【生卒】：1764—1814 【介绍】： 清四川遂宁人，字仲冶，号船山、药庵退守，又自号蜀山老猿、老船。乾隆五十五年进士。授检讨，改御史，再改吏部郎中，出知山东莱州府。以忤上官，称病去职。卒于苏州。诗称一代名家，沈郁空灵，能自出新意。亦工画。有《船山诗草》。

张问陶，字仲冶，号船山，遂宁人。乾隆庚戌进士，改庶吉士，授检讨，官莱州知府。有《船山诗草》。

张问陶（1764-1814） 字仲治，以遂宁城西有船山，故号"船山"，亦称"老船"，又因貌似猿，乃自称"蜀山老猿"。晚年辞莱州知府，留虎丘养病，自号"药庵退守"。四川遂宁人。乾隆进士，授检讨，官莱州知府。论诗主张抒写性情，反对模拟，所作为袁枚所赞。一生忧国忧民，风节高尚。能书画。有《船山诗草》。

尔来作者，彫文织采，终朝点缀，文章殆同书抄，体裁绮密，便称才子，但自然英旨，罕值其人。张公，名家子，有殊才。仗气爱奇，自致远大，人实贫羸而文采高丽。推其文体，不避危仄，皆由直寻。善自发诗端，感荡心灵，动无虚散，因物喻志，怀寄不浅，甚有悲凉之句，又巧构形似之言，无雕虫之功，而韵入歌唱，是众作之有滋味者也。至乎吟咏性情，羌无故实，言在耳目之内，寓目辄书，使人忘其鄙近。然奇章秀句，良有凿裁，得景阳之諔诡，含茂先之靡漫，虽复千篇，犹一体耳。尝谓余曰：「我诗有生气，譬应变将略，讵出经史？纵有乖文体，亦能自迥出。」余谓文制，理过乎辞，精而难晓，此意锐而才弱也。动辄用事，拘挛补衲，伤其真美，有芜漫之累矣。所以诗不得奇，殆均博弈。夫属词比事，但令清浊通流而鲜明紧健，斯为足矣。陈思赠弟，阮籍咏怀，谢客山泉，王微风月，季鹰黄华之唱，陶公咏贫之制，亦何以加焉？嵘今所录，如流风回雪，似落花依草，一句一字，赏心流亮。每观其文，幽居靡闷，欣欣不倦，请寄知者尔。乾隆壬子花朝，集钟嵘《诗品》序，遂宁灵泉寺僧道嵘。

自十五岁乾隆戊戌年始，至四十岁嘉庆癸亥年止，共二十六年，得诗三千五百五十二首，删存一千七百四十六首，分为十五卷。其甲子四十以后诗，另卷附后，观存者之有不必存，知删者之有不应删矣。惬心之事，难哉。嘉庆戊辰冬日，船山记，时年四十有五。

余未及冠，居里门，为博士弟子，与二三同志学为诗歌。客有自京师来者，盛称翰林检讨张船山先生之诗，见示一二篇，余读之飘飘有仙气，心窃爱慕之。又数年，有以先生《宝鸡道中题壁》诗抄示者，余始骇然以惊。见其跋涉关河，崎岖戎马，欲歌欲泣，情见乎辞，以为太白、少陵复出也。又数年而先生解组侨寓吴门，余以南北奔驰，留京师者十年，恨未之见。及丁丑旋里，而先生归道山矣。然所作诗业已刊行，悬书林不胫而走。余乃购得而尽读之，则见其诗空灵缥缈，感慨跌荡，脱尽古人窠臼，自成一家。如万斛泉源，随地涌出，洵乎天才亮特，非学力所能到也。然所刊诗，先生手自删定，而叙中所言多至三千馀篇，存者仅千馀篇。余平日所见，如所作《分龙行》七言古风及《赠姚春木上舍》五言律数首，集中不载，意集外之诗，必有佳作弗得见者焉。先生所自言存有不应存，删有不应删者，其信然乎？ 余以亏累被劾，匏系皖城，赖笔墨消遣，而陈君驭珊频来视余，閒与谈艺。先生其乡人也，因言先生之诗不主故常，空诸依傍，句句出人之意外，语语入人之意中，心灵笔妙，为人所难及。尚有未刻之诗十五六卷，在其犹子张君立轩处，传作尚多，可取以观。余闻之不禁狂喜。翼日，果偕立轩挟诗以来，请于余日：「此先叔父删剩之诗也，命藏于家，弗灾枣梨。而吾乡诸耆宿咸以为可传，愿代为决择，序而传之。」余惟先生之诗，如波斯宝藏，珊瑚木难、明珠翠羽充牣于中，而富商大贾往往不自宝重，及寒俭之家得其一二，方且誇耀于人，诧为希有，一旦委而弃之，不深可惜哉！爰择其词之名隽及有关风教者，复得四百馀篇以授立轩，谓之补遗。余不足以序先生之诗，而有不能已于言者，以道其平日爱慕如此也。道光二十有九年岁次己酉十月朔，梁溪后学顾翰蒹塘氏谨撰。

