释性音，字迦陵，别号吹馀，姓李氏，沈阳人。

母氏许，梦日轮堕怀感而生。

音面如圆月。

童时就学，初受章句，于性命之说，即能诘问。

及长，不乐世缘，长怀高行，禁于父兄，不伸厥志。

年二十四，始投高阳毗卢真一，求薙发，寻受具戒。

真一示以本来面目䛡，默参有省。

辞一南游，时济洞尊宿法席相望，音皆谒叩，多未能契。

及见梦庵于理安，便入记室。

安每有垂问，横机不让，竟授衣拂，已而辞去。

道经六安，爱雪峰山水之胜，颇欲栖止。

康熙丁亥，梦庵主柏林，寓书招之入京，分座临众，勘验真切简要，莫不推服。

戊子夏，梦庵寂，诸山耆旧，请音继席，乃遁之西山。

缁素复以大千佛寺，敦逼出世，据座提唱，广众翘仰，为法为人，剿知刋见。

于是方来英俊，奔趋恐后，座前环绕三千馀指，禅风斯鬯。

殷勤六载，得益如林。

未几，携锡补处柏林，才及三稔，而杭之理安，虚席以待，又往应之。

方欲避酬答，憩山阿，江右许方伯兆麟，以庐山归宗请为栖息之地，忻然赴之。

未逾年而有京都大觉之命。

雍正元春，忽谢院事，飘然而南，一瓢一笠，山栖水宿，居无定止。

四方徵书交至，郤之弗顾。

四年秋，复还归宗，独居静室。

凉风九月，偶示微疾，举疏山造塔事，遂段作颂有“此处埋老僧不得，羊肠鸟道自庚辛”之语，为后来迁塔燕都西山大觉先兆。

以雍正四年九月二十九日示寂，礼亲王汇其事迹奏闻，敕赠“圆通妙智大觉禅师”。

著有《十会语录》二十卷，《语要》、《指要》各一卷，外集《宗鉴法林》七十二卷，《是名正句》八卷，《宗统一丝》十二卷，《杂毒海》八卷。