人物简介
溥良(1854年—1922年),字虞臣,号玉岑,爱新觉罗氏,清朝宗室,雍正帝六世孙,隶满洲正蓝旗,进士出身。善书法。为清雍正帝六世孙。其支系始祖为雍正帝五子、乾隆帝同父异母弟、和亲王弘昼。宗人府载溥良光绪元年乙亥科中式举人(师从正蓝旗汉军进士胡俊章),光绪六年庚辰科中式文进士,光绪十二年十一月考封奉国将军。曾孙启功在自述历史的时候,说溥良为了考科举,「请求革去封号、俸禄。」光绪六年(1880年)二甲第三十七名进士,选庶吉士,散馆授编修。初任詹事府詹事,署太仆寺卿。光绪十七年至二十年(1891-1894)出任江苏学政,十七年奏报拟筹款重建金山文宗阁,支持江阴南菁书院。二十一年理藩院左侍郎兼镶白旗汉军副都统,二十二年户部右侍郎兼镶红旗满州副都统,二十五年正黄旗满州副都统,二十六年(1900)广东学政,二十七年都察院满左都御史兼正白旗蒙古都统,二十八年署兵部尚书;二十九年署刑部尚书,任礼部尚书兼玉牒馆副总裁官;三十年,以正黄旗蒙古都统兼署乌里雅苏台将军;三十一年兼属理藩院尚书;三十二年,着紫禁城内骑马。宣统元年(1909)出任察哈尔都统(前任正红旗满洲诚勋),三年十月六日(1911,11,26)因病解职。民国初,曾任末期正红旗汉军都统。出任光绪二十三年(1897年)丁酉顺天乡试副考官、光绪二十九年顺天乡试副考官、光绪二十八年(1902)壬寅四川乡试主考官。宣统元年,担任《德宗景皇帝实录》总裁官。辛亥革命后,退居河北易县终老。民国十一年(1922年)卒。辑《南菁札记》21卷(江阴使署刻,1894),著《茧秋庵遗集》遗稿六卷。光绪二十七年(1901)辛丑,为苏州拙政园的远香堂题并书写了南内柱对联:“建业报襄,临淮总榷,数年间大江屡渡,沧海曾经,更持节南来,息劳劳宦辙,探胜寻幽,良会几忘新拙政;蛇门遥接,鹤市旁连,此地有佳木千章,崇峰百叠,当凭轩北望,与衮衮群公,开尊合坐,名园且作故乡看”(载《苏州史志资料选辑》,1991)。1920年,为镶白旗满洲诗人马长海的《雷溪草堂诗集》(1920年嘉业堂重版本)属题。为外公、礼部尚书贵庆的《知了义斋诗钞》重版本作序。门生有光绪二十年(1894)科举人、内阁侍读曹元忠 (资政院)。家住京城东四牌楼北什锦花园胡同中间路北(今什锦花园胡同21号;胡同中曾有明代成国公朱能的适景园)。
人物简介
曹元弼(1867-1953) 字谷孙,又字师郑,一字懿斋,号叔彦,晚号复礼老人,又号新罗仙吏,室名复礼堂。清初其祖先自安徽歙县迁至江苏吴县。1881年以童试第四名进入学宫受教,元和(苏州)训导唐毓和阅卷倾佩,以女妻之。1885年入江阴南菁书院肄业,从黄以周问学。时海内才俊云集南菁书院,先生尤与张锡恭、唐文治交往甚笃。同年夺得拔贡生第一名。1897年张之洞转任两湖总督,延聘主讲两湖书院,在书院先生与梁鼎芬共辑《经学文钞》,相与论学者,有马贞榆、陈宗颖、胡元仪、陈庆年、王仁俊、杨守敬、桑宣、蒯光典、姚晋圻等。1908年,江苏巡抚陈启泰荐举并以其所著《礼经校释》呈御览,赏翰林院编修,同年江苏奏设存古学堂,延请为经学总教有《孝经学》七卷、《礼经学》七卷、《礼经校释》二十二卷、《周易郑氏注笺释》十六卷、《古文尚书郑氏注笺释》四十卷、《复礼堂文集》十卷、《复礼堂述学诗》十五卷。1911年辞去存古学堂总教,不久辛亥革命爆发,江苏存古学堂停办,长叹曰:"天乎!与子偕隐,矢死靡他。"自此闭户绝世殚心著述,所往来者仅叶昌炽、邹福保、张锡恭、朱祖谋、王季烈、刘锦藻、刘承干数子耳。其后袁世凯设礼制馆,以书币来聘,不从。 平生专精三礼,奄贯五经,门下高足亦有成就,如经学家沈文倬、文献学家王欣夫、诗词名家钱仲联、古文字学家唐兰、书法家王蘧常、文史学家吴其昌、经学家毕寿颐等。有《孝经学》七卷、《礼经学》七卷、《礼经校释》二十二卷、《周易郑氏注笺释》十六卷、《古文尚书郑氏注笺释》四十卷、《复礼堂文集》十卷、《复礼堂述学诗》十五卷。维基
曹元弼(1867年—1953年),字谷孙、师郑、懿斋,号叔彦、新罗仙吏、复礼老人,斋名复礼堂。江苏吴县人,进士出身。光绪二十一年(1895年),登进士,同年五月,授内阁中书。后经张之洞邀请,主讲两湖书院,后任湖北存古学堂总教等。长兄曹元恒,次兄曹福元。堂兄曹元忠 (资政院)。谱兄唐文治。元配唐氏,六合训导唐毓和之女,继配吴县王氏、上虞柴亚兰。1948年7月4日,八十二岁曹翁与六十二岁柴小姐在阊门西街三十四号的婚礼引起轰动。1953年10月22日去世。
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