人物:盛乐

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共 8 首
吾宗老仙此栖泊①,炼得身形似黄鹤。
一时羽化喜流传,万古楼居占空廓②。
星辰历历只平临③,城郭茫茫总联络。
白波九道来雪山④,翠巘千重横剑阁⑤。
灵瑟遥闻江上峰⑥,鼓声近出冯夷宫⑦。
乘鸾翳凤啸俦侣⑧,十洲三岛疑相通⑨。
何人醉后欲捶碎,谪仙非仙犹仙风⑩。
横江孤飞感奇梦,后来复有东坡翁⑾。
祢衡、崔颢俱英彦,景物牢笼已强半⑿。
中丞有兴时登临⒀,欲起诸公校词翰⒁。
高歌寄到和最难,大抵百闻输一见。
扁舟何日倚楼前,晴树芳洲应识面⒂。
却愁地主已非公⒃,当宁股肱须老练⒄。
何心骑鹤上扬州⒅,自合乘槎溯天汉⒆。
【校注】 (1)吾宗句:指传说中乘鹤仙人费文伟,因与作者同姓,故称“吾宗”。 (2)一时二句:谓费文伟登仙,驾黄鹤憩于此,故号为黄鹤楼。 (3)星辰句:谓楼与天近,故平眺星辰,历历可数。 (4)白波句:李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》:“黄云万里动风色,白波九道流雪山。”九道,犹九派,长江支流。雪山,谓白波涌起,高如雪山。 (5)翠巘:翠峰。剑阁:即剑阁道,在今四川省剑阁县大、小剑山之间,古为川、陕间主要交通栈道,形势十分险峻。 (6)灵瑟句:钱起《省试湘灵鼓瑟》云“曲终人不见,江上数峰青”。 (7)鼓声句:曹植《洛神赋》:“冯夷鸣鼓,女娲清歌。” (8)翳凤:以凤羽为华盖,指仙人出游的仪仗。啸俦侣:谓仙人召唤同伴。 (9)十洲三岛:传说中神仙所居,皆在大海中。十洲为祖、瀛、玄、炎、长、元、流、生、凤鳞、聚窟十洲;三岛即蓬莱三岛。 (10)何人二句:指李白诗“我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲” 之句。 (11)横江二句:本苏轼《后赤壁赋》:“时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来,翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:‘赤壁之游乐乎?’问其姓名,俯而不答。呜呼噫嘻!我知之矣,畴昔之夜,非子也耶?道士顾笑,予亦惊寤。” (12)牢笼:包罗。谓黄鹤楼景物,前人诗中多已涉及。 (13)中丞:指秦金。 (14)欲起句:谓秦金约请诸诗家切磋酬唱黄鹤楼诗。 (15)晴树芳洲:为崔颢诗“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”的省略。 (16)却愁句:大概此时秦金已召为吏部右侍郎,行将离湖广之任,故有此语。地主:主人。 (17)当宁句:意谓朝廷需要秦金这样干练的大臣,以为辅佐。宁,宫殿门、屏之间,为天子视朝所立之处,后因以“当宁”指朝廷或天子。《礼记·曲礼下》: “天子当宁而立。诸公东面,诸侯西面,曰朝。”令狐楚《贺西幸改期状》:“当宁动色,再降德音。”股肱,大臣。 (18)骑鹤上扬州:喻仕宦、财富、神仙兼而有之。《殷芸小说》:“有客相从,各言所志:或愿为扬州刺史,或愿多赀财,或愿骑鹤上升。其一人曰: ‘腰缠十万贯,骑鹤上扬州。’欲兼三者。”辛弃疾《山间竞传诸将有下棘寺者》:“去年骑鹤上扬州。” (19)天汉:天河。 这首诗作于正德九年以后,秦金将离湖广任时。这时作者已致仕家居数年,秦金将自己与东阳黄鹤楼唱和诗寄给了他,于是他写下了这首和诗。由于自己从未登临黄鹤楼,故作者在诗中深有“百闻输一见”之感,表达了想亲眼看看这万古一楼和晴树芳洲的愿望。