船山先生名噪海内，所刻《诗草》二十卷，久已家置一编矣。顾其诗乃先生手定，割爱颇多，往往有脍炙人口之作而集转不载，读者不能无遗珠之叹。余与先生皆蜀人，慕先生之风，窃欲搜其原稿，为之补刊，而有志未逮。今年春，先生犹子立轩自蜀来皖，相遇于旅邸。启其箧，得先生未刻遗稿，喜不自胜，因谋为重梓。而同乡官皖中者，时有毛丹云、文钟山、余方屏、李雨亭、周笏山、林辛柏诸君，复各出廉俸以襄厥成。爰倩顾君蒹塘选为六卷，弁以序言，付诸剞劂。其助为校勘者，则又先生族人张君春衢与其弟仲昭也。道光己酉嘉平月，涪陵后学陈葆森谨跋。 （录入：顾青翎 校对：周沛）

张问陶（1764年—1814年），字仲冶，号船山。

四川遂宁县（今蓬溪县）人，汉开国功臣张良后裔，清代诗人、书画家、官员。

元明清巴蜀第一大诗人，与袁枚、赵翼合称清代「性灵派三大家」。

乾隆五十五年进士，历任顺天乡试同考官、教习庶吉士、国史馆总纂官、江南道监察御史、掌贵州道监察御史、京畿道监察御史、巡城御史(巡视南城)、会试同考官、吏部验封清吏司郎中等，官至山东省莱州府知府。

妻清代女诗人林佩环，其父四川布政使林俊曾是福康安家人。

清末民初，张问陶曾被红学界认定为高鹗姐夫。

张问陶任知府时审理一宗大伯强奸弟媳被杀案，在2009年湖北邓玉娇案发生后引起关注。

桂龄（1770年—1837年），字丹圃，号香岩，张氏，内务府汉军正黄旗人。

乾隆壬子举人，嘉庆丙辰进士。

嘉庆元年，任内阁中书；嘉庆五年，顺天乡试同考官；嘉庆十三年，湖北乡试副考官；嘉庆十八年，礼部主客司郎中；嘉庆二十年，内阁侍读学士；嘉庆二十二年，太常寺少卿；嘉庆二十四年，奉天府府丞兼学政；道光四年，太常寺卿；道光八年，大理寺卿；道光九年，督察院左副都御史；道光十年，礼部右侍郎；道光十三年，户部左侍郎；道光十四年，吏部右侍郎署兵部左侍郎，管理咸安宫官学事务；道光十五年，太仆寺卿；道光十七年，兼署光禄寺卿，卒。

