人物:陈作霖

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人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1775—1846 【介绍】: 清江苏江宁人,字维周,号嶰筠,晚号妙吉祥室老人,又号刚木老人。嘉庆六年进士。授编修。道光间擢至两广总督。与林则徐协力查禁鸦片,击退英舰挑衅。后调闽浙。坐在粤办理不善事戍伊犁。释还,擢至陕西巡抚。精吏治。有《双砚斋诗钞》。
晚晴簃诗汇·卷一一六
邓廷桢,字嶰筠,江宁人。嘉庆辛酉进士,历官闽浙总督,罢起,授甘肃布政使、陕西巡抚。有《双砚斋诗集》。
词学图录
邓廷桢(1776-1846) 字维周,号嶰筠,晚号刚木老人。江宁 (今南京) 人。嘉庆六年(1801)进士。授编修。官至两广总督,助林则徐禁烟抗英,调闽浙总督。被诬革职,遣戍伊犁。复起为甘肃布政使、陕西巡抚。其词绵邈沉丽,托兴深微,为变雅之遗。有《双砚斋诗钞》、《双砚斋词》、《双砚斋词话》。
双砚斋诗钞·序
先君子同年友,以文字知曾亮者三人:安化陶文毅、新城陈石士侍郎,其一则邓公嶰筠尚书也。文毅《抚吴草》、侍郎《太乙舟集》既皆叙而识之,至公之诗,则巡抚安徽时,曾亮主讲敬敷书院,馆署内亲见其属笔者尤多。其取材也,必洁净而无疵颣;其句律也,必精整而无颓放龃龉。其于一诗之为也,不为则已,为则必片言只字无不惬于心者而后成。每辰巳见属吏,议事毕,会食八箴堂,时管异之、马湘帆、汪平甫俱在坐,方植之亦时来,和章联句,诙调閒作。午过,入斋阁,治文书,寂不闻声。日餔后,复会食。漏一下,各散去。日以为常。盖公明于知人,善任使,又熟察其地之殷瘠、民之强弱与俗之善否,而择其人吏之所宜与地之所便否,而无有爱憎厚薄之关其閒。故官吏奉职,鲜有败事。朝廷无信使之遣,有司无供张之困。民气安乐,幕府清净。公乃得优游平夷,从容乎宾客翰墨之娱。其持己之严、应务之密,合于古大臣之有守有为者,固不可以诗人拟之;而于诗之洁净而精整者,未尝不相为表里。则公之诗,乃适如乎公之人也。今夏三月,公之子子久太守以遗稿寄示,属为序。伸卷再四,多昔在署时评识之作。盖公之官安徽也几十年矣,其总督两广及闽、浙,皆不能如安徽之久且政事之多暇也,故诗于是时为最盛。即曾亮生平酬唱之乐,亦少有及斯时者。事会迁异,风流云亡。欲如文毅及公之公私多閒、讲论文艺,其盛事不易可得。而昔会食诸君子亦先后凋逝,独曾亮藐焉幸存,而得序公之诗。盛衰聚散之际,其尤可感也矣!咸丰二年五月,年家子梅曾亮撰。
双砚斋诗钞·序
公卿大人之能,在于经国家、利民人;布衣韦带之士,在于诵说议论、发明道德。韩退之自言能「赞王公之能而道大君子之美」,彼其言盖以自多,欲往而兼之,而不觉其意之溢也。若夫公卿大人,经国家、利民人,能事见于天下矣,而又以其馀发为诗歌文章,繇咏性情,润色鸿业,饰表舒采,以光国而熙时,自皋夔以来迄于近世台省名公,往往而是,则非特布衣之能而已矣。大中丞金陵邓公以名世应期,起家经术,由翰林历出典郡。今天子嗣位之初,锐意登贤,独识其才、嘉其政,不由阶资。爰自太守,俾陈臬事。五年之閒,荐长方伯,遂跻开府。公自念受知殊异,益殚其忠贞。思所以为政之要,可以守而不敝者,曰勤、曰平。所至之处,爬栉隐滞。顾畏舆情,款款业业,求不欺其诚。凡历秦、楚、皖,行之如一日。盖举所谓经国家、利民人者,既优优而敷之矣。而性尤耽吟咏。政馀之暇,不废抽思。尝综生平所谓诗,都为若干卷,颜曰「双砚斋诗钞」,命其部下士桐城方东树为之序。东树闻命悚惶,私于友人曰:「是乌乎可?