云之为云，杳乎不可方也，忽乎不可旁也，氲乎腾乎莫知其所乡也。一日也而千变，寸翳也而八荒（“一日也而千变，寸翳也而八荒”二句，康熙本作“山云莽伏，水云鳞翔，旱云烟火，雨云露霜，云气无尝而未始无尝也。庆为归，邪为昌，光妖为虹蜺、为祲祥，云气有尝而未始有尝也。接瞬也而千变，肤寸也而八荒”。 ）。而必规规乎以管相测，以见相量（见，康熙本作“蠡”。 ）。祇漫拟一时之聚散，亦安识万古之行藏。乃自古达观之士，旷志之场，苟有怀而独感（独感，康熙本作“共触”。 ），必以此为相将。是故士曰青云，其施长也；女曰如云，其质芳也。至夫庆云为见（庆、见，康熙本作“卿、瑞”。 ），集国家之休祥；瞻云有思，系远近之观望。此皆足以绘绚乎休盛（休，康熙本作“明”。 ），黻黼乎庙廊。若乃朝朝阳台，巫女楚襄（女，康熙本作“娥”。 ），皆词人艳靡其说，而君子以为悠唐（悠，康熙本作“荒”。 ）。余也此日驱车原野（也，康熙本作“于”。 ），御风徜徉，知视远而无所至极者之为苍苍，而杳缥纡郁之象反若绕宫阙而布阖阊（杳缥、绕宫、阖，康熙本作“缥缈、浮金、玉”。 ）。于是乎纵披近挹，染墨挥芒（“于是乎纵披近挹，染墨挥芒”二句，康熙本作“虽无十煇之法，以明九州之章；而旭日当天，自有黄升于堂，青浮于河，白入于房”。 ）。又安辞乎为测为量（测、量，康熙本作“管、蠡”。 ），而不以意之所收，目之所纵，一写夫当前之彷徨。

判山水之元苍材非择地丽重连之璧璐质并成规制器宜露沃蔗浆涉远共河流桃核二万里溯勤拓地德昭宵旰之筹三十年久效捞波心底春秋之贡惩营私而庸臣抵罪牟重利而市贾争趋维谁何必谨于岩关而甲乙究归于天府近蠲税半新获瑰双径可得周尺而赢制不藉汉京以上云䨓错采何如太璞能完水月同圆恰以重规相印美知必合比肩盘托之两吟句不须联具体瓮盂之七字那数青浮槐饼煎茶禁玉局之三漫同白映车渠作赋侈建安之七