圣人始为栋宇。先披绿甲之图。神仙亦好楼居。可徵黄庭之箓。玉皇之宫三十六。纵星斗之难梯。金刚之峰万二千。尚云霞之相接。其瑰奇则岩岩秀发。玉浓银镕。其深邃则谷谷窈冥。虬蟠狮伏。上而五城密迩。下而十洲旁通。沧海千秋。六鳌之头不老。玄关万里。八骏之蹄未尘。群灵于此秘悭。列真玆焉窟宅。瑶台石室。连雾壑于青天。绛节霓裳。降烟驾于白日。元化之所涵蓄。灏气之所凝融。瞻彼山映之一楼。乃在水源之高处。重峦复嶂。路挂三清。悬瀑回潭。门开八洞。非惟赤松之属。来从阆风之岑。亦有金粟之徒。移自恒沙之域。鲸鹏卫送。石帆落安昌之洲。獐犬引行。银钟度欢喜之岭。将莺林之金氎。栖榆树之瑶枝。灵鸟喙垂乾壤。喷三危之液。老龙鳞缩深渊。涌百层之坛。彼岸以之始开。玆宇以之创建。桥横绝涧。通众香之真源。楼在半空。带群玉之秀色。千重雾髻。交晖于绿房之前。万朵芙蓉。叠映于朱牖之内。信绝景之斯在。肇命名之可观。桂影萦栊。似入素娥之殿。桃花拂幌。若泛金母之池。法界三千。宝云迎访道之驾。崇栏十二。祥风送步虚之声。神女凭轩。阅桑田之成海。仙童对局。笑樵斧之烂柯。何意水仙之多猜。遽致雨师之骋变。山潨暴激。冲飙共疾雷交争。坤轴翻倾。隆栋与叠石俱尽。金书玉版。沈沦渊客之庭。紫柱银楹。漂落阳侯之府。三玄拊手于金阙。九素抚膺于琼都。异境荒墟。鹤上霄而鸣诉。灵津堙绝。鼋出海而思营。维摩默伤。走法众而趋事。真宰阴佑。命化工而协谋。瀛洲旧朋。记瑶装于玄圃。洛滨新侣。想金格于青田。共相神功。重修宝界。飞梁压水。策来金华之羊。华构悬虚。架得银汉之鹊。浮丹波上。状紫阁于骊渊。缕碧云间。迈青台于蜃浦。红霓带雨。望横梯而让辉。紫凤鶱霞。次连甍而寡色。罗公投杖。谩誇升月之奇。荆客挥斤。休道成风之巧。规视前而稍广。役匪日而已完。绣桷岧峣。去苍旻而咫尺。雕檐缥缈。在绿水之中央。珠网倒涵。落疏星于镜里。璧珰斜挂。栖满月于壶中。平临而羽翰自生。俯瞰而毛发可数。光痕泉室。碎天孙之织文。影袭霞标。拥云母之屏障。瑶林吐籁。香飘绮疏。锦渎飞湍。响流璇閤。溪烟夜落。犹湿缃帘。海日晨升。先临玉榜。银沙露溽。窗前宿朱顶之禽。翠璧霜浮。户外绕丹叶之树。鸾箫陋燕贺之语。凤笙替翚飞之谣。北极群仙。喜官府之有作。西天诸佛。乐禅地之不孤。鹤驭飙轮。倒琼浆于涧户。金幡香盖。腾贝叶于山扉。雾登月憩之游人。跨汗漫而延伫。鬼泣风惊之词客。俯寥廓而吟哦。云将眷而褫魂。水神闻而流汗。天台琼馆。不孤擅于寰中。海岛银台。岂独高于系表。脩梁将举。嘉颂斯陈。

剃须有说乎？予日：子贡灭须，则衣妇人之衣；（见王充《论衡》。）子思借须，则却文侯之鬣。（见《孔丛子》。）古称长须者奴，无须者圣。吾夫子无须，要知杨朱之所不拔，宜乎释尊之所悉剃也已。余交南屏颠老十七年矣。饮醇有口，酒来则苏则须张；说法无心，我到则荆卿发上。本来面目，相相皆空，纵不于䰄，鬑鬑颇有。乃者重到西湖，闻其于沉沦曲糵之时，为堕落须眉之举，盖腊年已六十也。迎门一笑，张仪之舌尚存；缓颊而谈，参军之髯尽落。岂果梵天大塔，有人向如来乞髭；亦或灵运尊髯，竟送与闺人斗草耶？抑余闻之，桓司马双腮反猬，貌似宣王；崔季圭四尺长须，俨然曹操。须已何助于人哉？某青春已去，张元之潞涿空伤；白发未生，刘备之诸毛已绕。于此过马鸣刀下，已惭皮尽毛存；有日付周官薙人，亦许我还童返老乎？赠君四偈，龙髯莫攀；读吾三玄，虎须再捋。

盖人生哀乐全由心境。境既生心，心复生境，于境若有爱憎，于心即有哀乐；实则哀即是乐，乐即是哀，境即是心，心即是境，对待相消，了无一物，自非圣人，不能悟此。予与午贻交三十年，同游湘绮门下，既闻《庄子》逍遥之旨，更治《春秋》经世之学。光绪戊戌同赴京师应礼部试，午贻以一甲第二人及第入翰林，而予落第南归。将出京时，偶游城南江亭，即陶然亭也，依百字令题词亭壁，有“西山王气黯然”之语；午贻和之，则曰“碧水明霞相照”，词意皆言朝政。其时政局可安可危，见危则哀，见安则乐，境以心成，心由境转，自心自境，自哀自乐，故同一江亭，而二人哀乐相反又如此。未几而清室亡，共和成，予仍坚持君宪主义不变，一败于前清，再败于洪宪，三败于复辟。洪宪之役，午贻与焉。予于君宪三败之后，自谓对国家、对主义忠矣，可以已矣，乃不更言经世，而由庄以入佛，数载修心，遂有庐山悟道之事。午贻相与参修，亦成大觉。岁丁卯重会京师，时民国十六年春，距戊戌三十年矣。世变愈亟，人心愈扰，午贻复续《江亭词》示予索和。其词则曰：“听唱孤蒲新曲子，洗尽从前懊恼”。予词亦曰：“一自庐山看月后，洞彻身心俱了”。词意全同，与前尽异，盖皆悟后之辞矣。午贻言曰：“今日乃无哀乐可言。”予曰：“然哉！哀即是乐，乐即是哀，只有一心，并无二境，境即是心，心即是境，并无一境，亦无一心，无心无境，即无哀乐；心无哀乐，名曰哀乐，无心哀乐，名曰无心。极乐世界，诸佛境界，如是如是。故同一江亭，而二人哀乐，前后有无，相反相同，又复如此。”于是午贻与予各为词序，彼序其事，我序其心。此如寒山、拾得之诗，游戏人间，偶然唱和，词耶？偈耶？非所问矣。词曰：