人物:胡殿鹏

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人物简介

全台诗
赵钟麒(1863~1936),字麟士,号云石,别署畸云,晚号老云、老云,清台湾府治清水寺街(今台南市)人。
幼时曾入府城富绅吴朝宗家塾,与其长子吴天诚共读诗书古籍,并习书法。
光绪四年(1878)入泮,列邑庠生,曾入台南崇文及蓬壶两书院就读,同时为蒙馆师。
与郡城青年名流吴国华、苏哲如、王景、陈春木、张嵌等交游。
光绪十三年(1887)因岁试成绩优异,补廪生;其后四次赴福建参加乡试,皆未能如愿取中。
光绪十七年(1891)与许南英、蔡国琳、胡殿鹏、陈渭川等于台南创立「浪吟诗社」。
乙未割台后,任台南地方法院通译。
明治三十年(1897)许南英返乡扫墓,赵氏邀之与蔡国琳、胡殿鹏重振「浪吟诗社」。
明治三十九年(1906)又与蔡国琳、连雅堂、胡殿鹏等台南诗友创办「南社」,并继蔡国琳之后于明治四十二年(1909)担任社长,直至昭和十一年(1936)过世,始由黄欣接任。
昭和五年(1930),赵氏与连雅堂、洪铁涛等友人创办休閒性质的杂志《三六九小报》,由长子赵雅福(剑泉)任发行人兼主编。
王国璠《台湾先贤著作提要》谓赵氏有《畸云小稿》诗集,由台南铨文堂刊印,不著发行年月,共计诗一百九十二首,古、今体诗兼善,惜今尚未得见。
〖参考卢嘉兴〈记台南府城诗坛领袖赵云石乔梓〉,《台湾研究汇集》第十五辑,1976年9月30日;石万寿〈赵云石乔梓诗文初辑—诗〉,《南瀛文献》,二十八卷,1983年6月。
〗今赵氏诗作乃自《台湾新报》、《台湾日日新报》、《庆飨老典录》、《鸟松阁唱和集》、《采诗集》、《台湾文艺丛志》、《寿星集》、《栎社课卷》、《台湾时报》、《开元寺徵诗录》、《东阁倡和集》、《三六九小报》、《诗报》、《东宁击钵吟前后集》、《台湾诗醇》、《铁峰诗话》、《拾零集》、《瀛海诗集》、《潜园寓录》、《蕉窗随笔》、《南瀛诗选》、卢嘉兴〈记台南府城诗坛领袖赵云石乔梓〉(简称卢本)、石万寿〈赵云石乔梓诗文初辑—诗〉(简称石本)等报刊杂志及其他相关研究论文,辑录编校,并依写作时间先后呈现。
(施懿琳撰)

人物简介

全台诗
陈凤昌(1865~1906),字鞫谱,又字卜五,号小愚。
台湾台南人,原籍福建南安,七岁随父来台。
性豪放好学,三十岁始为廪生。
乙未之役,曾联络族人吁刘永福领帅守台。
而吴彭年殉难八卦山,甚壮之,洒酒为文以祭,有「君为雄鬼,仆作懦夫」之语。
越数年,亲负吴彭年骨归葬广东,并以百金寿其母,闻者义之。
割台后,见事不可为,乃幽居于家,每眷怀时局,悲愤难抑,辄呼酒命醉。
时与连横、胡殿鹏等相互对饮,抗论古今事,盘桓于残山剩水之中,凭吊遗迹。
其诗才情敏妙,托兴深微,悲忧穷蹙,感发于心。
著有《拾唾》四卷、《小愚斋诗稿》一卷〖参考国家图书馆特藏组《台湾历史人物小传——日治时期》,台北,国家图书馆,2002年12月初版。
又陈凤昌文今存有〈纪吴彭年〉、〈纪蛇医〉两篇,见林衡道编《台湾使槎录》,台中市,台湾省文献委员会,1985年。〗。
  陈凤昌存诗二篇,见连横《台湾诗乘》,今据以移录。
(吴福助撰)

