钟体志，字泽生，射洪人。

同治丁卯举人，官新喻知县。

有《澡雪堂诗钞》。

曹元忠，沙州节度使曹义金之子。

沙州本汉敦煌故地，唐天宝末陷于西戎。

大中五年张义潮以州归顺。

诏建沙州为归义军，以义潮为节度使。

后梁时张氏绝后，州人推长史曹义金为帅。

义金死，子元德、元忠继立。

周显德二年元忠来朝，授本军节度、检校太尉、同中书门下平章事。

宋建隆三年加兼中书令，自称敦煌王。

开宝七、八年间卒。

事见《宋史》卷四九○《沙州传》，又参罗振玉《瓜沙曹氏年表》、姜亮夫《莫高窟年表》。

【生卒】：925—996 【介绍】： 宋深洲饶阳人，字明远。后汉乾祐间进士。仕后周为翰林学士。宋初，为中书舍人。屡知贡举，进《开宝通义》。太宗时历户部侍郎，同修《太祖实录》。太平兴国八年，擢参知政事，拜平章事。主张与契丹修好，弭兵息民。奉敕编修《太平御览》、《文苑英华》、《太平广记》等。有文集。

李昉（九二五～九九六），字明远，深州饶阳（今属河北）人。

后汉乾祐中进士。

仕后周，为翰林学士。

入宋，加中书舍人。

太祖建隆三年（九六二），罢为给事中。

四年，知衡州。

开宝二年（九六九），复拜中书舍人、直学士院。

三年，知贡举；四年，拜翰林学士。

太宗即位，加户部侍郎、工部尚书兼承旨。

太平兴国八年（九八三），改文明殿学士，除参知政事，拜同中书门下平章事（《东都事略》卷三二）。

端拱元年（九八八），罢为右仆射（《续资治通鉴长编》卷二九）。

淳化二年（九九一），复拜平章事。

四年，罢守本官。

五年，以特进司空致仕。

至道二年卒，年七十二。

谥文正。

《宋史》卷二六五有传。

　李昉诗，今存《二李唱和集》一卷，见一九一四年罗振玉辑《宸翰楼丛书》。

今以丛书本为底本，又从《闻见录》、《诗话总龟》等书辑得集外诗若干，编为二卷。

【生卒】：925—996 字明远，深州饶阳(今河北饶阳)人。后汉乾祐中(一云天福中)举进士，先后仕后汉、后周，官至屯田郎中、翰林学士。入宋，加中书舍人、户部侍郎，迁工部尚书兼翰林承旨。宋太宗太平兴国八年(983)，拜中书侍郎平章事，以特进司空致仕，卒赠司徒，谥文正。《宋史》有传。昉典诰命凡30余年，曾奉敕纂《太平御览》、《文苑英华》、《太平广记》。有文集50卷行世。《全唐诗》存诗1首，《全唐诗外编》补2首，《全唐诗续拾》补1首。

李昉字明远，深州饶阳人。汉乾佑中举进士。周显德中仕至翰林学士。入宋，历翰林侍读学士，拜中书侍郎平章事。太宗至道二年卒，年七十二。谥文正。补诗三首并句。

李昉（九二五——九九六），字明远，深州饶阳（今河北饶阳）人。汉乾祐中举进士，仕汉、周，官至屯田郎中、翰林学士。宋初，加中书舍人。太宗即位，加户部侍郎，迁工部尚书、兼翰林承旨。太平兴国八年，擢参知政事，拜平章事，加中书侍郎。端拱初罢相。淳化二年复相，四年罢。至道二年卒，年七十二。昉典诰命三十馀年，曾奉敕纂《太平御览》、《文苑英华》、《太平广记》，有文集五十卷。文章慕白居易，浅近易晓。《宋史》卷二六五有传。

昉字明远。深州饶阳人。汉乾祐中进士。历集贤殿修撰。周显德二年擢主客员外郎知制诰集贤殿直学士。四年加史馆修撰。迁屯田郎中翰林学士。入宋。累官中书侍郎平章事。至道二年卒。

