人物：汪远孙

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七十翁非浪走时，夜窗自恨赋归迟。
睡稀枕上无春梦，吟苦楼前有月知。
茅索愿追田畯喜，瓜薪遥念室人悲。
却须天上纶言手，小为农氓缓茧丝（自注：茅索，昼尔于茅，宵尔索绹。田畯，田大夫，今啬夫也。瓜薪，《诗》有敦瓜苦，蒸在栗薪。敦，圆貌。苦瓜，人所不食。蒸，久也。栗薪，周豳土之薪也。言有圆形之苦瓜，久在栗薪之上，无人采食，喻征夫久在东山不归也。）。
注：虚谷与牟献之同庚，其寄寿献之诗序云：「前浙东宪使大卿陵阳牟公献之先生，宝庆三年丁亥正月十一日生，其贤子孙以丙申正旦奉觞为亲庭庆七十。紫阳方回亦以丁亥年前五月十一日生为雌。甲子，偶寓武林，不能趋霅上附贺客之尾。唐白乐天、刘梦得同生大历七年壬子，至武宗会昌元年辛酉，皆年七十。是岁乐天有诗云：『大历年中骑竹马，何人得见会昌春。』今辄用此事为诗奉寄。」其颔联云：「诗名我愧刘宾客，心事君真白乐天。」周草窗《癸辛杂识》谓虚谷怒仇仁近之褒牟贬己，啧有烦言。未知其果否也。
咏史（下） 其四 荀彧 宋末元初 · 陈普
七言绝句
河岱诸人无一贤，鄄城战格与云连。
云长翼德如文若，玄德翱翔早十年（自注：关羽、张飞，勇而不智，刘备失徐州，亦羽飞二人不能守。使二人在下邳，如文若在鄄城，使备不失徐，如操不失兖，则事未可知。要之，曹操初兴，随得荀彧、程昱、枣祗、董昭辈，皆智士；玄德创业，仅有羽飞赵云二三勇士。及操已成天下，无措手处，始得孔明庞法诸公，所以不同。或曰：吕布袭下邳，出于不料；操捣下邳，乘其未集也。曰：使荀彧与吕布同处，岂肯信而不虞，操袭下邳，方有袁绍之忧，不能久也。使文若、孔明守下邳，其却之有馀矣。）。
咏史（下） 鲁肃 宋末元初 · 陈普
七言绝句
龙虎鹓雏总可人，当阳倾盖便兰金。
荆州尺寸都相付，始是当年子敬心（自注：刘表未死，先主、孔明共谈草庐之中，已以荆益为囊中物，非夺之也，事势然也。孔明求救于孙权，云：将军能与豫州协规同心，必破操，操破，则荆吴之势强，鼎足之形成，非张本也，亦事势然也。表死，操破玄德，当有荆州，明矣。鲁肃闻表死，言于孙权，请往说刘备，使抚表众，共治曹操，是人心之所同也。乌林之役，周瑜水军三万，关羽与刘琦亦二三万，孙刘相与协力，孙氏又以自救，一胜之后，便当使玄德主荆。而周瑜幸胜专功，不惟不以荆州授玄德，又欲由荆取蜀，进据襄阳，是欲置玄德于无立锥之地。当是时也，周瑜为不逊，而鲁肃之心欿然于玄德矣。玄德迟留信义，隐忍不授。然使周瑜不死，终守其说，则以刘葛关张之智勇，亦必有以处之矣。幸而瑜死肃继，始劝权以荆州借备，此子敬之本心，犹曰借者，君臣之际，其辞当然，其意则实以乘赤壁之胜，遂据荆州，以玄德为负也。玄德之风，肃所素钦，当阳相见，加以孔明，倾盖成交，联镳东下，遂劝孙权一心拒操。盖孔明与孙权言者，一时之大略也，途中与肃议论，当尤详悉。