人物：黄宜载

共 10 首
鹤安斋（乾隆丙戌） 清 · 弘历
五言律诗
借问鹤安处，山中真是宜。
弹声风为（去声）送，刷羽月来披。
鸟雀宁须拒，云霞常与随。
精蓝无白足，漫拟上人支。
夙有胎仙伴，无过缀景看。
非关稻粱省，欲使翥翔欢。
仍此空庭下，由他碧宇宽。
开笼放去者，真觉性相安。
题鹤安斋（乾隆乙未） 清 · 弘历
七言律诗
放鹤从来屡咏诗（屡作放鹤诗向皆书泐此斋中），鹤安复不免拈辞。
任他长羽无拘束，即是好生有顺宜。
时亦庭前呈舞态，欣于松畔具仙姿。
惟馀一节难调处，苑吏禽粮怨减支。
鹤安斋（乾隆庚辰） 清 · 弘历
朴室水之裔，嘉树为其屏。
方蓬岂必楼，心疑即斯境。
幽禽翩然翔，彳亍步顾影。
斋前性所安，露下韵愈警。
我来惟片时，难值静以永。
明月与清风，合付胎仙领。
戏题鹤安斋（乾隆甲申） 清 · 弘历
园林率养鹤，以其调弗俗。
素羽与朗音，足清人耳目。
不无资稻粱，斯有所拘束。
閒庭松石佳，鹤安名我屋。
其然岂其然，胎仙意如恧。
壬午创放鹤，自此每推挍。
静宜例避暑，业已从其好⑴。
御园亦蓄鹤，隔林偶闻叫。
剪羽常怀苦，充腹且谋乐。
意虽不肯住，焉能巢父掉。
因命概放之，往事胥堪效。
既无絷体虞，仍有清音报。
林监乃窃叹，官粟何由调。
胎仙饱与饥，彼固弗能告。
是谓免禽食（用孟子意），而实减人稻⑵。
鹤安信鹤安，大遂凌霞操。
⑴ 去岁驻香山静宜园曾视避暑山庄例放鹤并叠旧韵作诗纪事
⑵ 饲鹤者或窃馈今放之则不支鹤粮无由窃矣故戏及之
鹤安斋戏题（乾隆丁酉） 清 · 弘历
昔原赋之粮，既而放于野。
赋粮拘束予，放野逍遥也。
非缘省粮为，乃图鹤安者。
继因去渐多，栖松或致寡。
铩羽仍饲之，园吏喜跃冶。
饲鹤即饲人，鹤瘦欲言哑。
戏题鹤安斋（乾隆壬寅） 清 · 弘历
始作鹤安斋，谓宜适其性。
既不剪羽翼，亦省梁稻供（叶）。
侵寻数十载，翼长去无剩。
青松朋若失，白鸥鸣鲜应。
斋安鹤未安，名实似庭径。
既而静思之，胎仙本清净。
戛然返青田，得所夫何病。
鹤安斋亦安，辞多此为咏。
鹤安斋有咏（乾隆乙巳） 清 · 弘历
借问鹤之安，应在山林杳。
亭台及湖石，胎仙岂所晓。
有如王仲宣，信美故土藐。
因命弗剪翮，任其翱云表。
初去转翔仍，既久弗来了。
快哉得其安，漫议庭禽少。
鹤安斋戏题（乾隆辛亥） 清 · 弘历
昔罢剪鹤翎，翱翔任其性。
既而减鹤粮，园役以为病⑴。
乃悟鹤安役弗安，昔诗得半非全称⑵。
大都一利有一弊，吾将通此于施政。
⑴ 自壬午年创放鹤之例鹤既得遂其性而罢支鹤粮虽云不蹈孟子禽食之讥然园丁自此无由侵尅馀粮未免失其利缘矣
⑵ 利于鹤乃弗利于园役是以戊中诗有一利有一弊两得鲜兼全之句
共 10 首