人物:僧自融

共 3 首
一自恒沙觉路开,静参真谛出尘埃。
乍闻仙籁迎禅杖,又见天花落讲台。
此日十方携锡到,当年三度舍身来。
且从方外寻知己,我亦皈依掷酒杯。
按:澄江高氏宗谱14册
仙游洞。在闻喜西五十里屯德山下。山之东曰曦阳山。西曰清华山。曦阳。石峰插天。清华。岩峦奇秀。两山之间。壑谷深邃。异境罗络。或以雄伟壮丽胜。或以奇诡幽峭胜。甲于峤岭。其窈窕幽閒。皓妙奇洁。又可占地卜筑。为久远计。莫如仙游洞之为最。屯德山。无奇秀而山形敦厚。类有德者。亦可敬也。溪水出山北众谷中。合流东行七八里。踞一大石。为上下二龙湫。湫之形。上陷如瓮。下圆如匜。瓮东缺而匜东亦凹。瓮傍石面莹滑四低而入瓮。观者神𢥠足滑。不敢侧窥。水自谷中来者。到瓮上为悬瀑十馀尺。直坠瓮中。喷薄崩腾。久犹殷殷有声。瓮满而溢于缺处。承之以匜。匜满而溢。出于凹处。乃演迤徐去。又折东北行数矢。约北过仙掌壁下。壁高几数仞。岩面深画。如巨人掌痕。五指宛然参差。可异也。又东行一里。为蜂岩村。是故李尚书縡别庄。旧有亭。今废。又东一里馀。为玉舄台。是为仙游洞第一曲。洞凡九曲。而曲曲异趣。玉舄台,鸾笙濑,观澜台,濯缨潭。尤奇胜。两岸皆层岩古壁。长松掩映。枫薜交络。水行其间。而全石以为底。或刳而如槽。或洼而如釜。或累级如阶戺。或平铺如茵席。虽间有乱石沙砾之积。而以大水荡而涤之。则一壑皆全石也。水之为湍为濑为泓为潭。萦流涟漪。曲折万变者。因石之形也。石之莹净滑腻。玉磨砥平。上下数里。皓然一色者。得水之力也。自洞门入者望谷中。晶荧若有光。水清石洁。相映射然也。玉舄台东岩。大书仙游洞三字。不知谁氏所刻。而九曲石刻标题。皆故处士鸿亭申公(弼贞)所刻也。第三曲北阜。稍平衍向阳。溪水弯回。有土田数亩。肃庙丁亥。申公始卜筑于此。东为僧寮。西为亭舍。寮燬于火。亭亦颓圮仅存。岁丙午。余以赀获之。拟修葺茅栋。读书养性于其中。以终吾年数足矣。独恨夫自融结以来。已有此奇胜。而托在荒山绝峡。一未遇文章之士为之阐发而品藻之。虽非名区之所以损益。而名实显晦之际。理宜有不然者。近世农岩金学士(昌协。)文章妙一世。尤工于摹写景物。而尝以清风守来游。有纪胜一篇。其词平凡无奇致。岂簿领之暇。悤悤游历。未尽山水之妙耶。是又重可恨也。余忝为林壑主人。而文词拙陋。不足以发挥灵妙之趣。于是略叙水石胜槩。且步农岩诗韵。遍以乞灵于当世词宗诸君子云尔。
何必羽衣客,为仙游此谷。
每一入山门,飘然遗世独。
① 周老,上海文史馆寿星,博学多才,诗词功力犹深,素仰大名。一日忽来函嘱寄拙诗《点灯集》,后又屡赐华章墨宝,勖勉有加,余则视之为前辈对后学的宽容,不胜惶愧,今借周翁四句,成七律一首,感慨之情,寄于诗中
新世纪已经来了,依然医务缠身,尚多诗债未还,恐“息上加息”,意总难安。近日程千帆教授来信,称许余几首新作赠友诗,并教诲道:“……略加小注,便成诗话,何不以诊脉馀闲为之乎!”一言开窍,触动灵机,遂奋除惰气,于更深人静之际,成诗一组。灯下自读,自觉皆情真意切非一般应酬之作也,大胆录之。
草庐身老拟神仙(周老诗《八三吟》。),顾后瞻前二百年。
能使忧忘惟浊酒,可知情在剩吟笺。
不随狂俗违心赏(周老诗《和钟琴翁赏菊儿字韵》。),屡把谐诗著意怜。
灯火阑珊浑不倦,许吾观史咒无前。
附:周退密老赠诗赠词(八首选四):
永沂先生惠赠《点灯续集》古艳渊懿至为钦佩率成一律借伸谢忱
流光溢彩来天外,蝌蚪龙蛇共化工。饶有真情供涕泪,普施甘露救愚蒙。诗从史出言堪鉴,句本心裁意自融。红粉青铜俱往矣,人间终古马牛风。
望江南 奉题永沂诗人《点灯九八选录》卷
狂狷者,骚怨本来多。幽默滑稽情窈窕,沉吟高咏泪滂沱。风起一江波。
奉题永沂诗人《点灯九九选录》
异彩缤纷屡出奇,香山讽谕竖降旗。风云激荡才人起,诗派而今盛散宜。
奉怀永沂诗人
不为良相便良医,著手成春众所期。一盏油灯现群丑,聂家主客是吾师。
⑴ 周老词《浣溪沙》:“能使忧忘惟是酒。”
⑵ 周老诗《永沂先生惠赠点灯集赋谢》。