人物简介

人物简介
连横(1878年2月17日—1936年6月28日),幼名允斌,谱名重送,表字天纵、字雅堂,号武公、剑花,别署慕陶、慕真。台湾省台南人,祖籍福建省漳州府龙溪县(今漳州龙海)。著有《台湾通史》、《台湾语典》、《台湾诗乘》、《大陆诗草》、《剑花室诗集》等,是台湾著名爱国诗人和史学家,被誉为“台湾文化第一人”。清康熙年间(18世纪初),连横的七世祖兴位公感痛明室之亡,不甘臣服于满清统治,故渡海来台,择居台南郑成功驻兵故地环境幽雅的宁南坊马兵营,自此晚辈沿袭祖训,誓不侍清,在台以制糖为业。先祖连南夫是著名的抗金英雄。
台湾文献丛刊·剑花室诗集
本书(一册一五二面九一、二○○字)合「大陆诗草」、「宁南诗草」及「剑花室外集」之一、之二而成,连横撰。作者别号剑花,其里居、阅历见第六四种「台湾诗乘」篇。作者尝于民元至三年畅游大陆,得诗一百二十六首。「自序」有云:「顾念此行穷数万里路、为时几三载,所见所闻、徵信徵疑,有他人所不能言而言者、所不敢言而言者。孤芳自抱,独寐寤歌,亦以自写其志而已』。「宁南诗草」「自序」作于民国十五年西湖寄寓,有云:『甲寅(三年)冬,余归自北京,仍居宁南。宁南者,郑氏东都之一隅也。登高南望,不知涕泪之何从矣。客中无事,爰取箧中诗稿编之,起甲寅冬、讫丙寅(十五年)之夏,凡二百数十首,名曰「宁南诗草」;志故土也』。作者哲嗣震东先生撰「弁言」指出:其中『自「宁南春望」至「别台北」凡二百五十四首,为此十三年间(按甲寅至丙寅)之作;丁卯(十六年)自杭州又回台南,至癸酉(二十二年)离台赴沪,所作凡二十一首,先生亦亲自编入此集中』。合计后补诸诗,共得二百七十五首。又,作者著「雅堂文集」(刊列第二○八种)中另有「宁南诗草序」一篇,可供参读。「外集」二,「弁言」亦有说明:「剑花室外集」之一,「为先生自乙未(清光绪二十一年)割台以后,至辛亥(宣统三年)游大陆之前青年期之作,凡四百六十五首』;「外集」之二,「为先生癸酉至乙亥(二十四年)晚年之诗,间有缺字或缺句者,盖先生未完成之作也;凡四十九首』。
大陆诗草·魏序
甲寅冬,连子归自北京,夜款余关,出所为大陆诗草,以序属余;既而别去,重以书相属。余于诗非所长,何敢为序?第念我先民自中华大陆来居兹土,涉重洋、冒危难,披荆斩棘,以辟田庐、宏子姓。当其时,岂暇治文字哉?其后骚人墨客蝉联竞起,类皆寄沧洲之逸兴,写鲲海之风光,取材不富;欲求如连子行数万里路、大畅厥辞者,奚可多觏?连子涉江、渡河,入燕都,出长城,登阴山;忖其志,岂徒欲以诗鸣哉?将牢骚满腹,目之所击、足之所履,人力舟车之所至,怀古伤时,慨然著为吟咏;道山川美好,不可不惜,历史兴亡、国家民族凌轹隆替,不可不鉴。故前后百数十首,义存乎扬厉,不嫌其夸;情迫于呼号,不病其激。而其奔放处,苦心孤诣,务去陈言,其辞虽骋,其旨实归。左太冲、阮嗣宗咏史咏怀之亚也。 连子为人如其诗。五年前与余订文字交。未游大陆,文多于诗;既游之后,诗文益变。连子南人,名横,字雅堂,武公其号也。 乙卯春,润庵魏清德序于台日报社。
大陆诗草·自序
