情凭虚而测有，思沿想而图空。心经于则，目像其容，手以心麾，毫以手从，风摇挺气，妍靡深功。尔其隶明敏蜿蠖，绚茜趋将。摛文篚缛，托韵笙簧。仪春等爱，丽景依光。沈若云郁，轻若蝉扬。稠必昂萃，约实箕张。垂端整曲，裁邪制方。或具美于片巧，或双兢于两伤。形绵靡而多态，气陵厉其如芒。故其委貌也必妍，献体也贵壮。迹乘规而骋势，志循检而怀放（《艺文类聚》七十四）。

礼曰：士载言，史载笔。古以为能述事而言，故谓之为述。又以为能毕举万物之形，亦谓之为毕。故秦谓之笔，楚谓之聿，而吴谓之不律。若乃漆管绿沈之妙，文犀象齿之殊，博山为床，错宝为跗。静女尝贻于彤管，周公曾写于龟书。尔其中山之毫，北宫之制，秦将蒙恬之造始，官师路扈之精丽。周舍执之而司过，班超投之而立事。怒王思而逐蝇，伤盛吉而流涕。惊何晏而遽失，骇曹公而忽坠。阮檄而曾讶立成，祢赋而未尝停缀。至于湘东三品，春坊四枝，含毫缅邈，搦管徘徊。杨璇染血而书帛，陶景用荻而画灰。观其染清松之微烟，奉纤毫之积润，白牙碧镂之奇，鸡距鹿毛之隽。王充之户牖墙壁，左思之门庭藩溷。削荆既自于任末，捶琴更闻于柳恽。或以作锄耒于词园，或以为刀槊于文阵。若至赵国秋毫，辽西麟角，锋必九分，管唯二握。逢陆机而欲焚，过仲宣而见阁。阚泽既自佣书，安世亦尝持橐。枕中而每欲传方，荐下而还闻辟恶。郑译假润以为辞，曹褒怀铅而嗜学。僧虔晦迹而见容，卜商括囊于则削。若夫陆倕授之于幼玚，郭璞取之于江淹，白云先生以鼠须而传法，晋陵太守谓牙管之伤廉。至于上刚下柔之名，三束五重之美，梦大手于词臣，表赤心于史氏。给相如而赋游猎，供荀悦而成《汉纪》。蔡琰求之而写书，王隐授之而修史。毦白见识于辛毗，撍缥尝闻于夫子。别有点高洋而作主，赐浑瑊而录功。太初有不畜之慎，欧阳有不择之工。至有宝胡卢而弥珍，却琉璃而若重。婕妤折之而尚存，郑灼削之而更用。颜裴则炙以课薪，智永则瘗而作冢。亦闻采彼龙籦，截兹箘簬，痛颉为嘉，悬蒸有度。清丽识傅玄之铭，瞻逸仰嵇含之赋。行本明佩刀之职，公权陈正心之喻。讶蝇集于苻坚，卜蛇衔于管辂。仲将留神于制作，稚恭见求而靳固。传毛颖于韩公，自毫锥于白傅。逸少惊入木之七分，仲尼止获麟之一句。斯濡翰之为用，诚词家之急务也。

间余手探乎月窟兮，浑物类而冥观。纷二气之化化兮，亦一理之无间。林葱芽甲之芸芸职职兮，各成形之不侔。体固有大小强弱之异兮，发亦有香色臭味之殊。禀一定而不移兮，夫孰非其本然。循厥性而品节兮，悟裁相之由人。梗楠豫章之瑰伟而森蔚兮，合栋梁与榱桷。桑麻苧葛之丛苞而蕃茂兮，备缯帛与絺绤。桐柒材中于琴瑟兮，藤谷用代于简策。梓材著于周书兮，伐檀咏于魏风。盘根可别其利器兮，连抱不弃于良工。曲为轮而直为矢兮，刳为舟而剡为楫。屈之而作杯棬兮，叩之而节音乐。枯朽者为薪爨兮，翘天者为刍牧。无一微之或遗兮，随所用而各适。惟淇园之菉猗兮，与栗里之精英。邻君子之有斐兮，媲逸士之高风。松千岁而方偃兮，桧九泉而无曲。凌霜雪而不变兮，韪后凋之贞节。荷香传于十里兮，在淤泥而无污。桂树生于山中兮，结幽期于岁暮。彼桃李之媚春兮，余惟恶其婵妍。最西湖之仙客兮，雪其肤而冰魂。虽晚遇其何伤兮，冠群英而驰芬。