肃之劝权，亦闻孔明绪论也。肃于此时，必曰：玄德君臣之才之美，颠沛失所，诚为可惜。故为孙氏谋臣，而乃心刘葛，终始不忘。观其与孔明定交，曰：我，子瑜友也。言庞统于玄德，曰：士元非百里才。玄德取蜀，孙权怒其背己，来争荆州，置长沙、零陵、桂阳三郡长吏，关羽尽逐之。肃，孙氏人也，不惟不与羽绝，且劝权以曹操尚在，宜且抚辑羽，与之同仇，不可失也。权惑吕蒙之言，深忌羽，以书问肃，肃以不足忌答之。不足忌者，护之也。由此观之，鲁肃之心，爱玄德君臣，而欲其有成也久也。羽恨孙权不让，每加无礼。而肃常抚之，岂非爱云长之才，抱公瑾之负，故然乎。不幸子敬死，吕蒙继之，遂为曹氏图羽。羽死，而玄德遂失荆州，汉之大势去而曹氏之计成。然则肃迟数年不死，则羽不亡，非独刘氏之福，曹氏成否未可知也。或曰操走留徐晃、曹仁守江陵，周瑜、程普攻之，岁馀乃下。甘宁取夷陵，曹仁追兵围之，瑜破之得解，取荆州者，孙氏力也。曰：此周瑜之不逊也。赤壁之役，苟以荆州授玄德，曹仁、徐晃，玄德、孔明办之有馀矣，岂独周瑜为能乎。玄德依然君臣寄寓，如刘表在日屯新野时。及刘琦死，权始以备为荆州牧，此逼于天理人情之不能已也。周瑜复少绐之地，瑜之心，直欲置玄德于死地而后已也。曰：关羽不死，岂孙氏之利乎。曰：玄德、关羽，义人也，孙氏不谋所以害之，则弟兄之国尔，何不利之有。周瑜寄寓养虎之云，以小人之腹量君子之心也。此事前辈皆未之考。）。
丝布皆可服，本自机上分。
布作缟素色，丝成罗绮春。
载染红紫艳，花色争鲜新。
紫绮裁穷裤，红罗制舞裙。
细腰同结束，密与支体亲。
回顾衣桁间，缟袂积埃尘。
罗绮虽见爱，私亵不可陈。
布素虽见弃，拂拭有馀芬（言文采炫于一时，不如太质之可久也。此六义中比体，不用说明正意。）。
清閟阁对雨（六月十七日）（乾隆丙申） 清 · 弘历
五言律诗
五日期非舛（尝谓夏月五日一雨实佳昨十二日雨），三庚景最清。
诗成倪子处，画玩米家情。
远喜山禾润，近观水卉荣（前池今岁种荷正开）。
高峰对僧帽（僧帽峰云羃则雨久否则速晴今见峰知雨弗久也），可卜即开晴。
去岁因阿睦尔撒纳由哈萨克窜入俄罗斯境内执言索取尔时浮议或虑致启边衅然俄罗斯以逆贼素称凶狡留之以资其力未即縳送此更不可不力索矣因命典属严辞叠促兹以逆贼患痘身毙俄罗斯遂传送其尸修词遣使以祈永睦盖彼有大图则不屑守和约而奇货既亡则毋宁遵旧盟此事理之易见者设使不向取则并此亦不俘献矣从此俄罗斯之和好益固准噶尔馀孽携贰自消而为庸懦姑息之浮言者当自知愧赧抚兹事迹略志颠末既以抒因时断制之怀且用昭示来兹俾知息事因循实不足与语诘戎固圉之道也
联猭善走更工藏，苏对潜逃又北荒。
讵识罗叉和约固，献来万里逆尸僵。
功如彭宠辽东豕（执达瓦齐之役阿睦尔撒纳原不可谓无功而伊犁既平遂怀携贰然使任事者能遵朕旨而中事机亦不致偾事三年之久也），心是温禺天外狼。
遗孽廓清永砥属，持盈益励敬皇皇。
台郡弹丸称要地，外通海国内闽疆。
康熙始用庙谟定，雍正继稽吏治详。