连横久居东海,郁郁不乐,既病且殆,思欲远游大陆,以舒其抑塞愤懑之气。当是时,中华民国初建,悲歌慷慨之士云合雾起,而余亦戾止沪渎,与当世豪杰名士美人相晋接,抵掌谭天下事,纵笔为文,以讥当时得失,意气轩昂,不复有癃惫之态。既乃溯江、渡河、入燕都,出大境门至于阴山之麓,载南而东渡黄海,历辽沈,观觉罗氏之故墟而吊日俄之战迹,若有感于东亚兴亡之局焉。索居鸡林,徘徊塞上,自夏徂冬,复入京邑。将读书东观,以为名山绝业之计,而老母在堂、少妇在室,驰书促归,弃之而返。至家,朋辈问讯,辄索诗观。发箧视之,计得一百二十有六首,是皆征途逆旅之作,其言不驯。编而次之,名曰「大陆诗草」,所以纪此游之经历也。 嗟乎!余固不能诗,亦且不忍以诗自囿。顾念此行穷数万里路,为时几三载,所闻所见,徵信徵疑,有他人所不能言而言者、所不敢言而亦言者。孤芳自抱,独寐寤歌,亦以自写其志而已!杀青既竟,述其梗概,将以俟后之瞽史。 乙卯仲春,台南雅堂连横序于剑花室。
宁南诗草·胡序
宁南为台湾首善之区。
三百年中,诗文充汗,有其名而无其诗,有其诗而卒少有人焉为之后者,岂以玄海为鸿沟哉?
近代卓越如连子,旗鼓骚坛,独饶著作,其亦可谓三百年文献中之秀者欤!
然而海桑身世,为时屈、为地屈、为名与利屈,则其人品、文品、诗品亦为之一变。
有心文献者,无不为连子惜,并为宁南人惜也。
余与连子为文字交,又同里闬,所以属望者甚殷。
而连子能独以文豪。
且非仅以文豪也,落日神洲,仗剑壮游,其人奇、其气奇,则其诗亦无之而不奇。
甚不可以宁南第二人自命也!
连子少主报政,论大事几二十载,独介然不为功名富贵动其心;虽历试诸艰,不挫所守,呜呼贤矣!
中国革命以来,抢攘昏垫,棘地荆天,出其死力以与五千年史学相抗衡,噩噩落落、莽莽苍苍,为文献中备一席。
其造就岂等凡哉!
呜呼!
台湾之时何如时、地何如地、名何如名?
宁南诗草之传不传,何待序哉?
何待序而始著哉?
寸心自足千古,持此以序宁南之诗,而宁南之诗为何如矣!
丁卯孟诹,台南胡殿鹏序。
宁南诗草·自序
甲寅冬,余归自北京,仍居宁南。宁南者,郑氏东都之一隅也。自吾始祖卜居于是,迨余已七世矣。乙未之后,余家被毁,而余亦飘泊四方,不复有故里钓游之乐。今更远隔重洋,遁迹明圣,山色湖光,徘徊几席;而落日荒涛,时萦梦寐,登高南望,不知涕泪之何从矣! 客中无事,爰取箧中诗稿编之,起甲寅冬、讫丙寅之夏,凡二百数十首,名曰「宁南诗草」,志故土也。 嗟乎!宁南虽小,固我延平郡王缔造之区也。王气销沈,英风未泯,鲲身、鹿耳间,其有唏发狂歌与余相和答者乎?则余之诗可以兴矣! 丙寅仲秋,台南连横序于西湖之玛瑙山庄。

人物简介

简介
台南市人。
字茂笙,后改为南鸣,号固园老人。
世居台南府城,少从胡南溟习汉诗。
大正三年(1914)明治大学专门部正科毕业。
返台后经营农场鱼塭,后转投资工商业。
与弟黄溪荃将宅第辟为日式庭园,称为「固园」,为台南文人雅士聚会之所。
黄欣对地方文化颇为关注,于昭和二年(1927)创「共励会」,为民众及华侨夜间授课,又组织「共励会演剧部」,尝试写作新剧,巡回公演,以启迪民智。
昭和三年(1928)原拟创设台阳中学,后因总督府阻止未果。
四年(1929)全台联吟大会于台南召开,由黄氏任筹备委员长。
昭和十一年(1936)继赵钟麒之后任「南社」社长,在当时汉诗坛扮演重要的角色。
曾撰〈稻江建醮〉,劝惩世人去除迷信。
曾先后担任台南市西区区长、台南州协议会会员、总督府评议会会员等职,为台南府城具有相当影响力的士绅。