【生卒】：947—1001 【介绍】： 宋真定人，字言几。七岁而孤，为内臣李知审养子。太宗太平兴国间进士。历通判鄂州，擢著作郎、直史馆，累迁右补阙、知制诰。八年，拜参知政事。雍熙初，谏太宗亲征范阳，以目疾求解机政。命兼秘书监，总秘阁藏书。淳化五年，兼判国子监，总领校雠、刊刻七经疏。真宗即位，拜工部尚书、参知政事，主张弃灵州，安抚西夏。后罢为武胜军节度使，徙知河南府。与李昉以诗相酬，有《二李唱和集》。

李至（九四七～一○○一），字言几，真定（今河北正定）人。

太宗太平兴国初进士，释褐将作监丞、通判鄂州。

擢知制诰，直史馆。

太平兴国八年（九八三），为翰林学士、右谏议大夫、参知政事。

雍熙初，加给事中，兼秘书监。

淳化五年（九九四），兼判国子监。

至道初，为太子宾客。

真宗即位，拜工部尚书、参知政事。

咸平元年（九九八），授武信军（一作武胜军）节度使，徒知河南府。

四年卒，年五十五。

赠侍中。

《宋史》卷二六六、《隆平集》卷六《东都事略》卷三六有传。

　李至与李昉多唱和诗，有一九一四年罗振玉辑《宸翰楼丛书》本《二李唱和集》一卷。

今以丛书本为底本，录诗八十五首，又从《翰苑群书》等录诗三首附后，编为二卷。

李至（九四七——一○○一），字言几，真定（今河北正定）人。太平兴国进士，释褐将作监丞，通判鄂州。累迁右补阙、知制诰。八年，为翰林学士，寻拜右谏议大夫、参知政事。雍熙三年，以目疾解参政。后兼秘书监，判国子监。至道初，兼太子宾客。真宗即位，拜工部尚书、参知政事，复以目疾求去，授武胜军节度，徙知河南府。咸平四年卒，年五十五。《宋史》卷二六六有传。

新罗国(今朝鲜南部)僧人。

玄宗时经西域至五天竺求法。

开元十五年(727)行至安西。

著有《往五天竺国传》3卷，慧琳《一切经音义》为其作音义。

原书不存。

敦煌遗书伯三五三二存此书残卷，约数千字，其中存其自作诗5首，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》收之。

事迹即据此残卷，并参罗振玉《雪堂校刊群书叙录》卷下。

慧超，新罗国僧人。开元中曾远赴五天竺国，经我国唐时安西等地。诗二首。

字珍林。

清同治丁卯（1867）举人，历官中书，加侍读衔；秩满出守，历任山西蒲州府、太原府伐理提学使，升授甘凉道司。

所至振兴学校，矜恤孤寡，厘清积弊，故实惠在民，今晋人士犹讴思不置。

公尤长于文学。

未仕时在里授徒，英隽多出其门。

所著《澡雪堂集》也，梓行于世。

（《续修安顺府志辑稿》卷十六）

树自少好为五七字句，同治癸亥（1863），独山莫芷升庭芝先生教授郡学，持业以请。先生旁批细注，有如笺释，谓全卷无一完善之作。指示诗学，约不宜轻看近时刻集，取手钞冯氏《诗纪》、郭氏《乐府》、各家批注杜、韩、李（义山）、苏《纪评》各种，益以唐、宋名集，读久，当有心得。洎游蜀，游江右，居京师，间有作，不敢示人。 光绪丙子（1876），清镇文比部云衢天骏，点定一次。丙戌（1886），思南程太史少珊棫林点定一次。丁亥（1887），遵义唐中丞鄂生炯点定一次。自此，庋置行箧二十馀年。宣统纪元（1908）中伏，简放甘凉，交卸学篆。公馀得暇，取全稿芟薙大半。由甲子（1864）迄庚子（1900），釐为四卷：在籍时曰《蔗梢集》，游幕时曰《萍踪集》，官内阁时曰《对薇集》，游滇后入京时曰《焦桐集》。三十七年中，得古今体二百四十九首，藏于家。 夫诗之衰，衰于作诗者之多，亦衰于作诗者之易。昔人谓东坡如郊、岛，苦吟不至于伤率伤漫；元、白如老杜，精细不至于病轻病俗。诗存矣，使读者不知为何许人，外观有耀，中实无物；入耳铿锵，咀嚼寡味，无人品焉有诗品？昌黎云：有志乎古者希矣！志乎古，必遗乎今，惟不与时贤较短长，斯能与古人证气脉。“文章千古事，得失寸心知”，聊以示子孙而已。 宣统元年己酉（1909）六月，安顺杨树自序并书，时年六十有九。