春兰异于秋兰兮，古蕙别于今蕙。芳菲菲而袭人兮，何一般之意趣。花王见知于则天兮，徒富贵焉是取。芍药始盛于维阳兮，与鼠姑本同而末异。金灯可取而读书兮，芭蕉最效于行墨。牵牛难以服箱兮，金钱贵于铜锡。瑞香沉水而薰笼兮，郑花借矾而成色。蔷薇陈戒于荐枕兮，茱萸传异于系臂。连理有夫妇之情兮，常棣有兄弟之义。晦书杉于传注兮，杜讳棠于诗句。高人骋怀于茉莉兮，忠臣洒涕于红豆。哀杜宇之染血兮，哭年年于冬青。菱出水而背日兮，葵卫足而倾阳。固智愚之相反兮，何顺逆之不同。草何为而忘忧兮，木何为乎合欢。杞何久而为狗兮，枫何老而为人。气固有此相感兮，变化故而不一。宫掖邃而椒涂兮，衮服华而藻饰。配绮丽于琼瑶兮，埒文章于黼黻。木槿不保于朝夕兮，冥棂不纪其岁年。谅脩短之有定兮，果孰悲而孰欣。山茶艳于雪中兮，决明鲜于秋后。邹圣垂训于养槚兮，陶令寄意于种柳。紫荆特书于小学兮，黄杨移植于鄠官。木绵贵于斑枝兮，踯躅爱其映山。远志小草之入贵出贱兮，女萝兔丝之异名同根。杨藤水仙之一朵二色兮，野蔷檐葍之六出四出。缤轮囷而虬蟠兮，竞绮离而丽郁。或耳名于花史兮，或鼻观于林皋。申娱玩之无已兮，策果下而逍遥。含桃之发面红兮，叔孙始荐于宗祧。来禽之集众鸟兮，逸少所嗜于平生。杨果非稽山之族兮，木瓜传宣城之种。蔗一嚼而千金兮，榧为仇于三彭。马乳水晶移来于西域兮，橙糖荔枝独称于南国。虬卵传法于三咽兮，牛心擅誉于七绝。安石之榴为三尸之酒兮，董仙之杏售一器之粟。鸭脚腾价于帝苑兮，鸡头并美于骊珠。木奴收千匹之帛兮，陆吉敌千户之侯。蒟有似乎覆盆兮，梬亦称以羊矢。胡桃桃实而核美兮，海松松身而子异。一损百益者枣兮，百损一益者梨。山则狝桃蘡薁梖榛奈楂之属兮，苓蕺芎归蔘朮之类。菜则菰茄堇芋苣蓿匏菁之美兮，姜芥葱䔉薤韭之香。悦口而润肠兮，与菽粟而齐功。蘋蘩合于豆实兮，郁鬯交于神明。槟斥暑而醺颊兮，薏胜瘴而轻身。蓍千岁而藏龟兮，蒲九节而引年。模楷效灵于圣庙兮，蓂荚呈瑞于帝庭。伊金光与四照兮，暨石楠与女贞。珊瑚琳琅之珍兮，枇杷棕櫖之异烂。灵烨而杂错兮，羌不可以殚记。葩经所不能尽载兮，农师亦有所阙遗。花好者未必有佳实兮，实佳者未必有材美。有花而有实者莲梅桃李兮，宜实而宜材者维栗杏榧。形形色色各属于五行兮，一太极之咸备。自其同者而观之兮，统乾元之资始。自其异者而观之兮，千千万万之不类。弥乎六合之广而为用兮，藏乎一尘之微而为体。大化坱圠而不穷兮，一气樛流而无滞。孰主张而纲维兮，恍物物之雕锼。精粗贵贱之自在兮，纷可好而可恶。反以观夫吾人兮，亦有正而有邪。览察草木其有得兮，何殊类而同科。昔三闾之著经兮，续春秋之遗旨。斥萧艾而不服兮，集杜蘅与芳芷。佩缤纷其繁饰兮，芬至今犹未已。余蓬蔂于四方兮，哀圣路之荒塞。制芰荷而为衣兮，葺辛夷而为屋。托鹪栖于枳林兮，断蚁梦于槐国。和遗曲于咏芝兮，挹清风于采蕨。凤欲集而无珍木兮，鸒斯翱翔乎蒿下。隐藑茅于深谷兮，蔽荆棘于崇阿。固宜樗栎之见弃兮，敢恨藜藿之不充。徒有志于献芹兮，本无心于食萍。蒹葭忽已带霜兮，有谁传其馨香。蹑馀薰于离骚兮，追绝笔于麟经。不以物而观物兮，指非人而喻人。世幽昧而莫吾知兮，将以俟夫后来之子云。