣尽倚以为办。上特颁白金采币旌其才。竟以永嘉所忌,出为福建按察副使,摄海道。漳故利窟,先生严立法禁,诸射利奸人无不敛迹。迁河南参政,值岁旱蝗,民多流徙,先生劳心招恤,所复业数百万人。寻迁广西按察使,时弩滩猺贼侯公丁杂处胡、蓝二姓间,共为寇。当事议大举,兵歼之。先生曰:是坚贼党而分我兵力也。且顺逆难尽明,不若讨渠首而释其馀,弩滩果定。尚书毛公秉钺至安南,知先生才,密与谋。先生为画征抚之策,安南遂平。随迁广东布政使,以内艰归,卒于家。先生少负才,雄视当世豪杰,每诵陈同甫人中之龙,文中之虎,意以自许。居官判棼解剧,应之常有馀。时方以丰功巨绩期之,竟赍志而殁,识者憾焉。所著诗文集藏于家。余尝手录先生诗七十一首,序之。曰书,曰诗,曰志,谓诗在能宣其志所欲言也。由是谐之成声,束之中律,此论诗之本也。三百篇言孝子之志莫如蓼莪七章,言忠臣之志,莫如北山六章,彼亦尽其志所欲言而止,初不知有自我先,有自我后也。以至司马长卿所夜诵,苏属国所赠,枚生所唱叹铜雀,三祖所歌,尚仍各言其志也。自钟嵘作诗品,于一人下必系曰其源出于某家,形似彷佛,可发一笑。后人祖其说,遂谓确有所本,然初未尝显然剽窃也。至西涯之后,北地勃兴,一时词人尽宗之,转相拟议,刻画字句,以能作楚相衣冠,抵掌足欺新丰犬鸭,便谓得附正宗。于是天下之诗,俱言人所言,不复自言其志矣。吾乡诸先生耻之。自白斋、文懿、文定十馀家,并能卓荦自持,不同于流俗。而吾石溪陆先生,更以奇气激亢,横绝其间。先生少负异才,意历落自许,睨视一世,慕古人仗节死义事,所过奇山水必登望。既以廷诤大礼受杖,每言及永嘉长鬣竖儒,辄欲横唾其面。试读其挽罗峰与李中溪叙别诸诗,执义忼慨,声詈并发,浩然沛然,直写其志所欲言,而莫能禦,正使懦夫读之,亦有起色。盖先生论诗,专以性情为主,尝曰:宋不能唐,唐不能汉魏。其似者,宋之唐,唐之汉魏耳。斯其持论独立若此,以俯视世人闭气噎声,句䜈字割,毕身作诗,未得吐心吐意,自作一语,真𪘏𪘏可怜虫也。仲长统曰:百家杂碎,请用从火。唐荆川先生曰:若付祖龙,当使南山竹木减价,差快人意矣。先生诗惟家乘写本一卷,故词家无知先生者。其后人陆珍俟出此卷相示。余谓家藏神剑,长闭室中,使龙身虎气不得腾出人间,亦奚贵世有风胡子邪。因为手录其诗一卷,序而传之。万生允诚曰:先生方选白斋二集。今复录石溪诗,其伯仲若何?余曰:白斋高士,石溪奇男子,风格微不同。但白斋力去陈言,确以作者自命。石溪则无意求工,而芜言宿气亦能摆落。要诸两先生,真诗家之乌获也。
陆铨(1492年—?),字选之,号石溪,浙江宁波府鄞县(今浙江省宁波市)人,军籍。嘉靖二年进士。治《易经》,正德十一年(1516年)由国子生中式丙子科浙江乡试第十四名举人,嘉靖二年(1523年)癸未科会试第三名,第二甲第三十四名进士。授刑部主事。与弟弟陆釴同时参加大礼议之争,下诏狱并被廷杖。升兵部员外郎,嘉靖七年(1528年)四月与刑部主事江以达主持福建乡试。历迁福建按察司添注副使,尝摄海道,十三年九月升河南布政司右参政,十六年十一月升任广西按察使。奉命讨伐地方地方武装起义,事成后十八年(1539年)六月因功进山东右布政使,以内艰归。
人物简介
戴宗逵(1774-?)字晋徵,号建衢,青县戴庄子人,廪膳生员,嘉庆二十四年(1819)文举人,署武清县教谕,授南乐县训导,例授修职郎。青县《戴氏族谱》录其试帖诗一首。
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