然以流民多杂处，遂教奸匪叛无常（台湾流寓本多福建漳泉广东惠潮无业之民各分党翼械斗成风以至紏众不法如往时朱一贵吴福生及近年黄教林耀杨光勋之徒不时窃发然朱一贵而外未若此番林爽文就擒直待经年之久也）。
即予五十年中屡，未若斯番贼燄狂。
回跸至避暑山庄作（乾隆辛亥） 清 · 弘历
七言律诗
罢围沿路阅年丰⑴，廿日风光又不同。
草绿平输霜柳绿（兹逮九秋草已渐黄柳色尚绿蒙古语谓柳为务达莫多莫多谓柳务达谓久也榆楸叶俱黄而柳尚绿是禁久也孰谓蒙古语无关名义盖不知耳），枫红低映晚荷红⑵。
诗情虽共秋深减，画意如争山老工。
杜甫重阳漫相拟，却缘佳节兴偏雄。
⑴ 中秋后启跸往木兰沿途所见秋稼茂长饱绽兹将两旬俱已收割登场跸途经览深为欣慰
⑵ 湖中晚荷犹有放者丹枫相映景色尤佳
对荷（嘉庆戊午） 清 · 弘历
七言律诗
武列分来外涧汪，温泉汇出内湖洋⑴。
由来二水即一水，那论彼良与此良。
山影不妨隐秋早⑵，沼华或致破冬芳（山庄荷花于六月始开虽觉稍迟然至八九月间尚芬葩未已向年自木兰回跸时园内荷花犹与菊花同放盖开迟谢亦迟亦以地有温泉故花特耐久也）。
设如君子论其德，迟早之间此耐长。
⑴ 热河以地有温泉得名或以为即濡水之源其说非是曾于戊子驻山庄时遣喀喇沁郡王拉特纳锡第内大臣努三等往寻热河源则得之于察汗陀罗海蒙古语察汗谓白陀罗海谓首盖以山阜得名其地距热河二百里而赢流经固都尔呼达巴汉麓蒙古语固都尔呼者伏行达巴汉者岭也遂名固都尔呼河西南至于中关东茅沟河水自玳瑁沟出西南流注之又合而南流赛音郭勒河水自三道沟出南流折而西南与汤泉合又西注之蒙古语谓好为赛音河为郭勒汤泉盖出山庄东北汤山者也三源既汇又西南流沿山庄东北历锤峰下山庄行宫内亦有温泉流出汇之于是始有热河之名郦道元水经注云濡水又东南流武列水入焉其水三川派合又东南流径列溪谓之武列水东南历石梃下层峦之上孤石云举高可百馀仞其水合流入濡按道元所言石梃即今锤峰其曰三川即今固都尔呼茅沟赛音郭勒三源是热河之为武列水无疑至濡水即滦河来源甚远其与热河合流处乃在喀喇河屯东南数十里之凤凰岭则热河乃会濡水而非濡源审矣详见旧作热河考
⑵ 山庄群峰回互地居高迥较他处早寒不待严冬即有轻水凝结波光山色隐现殊观气候早晚固自不同也
雨中塞上行（乾隆庚辰） 清 · 弘历
夜雨连晨势未已，行旌先发难中止。
文侯罢猎必亲往，我亦何妨一仿此。
白榆绿柳时逢迎，快哉雨中塞上行。
杜老前后则何有，周王左右堪同赓。
制衣策马跋泥淖，谁言秋雨弗湿帽（国语有秋雨不湿帽之谚谓秋雨不能久也）。
行宫驻跸岂不佳，习劳先（去声）众从吾好。
銮仪卫率校尉随，轻舆逸坐那肯为。
内扎萨及外厄鲁，櫜鞬扈从瞻威仪。
峦姿林态浑难状，配藜旁魄复涤荡。
万马奔腾如万舟，雪浪银山陵漭沆。
北人使马南人船，一合相真成大观。
山村老农笠底笑，明春种早不待言。
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