王大叔，清朝嘉庆年间反清领袖，嘉庆二年（1797年）二月，趁白莲教起义时王大叔谋反，即时被清政府诛杀罗振玉《校增纪元编》。

建元大庆。

柯培元（？

～？

），字复子，号易堂。

山东历城人。

清嘉庆二十三年（1818）恩科举人。

善诗文，精金石。

道光十五年（1835），由福建瓯宁知县调署噶玛兰厅通判，十一月十七日到任，至十二月十六日卸任，仅一月即去。

离台后纂成《噶玛兰志略》，凡十四卷，自〈天文〉以至〈杂识〉共三十三志，约十二万馀字。

记事止于道光十五年（1835），颇为详瞻。

原稿今藏南京图书馆，1961年在台有《台湾文献丛刊》第九十二种之点校本流传〖参考柯培元《噶玛兰志略》罗振玉〈跋〉、百吉（夏德仪）〈后记〉。〗。

以下诗作据清代台湾方志所引辑录。

（施懿琳撰）

商承祚（1902-1991） 字锡永，号驽刚、蠖公、契斋。

广东省番禺人。

早年从罗振玉研习甲骨文字，后入北京大学国学门研究生。

毕业后曾先后任教于南京东南大学、中山大学、北京女子师范大学、清华大学、北京大学、金陵大学、齐鲁大学、东吴大学、沪江大学、四川教育学院、重庆大学、重庆女子师范大学、中山大学。

有《殷虚文字类编》、《商承祚篆隶册》。

王国维（1877—1927），字静安、伯隅，号观堂，浙江海宁人。

1901年赴日本留学，次年因病归国，执教于南通师范学校，讲授哲学、心理学、伦理学等，1906年随罗振玉入京，任清政府学部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。

1916年，赴上海任仓圣明智大学教授，从事甲骨文、考古学研究。

1922年受聘北京大学国学门通讯导师。

翌年，应召任清逊帝溥仪“南书房行走”，食五品禄。

1925年，受聘任清华研究院导师，教授古史新證、尚书、说文等，与梁启超、陈寅恪、赵元任、李济并称“五星聚奎”。

1927年6月，投颐和园昆明湖自尽，遗书中有“经此世变，义无再辱”之语。

陈寅恪称其“以一死见其独立自由之意志，非所论于一人之恩怨，一姓之兴亡。

”静安集史学家、文学家、美学家、考古学家、词学家、金石学家和翻译理论家于一身，是近代中国最早运用西方哲学、美学、文学观点和方法剖析评论中国古典文学的开风气者。

著有《观堂集林》、《宋元戏曲考》、《曲录》、《人间词话》、《人间词》、《殷周制度论》等。

王国维(1877-1927) 字静安，一作静庵，一字伯隅，号观堂，初名国桢。浙江海宁人。清诸生。光绪二十七年(1901)留学日本，入东京物理学校。病归。授学部总务司行走。入民国，受聘为清华研究院国学导师。一度为清废帝溥仪召为南书房行走。民国十六年(1927)自沉于颐和园昆明湖。为近代学术大家，考证上古史最见功力。早年治美学、戏曲学，亦有成就。论词倡"境界说"，影响深远。诗不多作，词尤工，往复幽咽。有《观堂集林》、《静安文集》、《人间词话》、《宋元戏曲考》。词集名《苕华词》，又名《人间词》、《观堂长短句》。