自大同至西口四首 其二 明末清初 · 顾炎武
五言律诗
落日林胡夜,南风盛乐春。
地当天北极,山是国西邻。
冠带中原隔,金缯异域亲。
武灵遗策在,犹可制秦人(宋白续通典唐振武军汉定襄郡之盛乐也在阴山之阳黄河之北后魏所都盛乐是也在唐朔州北三百馀里史记赵世家主父欲从云中九原直南袭秦)
鸡鸣十庙衰草多,志公遗塔高嵯峨。
远望大江千里之雪浪,近俯晴湖万顷之烟波。
湖形北向称玄武,锦缆楼船斗歌舞。
结绮临春迹已空,惟有澄泓一片无今古。
闻说龙蟠王气真,徐党伟伐图麒麟。
共球爱日归天府,户册登馀藏水宾
周遭沆漭中台榭,瀺灂游鱼通港汊。
仁民爱物本相兼,罟于渊者罚无赦。
兔葵燕麦摇春风,细柳新蒲发故丛。
鸳瓦已销金碧外,渔歌时起获芦中。
自古盛衰如转烛,六朝兴废同棋局。
君不见钟山陵树来樵牧,射生收得银牌鹿
自注:明初置黄册于其中,禁人游玩。
⑴ 今古盛衰之感,借题发出,见有德易以兴,无德易以亡也。
萧萧落叶点孤舟,彭蠡风涛日夜秋。
细雨欲催双桨去,孤云遥寄一江愁。
虞翻憔悴余奇骨,苏季飘零有敝裘。
传语剑山堂上客,海鸥吾已托悠悠。
题盛于野暮舟图(辛未) 清 · 蒋士铨
奇士爱秋如爱才,文人好水如好色。
夜凉露坐意已足,况有澄波一千尺。
微风吹转沙棠舟,玻璃接天皎月浮。
对琴不弹目在水,此中人意孤于秋,乃有昆季弟子从而游。
树林影直月正午,隔水之人望可数。
孰为于明孰水宾,读记看画知其人。
玉明槃薄坐大石,白眼堂堂天地窄。
水宾抱膝状若歌,满头梧叶风婆娑。
方舟独泛意何者,问仲不语如仲何。
请看苍苍须发今谁多,仲也有子双髻丫,抱弟踯躅能呼爷。
于菟更解弄书史,老兔产此拳毛騧。
其馀诸子不一识,回翔顾盼先后来江涯。
我生山海苦驰逐,束书每向牛车读。
不见前年图中酒醒人(余有《归舟酒醒图》。),江头欲对秋风哭,那识先生采黄独。
只疑云欲飞,不知山势峭。
潇洒出清挺,孤立更娟妙。
银汉淬寒锋,锐利不可鞘。
划破漏天漏,娲皇补不到。
绝壑凝元阴,万古雪如缟。
自从天地开,日月光未照。
山鬼与木客,隐隐杂啼笑。
安得壁上行,绝顶访祠庙。
剑山 清末民国初 · 陈湋
五言律诗
即云头山上有高梁寺九峰峭削兼绉瘦矗三态陶文毅云又名小剑戌。
磨刀割云去,屏风张镜奁。
砚头九华秀,剑外一峰尖。
苦李龙飞耳,香枫鬼有髯。
奇情画不到,只许达摩潜(下山即大木树本名达摩树。)
菩萨蛮 綦江行 其一 登古剑山(1986—1994年 重庆) 当代 · 蔡淑萍
看山岂必峨眉好,今来古剑叹幽窈。
援石上天桥,人骄山益娇。

仰看山满目,俯瞰美桑竹。
冉冉淡云轻,偶闻鸡犬声。
注:綦江古剑山,非名胜也,然径幽石险,已属可观。于山下仰望,唯见山峦树木;于山顶俯视,则梯田整齐,农舍俨然,当地人谓之“仰看山,俯看田”。天桥,是山一悬空石桥之名,非泛指也。余登古剑,遂生“怜取眼前山”之意。