与内务府镶黄旗汉军进士高鹗时有诗歌唱和，高鹗《月小山房遗稿》中有《赠桂香岩同年》二诗。

府址在兵马司胡同。

【介绍】： 清江苏苏州人，字小泉。

与高鹗续补《红楼梦》后四十回，并以活字本刊行《红楼梦》，称足本。

崇硕（1785年—1816年），字国辅，号小亭，镶蓝旗宗室。

嘉庆十四年己巳恩科三甲同进士出身，翰林院散馆后改主事，复改宗人府经历。

崇硕曾为清代女诗人恽珠的《红香馆诗草》（嘉庆十九年甲戌(1814)本）作跋，高鹗等序。

徐继畬，字松龛，五台人。道光丙戌进士，改庶吉士，授编修，官至福建巡抚，内用太仆寺卿。有《松龛先生遗集》。

徐继（1795年—1873年），字松龛，又字健男，号牧田、松龛先生，室名退密斋，山西代州五台县人。

生于乾隆六十年，卒于同治十二年，中国清朝学者，是中国近代开眼看世界的先驱之一。

徐继畬最重要的著作是介绍世界各国风土人情的《瀛寰志略》，他在书中所推崇的西方政治制度，就当时而言，其思想是非常超前的。

虽然推崇西方制度，但也深知清朝现实，为人谨慎，仕途坎坷。

同治年间官至太仆寺卿，加二品顶戴。

徐继畬于乾隆六十年（1795年）出生在山西五台县东冶镇。

其父徐润第是进士出身，徐继畬从小便受到较为良好的家庭教育，并且曾经师从高鹗等名人。

道光六年（1826年），徐继畬考中进士，以朝考第一（朝元）被选为庶吉士，四年后成为翰林院编修，之后不久又成为陕西道监察御史。

期间上疏弹劾忻州知州史梦鲛以及保德知州林树云等人，并且上疏提议实行简政，深合道光帝意见，因此道光帝召徐继畬入朝觐见，向他询问各种时事，徐继畬都对答如流，深得皇帝欣赏。

道光十六年（1836年）十月，他开始担任广西浔州府知府。

之后又历任福建延建邵道，署理汀漳龙道。

道光二十年（1840年），当时时值鸦片战争爆发，英国军舰聚集厦门，与漳州近一水之隔。

当地百姓都大为惊恐，徐继畬督兵勇昼夜防守漳州，誓与城门共存亡，百姓因此得以安定下来。

因此，徐继畬得到了较好口碑。

道光二十二年（1842年），徐继畬任两广盐运使，随即升任广东按察使。

次年，迁福建布政使。

道光二十六年（1846年），升任广西巡抚，然而还未上任，就被改授福建巡抚。

当时正值闽浙总督刘韵珂因病乞假，徐继畬便代理闽浙总督，和外国人交往加密，了解到很多国外的各种情报，为此后编著《瀛寰志略》打下基础。

道光三十年（1850年），因为在福州发生的神光寺事件中处理事件的方法与当时在福州养病的林则徐以及其他一些官僚的意见不合，多次被言官弹劾。

咸丰元年（1851年），徐继畬因为「身膺疆寄，抚驭之道，岂竟毫无主见，任令滋扰」的理由被革职并召回北京，接受咸丰帝的当面问询。

与咸丰帝对答完毕后，咸丰帝评价他为朴实，但终因言官弹劾势重，被降职为太仆寺少卿。

次年（1852年），吏部追查徐继畬在巡抚任内逮捕罪犯延迟一事，徐继畬因此被彻底罢官，回到故里。

当时正逢捻军之乱以及同治回乱，徐继畬协助官府率领团练协防辽州、上党、阳城等要地。

深受当时兼任山西巡抚的沈桂芬的好评。

咸丰六年（1856年）他被平遥超山书院聘为书院山长。

同治四年（1865年），徐继畬被重新起用，任总理各国事务衙门行走并管理同文馆。

之后又任太仆寺卿，授二品顶戴。

同治八年（1869年）告老辞官，并于同治十二年（1873年）在家中去世。

《清史稿》有传。

陈允颐，字养源，武进人。

同治癸酉举人，历官浙江杭嘉湖道。

有《兰墅诗存》。