人物:渥巴锡

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过河诣溥仁寺瞻礼(乾隆丙申) 清 · 弘历
五言律诗
穹碑一拱读,犹见众藩诚。
怀畏至今切,河山奕世盟。
伊余守家法,远域奉朝正(自平定准噶尔以后新附诸藩俱以每岁八月间至山庄随内札萨克诸蒙古王公庆祝及土尔扈特全部归顺其汗渥巴锡等复率众朝觐宴赉于此)
陨越庶免议,惕乾益凛情。
⑴ 康熙癸巳恭遇刹祝皇祖六旬万寿诸蒙古王公恳搆梵釐皇祖鉴其诚悃遂溥仁允于山庄东建此寺额曰御制文纪其事立碑寺中
恭奉皇太后启程之作(乾隆辛卯) 清 · 弘历
七言律诗
临河转跸谒徽萱,五日徘徊驻御园。
涨退桥成驰奏牍,秋高途治启銮轩
已期旧例可违约,况觐新来待沛恩(土尔扈特汗渥巴锡等率全部来归谕令于木兰觐谒观围回至山庄宴赉一切亦须早为部署也)
尚有低田存潦水,民艰一路重详论。
⑴ 前以白河涨盛密云桥难猝成仍回御园驻跸敬询圣母起居既命努三等于河干董视架桥并遣侍卫往来询促昨始奏报剋日成梁遂于十九日恭奉安舆启行而经涂坦治如常则由预敕步兵代为执役因行赏以旌之
⑵ 每岁巡幸木兰随围之扎萨克王公台吉等例于古北口外次第迎銮今已逾期十日岂可复令其久待乎
至避暑山庄即事有作(乾隆辛卯) 清 · 弘历
七言律诗
涨消桥就坦途培,至止还迟十日来
岭过广仁境詄荡,门临丽正象昭回。
峰容水态如相迓,松牖云庄畅好陪。
不事招徕归远域,行看嘉宴此重开(土尔扈特汗渥巴锡等率全部十万众投诚其汗及台吉等远来觐谒计九月中旬可至山庄当于万树园开宴行赏如都尔伯特策凌等之例也)
⑴ 初传旨于七月八日启銮因雨展期两日复以白河涨盛密云桥难猝就仍自怀柔回驻御园直至督促桥成于十九日启程较每常至山庄计迟旬日
通使曾经丙子年(土尔扈特汗敦噜布喇什曾于乾隆丙子秋遣使入贡今其子渥巴锡率全部归顺更为不期而至者),兹徕统部不期然。
名编典属非招致,礼肄鸿胪合惠宣。
类已全归众蒙古,峪徵嘉兆信伊绵
无心蜀望犹初志(丙子宴土尔扈特使臣诗有无心蜀望更勤遐之句盖彼时土尔扈特犹远阻俄罗斯虽有向化之心无由径达朕并未尝稍存奢望即今渥巴锡等弃俄罗斯举属内附亦非有藉招致而徕且准噶尔四卫拉特从此无不𨽻我臣仆尤始念所不及耳),天与钦承益巩虔。
⑴ 是地旧名布祜图昂阿乙亥秋噶尔藏多尔济来朝于此丁丑戊寅哈萨克布鲁特归化其使臣并于此朝谒因名斯峪曰伊绵今土尔扈特全部归顺又适瞻觐于此伊绵者汉语会归之意也
木兰旋跸至避暑山庄即事有作(乾隆辛卯) 清 · 弘历
七言律诗
木兰肄武罢秋围,是日山庄旋跸归。
敕政旰宵仍别殿,询安欢喜谒慈闱。
旧藩莅止入邸舍,新附随来换黻衣(土尔扈特台吉渥巴锡等于木兰八觐后即令其随至山庄将行宴赉是日先加封爵并视其秩予以章服有差)
行庆施恩举次第,园看万树有光辉。
⑴ 四十八旗王公等以执役岁久此间或有置邸舍者
普陁宗乘庙落成拈香得句(乾隆辛卯) 清 · 弘历
七言律诗
递肖何妨屡普陁,金刚四句括无多。
层楼金瓦辉香象,偏袒黄衣演法螺。
虔为祝釐开八秩,会逢归极仰三摩(今岁恭遇建此皇太后八旬万寿因庙庆迓等慈禧兹届蒇工庆落会土尔扈特汗渥巴锡适至以其素重黄教命往瞻礼俾益深感悦)
撰良庆落欣瞻礼,曰罪曰知且付他。
⑴ 普陁有三一居额讷特珂克即印度一居图伯特即西藏一居南海而西来因缘则始自印度而西藏而南海南海特大士行教示现之所印度又远不可稽惟西藏都纲法式具备因于山庄北麓仿其制为之
汗仍其旧号新绥,馀各优封五等施渥巴锡乃其旧汗孰噜布喇什之子本应袭汗者兹予封号曰卓里克图汗其策伯克多尔济封为亲王舍楞班巴尔封为郡王馀则贝勒贝子各四公二封爵有差)
契苾讵徒四百帐,招摇那藉九夷旗。
宁糊珍膳饱以德,马湩蚁醪醉不辞。
于古为稀今厚幸,天恩祖烈奉惟寅。
七宝刀土尔扈特汗渥巴锡所贡也(乾隆壬辰) 清 · 弘历
七言律诗
举族来王脱异疆,解刀虔用贡天阊。
虽殊乞伏铭建义,雅是呼韩献脱光。
㻫琫银花合六裹,縠纨秋水正中藏。
例同武库皮包耳,何事于斯试锐铓。
普陀宗乘庙即事(乾隆癸巳) 清 · 弘历
七言律诗
普陀本以抚遐为,神道诚看有相之。
遂致远徕土尔扈(庙工将蒇而土尔扈特台吉渥巴锡等率属归顺朝觐山庄之日适届落成大慈氏广大因缘不可思议如此即命至庙瞻礼俾益感忭上尔扈特急读之则为土尔扈云),因教群礼总持尼。
即今法雨滋忍草,万古宗风振慧枝。
若论三乘皈一字,谓犹一字属多词。
⑴ 蒙古皆重黄教寅庚辛卯叠逢胪国庆旧藩新附诸部落咸集山庄欢祝慈嘏因仿西藏布达拉都纲法式建庙于此以迓寿而洽柔怀梵语布达拉华言切音普陁也
咏白鹰(土尔扈特贝子锡喇扣肯所进)(乾隆癸巳) 清 · 弘历
七言律诗
归顺重来入觐班(锡喇扣肯前岁随渥巴锡等至山庄朝谒今岁复请偕年班台吉慱尔哈什哈等入觐),白鹰为献擎(去声)绦环。
素翘图瑞有禽表,竦翮凌虚万里间。
班史休誇一雉赋,周王或异四狼还。
怀柔西北猷粗具,戢靖金川计正艰
⑴ 西陲北庭拓地二万馀里异域归诚耕屯相望为史册所罕观而金川以蕞尔偏隅征讨两年未克兹复增兵易将另筹攻剿务期扫穴擒渠然制胜之策诚非易图耳
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