释昌涛，字静涵，晚别蕖汀道人。

铜山刘氏子也。

父道远，母曹氏，皆苏之望族。

曾梦入大寺，八宝华严，天童鹿女，散花莲沼，髣髴神光。

鼓浪池中，葩叶浮动，感而诞子。

故涛生禀夙慧。

幼好典籍，妙解声韵，尤善鼓琴高山流水。

时有出尘之思，每寄情于诗画。

一幅丹青，半江风雨，望之翛然。

顾性独信佛，究心律论。

始披剃时，礼铜山吉祥庵达中长老，授《大品》、《维摩》。

坚持钦听，六时无倦。

道光十年，始来京邑法源寺，依止信修律师。

信乃释学津梁，幽燕冠冕 。

服勤左右，顺时请业。

受具之后，志在博闻。

寺有普照法师者，本信弟子。

义府道宗，禅林雄伯。

高据首座，说经硁硁。

涛乃从学，四棱著地，负帙淹留，专功九载，穷竟端源，统解玄微，宿齿晚秀，咸推翘楚。

会西闉广济寺，年久残破，葺饰非易。

欲得清望，以振法雷，乃举涛继席。

丙午岁入主其寺。

以苦行严律，感诸檀那。

相国潘祖荫，尚书乔松年，皆首自施舍，助盈补亏。

寒暑六易，功始告成。

辉生金碧，人有羡心。

咸丰二年，院事粗具。

群逆来触，至不堪忍。

涛乃反心自照，顿悟烦恼菩提两大俱空。

因作偈曰：“不求好，不学坏，东倒西倾皆自在。

无牵缠，无挂碍，何须著意逃禅外。

我心虚兮心常泰，一粒粟中见世界。

”且谓“华严五十三参，忽见我佛如来遍满十方，清香异常，若非回向坚固则负佛矣。

”十年庚申，粤寇未平，外夷乘隙抵瑕，陈兵大沽。

京都震撼，四众惶扰，纷纷逃匿。

涛独晏然，薰修焚楮，默为国祝，终获安谧。

同治六年，醇亲王展谒西陵，暮还过寺，与钟王孚王，偕访止宿。

夜镫寒⿰（山宵），对榻联吟。

涛口占三章献之，王俱能诗，即韵和歌，并见刻石。

话尽宵分，忽焉惊顾，若有所戚。

因言将为诸王，修福禳祸。

王亦唯唯，殊未介意。

俄而钟王暴薨，方悟涛言有为，互相骇叹。

诏涛入邸梵诵，乃设七日方等忏法。

邸中侍从，咸梦王来致谢，信仰尤笃。

八年己巳十月，奉命主席法源。

入院之辰，王公将迎。

车骑麈嚣，阗咽门𨞠。

涛益自下，受宠若惊。

于时祸乱初平，疮痍未息。

愚氓贪勇，罔识义方。

法藉人弘，因欲传化。

新侣侁侁，望风景附。

光绪四年戊寅，授僧录司副印。

五年己卯三月，德宗方在髫龄，思瞻佛海。

车驾幸临，贲然戾止。

涛方出定，率众趋迓。

望尘合掌，天颜有喜。

十年甲申，转僧录司正印。

时宇内大宁，京邑学僧，来自荒远，投诚请授，即为敷弘。

三十年中，传戒者八，济度千百馀人。

涛每躬处座端，横经陈说，莫不娓娓，听受自是。

传镫不绝，于今多矣。

又念更历艰苦，仗境起法，恐道犹未明，深滋愧悚。

因发愿启箧，尽阅三藏。

用是兢业，持以自强。

就缘讲绎，仪轨华约，无不翘心。

故二时法会，必香汁洒地，熏炉引前。

去秽务严，钦若戒律。

每震铃鼓，动盈万指。

屯赴供舍，为俦罕匹。

是以善气感通，成大功德。

武圣文昌，并启祠宇。

清瑞文端公、文文忠公赀助尤多。

轮奂既闳，僧纲就绪。

颇厌烦尘，思契禅寂。

光绪九年癸未，乃付院事于徒海祥。

净室悠然，专事贝藏。

手披目送，貌瘁神怡。

尝自作《虚心图记》，述其生平，名公巨卿，纷相题赠，百数十家，并刻诸石。

以光绪十九年癸巳，卒于寺寮。

寿七十有七，腊六十有三。

起塔柳村，表其清德。

杨锡章（1864-1929） 松江人。南社社员。身后门人印其手写词稿名《杨了公先生墨宝》。

杨锡章（1864-1929），字几园，又字子文、至文，号了公、蓼功、了王、紫雯、乳燕。

室名藕斋。

江苏松江（今属上海）人，早年中秀才，从地方宿儒杨葆光学诗、古文辞，研究训诂，习书法。

擅长行草书，于苍劲中见秀挺，往往鬻书自给。

著作颇多，不自收拾，仅有《梅花百咏》、《杨了公先生墨宝》及与姚鹓雏合著的《佛学》传世。

毕倚虹（1892-1926） 名振达，以字行，别署几庵、清波、春明逐客、婆婆生等。

斋名“天贶楼”。

江苏仪征人。

夫人杨芬若系杨圻之女。

民国三年辑《销魂词》，自题记云：“辛亥秋末，避地沪上，楼居近乡，门鲜人迹，烧烛夜坐，意殊寂然。

展读南陵徐积余（乃昌）丈所刊有清一代闺秀词钞，每至词意凄惋，几为肠断，往复欷歔，不忍掩卷。

暇尝摘录诸家词中之芳馨悱恻，哀感顽艳者，写成卷帙，以供吟讽。

类多伤春怨别之辞。

共选词凡有九十五家，二百三十四首。

昔杨蓉裳之序容若词，谓为凄风暗雨，凉月三星，曼声长吟，辄复魂销心死。

兹篇所甄录者，其凄艳处往往仿佛饮水，爰以《销魂词》题名。

后之读者，其亦黯然有蓉裳之感欤！

” 著名报人。

经包天笑之介与陈去病（佩忍）、叶楚伧（小凤）、姚锡钧（鹓雏），以及曼殊大师辈结识往还。

有代表作小说《人间地狱》60回都53万言，颇受推崇。