昔李商隐之作《会昌一品集序》也,见裁于郑亚。迄今读郑公所为,崇竑轩蔚,波渟岳峙。称卫公勋德,气象远出商隐之上。因知大人之美,非大人之笔不能形。而况才万万不及商隐,其敢蹈退之之僭言,以犯兹不韪?」三辞不获,公固以命,然后乃受而伏读之。既卒业,叹曰:「此殆有《卷阿》之遗音者与!盖公之诗,上规雅颂,下薄风骚,同源共流,一本于温厚。故篇中多冲瀜纡馀和平之作,绝噍杀猛起偾激之响。至其奇俊创获,亦如仁者之勇力,能侔造化、回天地,而终不以勇力显。盖几几穆穆之度交呈于性情文字之閒,而不可以人事强者。而公虚怀若无,思贤不及,超然燕处,不留心迹。其于同时之士,有一才一技之可取者,悉罗而致之。揄扬称说,不啻口出。盖非但忘己所长,并若忘人所短矣。夫天下之理,苟非己性识所有,必不能兼取他人之有。《》曰:『惟其有之,是以似之。』又曰:『心乎爱矣,遐不谓矣。』公非特能兼布衣之能,而又能取之;取之不已,乃以下及于不能者。于此益徵公性量之宏,休休而不可涯涘已!不然,颂申伯之德者,必待尹吉甫,岂有以至微贱之士而敢干其职乎哉!」树故为道公所以见取,及树所以承公之意者如此。然则徒论其诗之美,尤公之馀事也已。道光八年九月,桐城方东树序。
双砚斋诗钞·题辞
昔杨升庵云:「庾信之诗,为梁之冠绝,启唐之先鞭。」史评其诗曰「绮艳」,杜子美称之曰「清新」,又曰「老成」。绮艳、清新,人皆知之。而其老成,独子美能发其妙。予尝合而衍之曰:绮多伤质,艳多无骨。清易近薄,新易近尖。子山之诗,绮而有质,艳而有骨,清而不薄,新而不尖,所以为老成也。若元人之诗,非不绮艳,非不清新,而乏老成。宋人则强作老成态度,而绮艳概未之有。若子山者,可谓兼之矣。吾于邓子诗亦云。丁丑十月,阅《双砚斋诗钞》,题此。蒲城米宗楷。
双砚斋词钞·序
填词之兴,厥由唐代。如青莲、香山、金荃之流,以诗人之绪馀,追乐官之遗响。降及五季,南唐、西蜀皆存篇阕。宋之东京,有柳耆卿始为慢词,其体乃盛。而同时巨公韩、范、欧阳,亦多倚声。命意选辞,熨贴绵渺,纳性情于轨范,辩声律于豪芒。体类之密,莫过于斯。南渡以后,作者日众。得湖山之清气,寄沧海之遥心。其思逾深,其言逾隐。筝杷尽删,琴篴独奏。余自畴曩,从嶰筠先生于官廨累年。政事之暇,辄论此事。先生持节数省,洁清自守。居处饮食,一如寒素。胸次坦白,耆欲尤鲜。惟于音律,殆由夙授。分刌节度,有顾曲风。而于古人之词,靡不博综。其自制词,则雍容和谐,写其一往。纤揱之音,逖滥之响,与尘坌而共洗,偕风露而俱清。虽所存无多,而所托甚远。凡当大任者,必中有定识,斯外无疑难。举而措之,莫不如志。往昔名贤,雅歌不废,中夜起舞,由乎无所系累,遂能处之裕如。若小丈夫者,瞻前顾后,得此失彼,绝无操持,空有疑虑,窃处高位,以宽仁为迂,以吟诵为讳,掩饰弥缝,终至堕裂。此贤否之所以殊涂,难易之不容并论也。先生爰自通籍,至为封疆,频经盘错进退之际,喜愠不形,言之和平,出以蕴藉。合生平之文笔,罔不归乎正谊。长嗣子久太守属以词集,俾志颠末。因绎所闻,以叙于后。咸丰元年十一月,受业长洲宋翔凤谨记。
双砚斋词钞·跋
右先曾祖《双砚斋词钞》二卷。
先伯祖文悫公曾刻之滇中,经乱板燬。
子姓守而弗失者,印本一二部而已,外间鲜有见者。
往年先伯笏臣公官浙,谭仲修先生就录十首于《箧中续集》。
陈雨生年丈裒刻《金陵词钞》,录过百首。
寒家世守缃帙,而先人箸作没焉无存。
邦述惧久更失传,重付梓人,且遍刻文悫公《小如舟舍词》、笏臣公《空一切盦词》、先君子《晴花暖玉词》,汇为家集,用以贻当代作者,兼示子孙云。
庚申二月,曾孙邦述谨识。
(录入:天印山人周沛。)