人物:僧成果

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寂寂 清 · 叶方蔼
七言律诗
寂寂空庭浅浅斋,爱閒最喜是无才。
苍苔旧为寻诗破,素酝新因拨闷开。
蹀躞马看隔巷去,悠扬蝶怕过墙来。
羸童拥絮呼慵起,不信春光到却回。
湖北巡抚汪新报甘霖应时诗以志事(嘉庆丁巳) 清 · 弘历
七言绝句
甘霖应祷报汪新,沾被农田优渥均。
南省夙称夏多雨,不无疑彼领军人(前日额勒登保等奏𠞰芭叶山贼匪因连日雾雨连绵未能进兵芭叶山系宜昌府所属与襄阳安陆境壤毗连何以晴雨顿殊又如上年襄阳一带𠞰贼永保等亦往往以天雨致稽攻剋为词岂有征贼之处即多雨碍战而无贼之处便有患旱求雨者不能无疑以诿雨怠战今即有汪新因旱求雨之奏率可知矣)
⑴ 据汪新奏襄阳安陆二郡五月中旬以后天气晴燥望泽甚殷因即率属虔祷于二十八九三十等日甘雨滂沱沾被极为优渥附近各属具报情形相仿等语
讨罪复仇重整师,羽林黑水简熊罴。
到齐甫报发征纛,自蜀欣看至捷旗
西路两朝据鄂什(阿桂在西路统兵又派海兰察富兴成德积福成果等同侍卫章京共为五路领兵进𠞰今奏二十九日子时诸军迅发阿桂色布腾巴尔珠尔福康安福珠里分路策应是日即攻克资哩木拉斯抵普尔玛阿喀木雅东沟及斯达拉阿喀尔布里硕藏噶山梁色布色克美美卡东玛色渠十一处碉卡三十日攻克阿喀木雅山上大碉直取木兰坝乘势攻得鄂克什官寨贼人遁入路顶宗兵乘锐进攻以期即克攻碉时贼众并悉力拒守见官军勇猛难禦所至奔窜我兵追击歼贼甚多并俘获生口二人),南军连日克丹思
那忘昨岁艰如彼,孰谓今番迅若兹
趱拉易为原逆料,促浸如故尚迟疑
众兵鼓勇斯宜耳,诸将戒盈仍训之
赐恤奖功施次第,莫遗无滥慎参差。
伫当二竖成擒日,始得吾心略慰怡。
⑴ 征𠞰两金川以来仅调派各省绿营兵而满洲劲旅于选定之后因温福阿柱奏止遂未发性以致事不足恃兹整兵再进宜筹万全因简健锐火器两营兵二千并吉林黑龙江兵各二千按队遄进于十月中俱已入川昨阿桂奏派兵分路并进于十月二十七日启程并与明亮相订均于二十九日同时进兵收复小金川而两将也军随驰报函报捷皆十一月朔日所奏
⑵ 南路官兵以明亮统之亦为两路以富德奎林分领明亮督兵策应仍分三枝为前后声援又令三保带兵设伏牵掣贼势今奏于廿九日夜半进兵明亮即攻克得里富德攻克河北喇嘛寺日寨绕出得里之前会兵奋勇直取赤尔丹思奎林亦攻克河南之得布甲所至贼皆始拒终溃𠞰戮二百馀获鎗仗火药无算
⑶ 西路之阿喀木雅美美卡木兰坝皆地险碉坚昨岁攻至半年之久始得南路之得里等寨亦然今乃于两日间攻克之实为迅速
⑷ 小金川番语称趱拉而促浸则金川番名也予向以趱拉降番虽为僧格桑胁诱复叛今见逆酋为索诺木携去久且为促漫所并其众必怀怨望而促浸群贼代趱拉守拒主客之势不同断难持久收复小金川之尚易为力早筹度及之曾屡谕将军等今果如所料至金川则险隘如前于制胜之道尚无把握闻其贼酋色达尔贼目丹巴沃杂尔在美诺聚贼佔据二贼皆索诺木所恃为主谋助恶若能将二人设法擒获则贼党剪除𠞰平金川之几可得十之六七果尔予心方为稍慰惟仰赖上苍嘉佑并在将军等之用力耳
⑸ 此次得胜之速角由添派八旗精锐勇往直前绿营兵有所倚仗亦皆效法知勉是以所向克捷但究觉得之太易恐贼人狡计让我深入贼或在后抄截不可不防官兵方乘胜罙入自不宜使知此意惟当鼓其锐气奋勇成功若镇兵之将军参赞等则不可罔连胜稍存矜满必深体满招损谦受益之训慎之又慎方能有济随传谕切戒之并命两路将军参赞并查在事出力之将领弁兵交部议叙其攻战时伤亡兵卒虽属无多亦令查明咨部议恤
抚顺城(乾隆癸卯) 清 · 弘历
洪武城抚顺,意在抚顺我。
后季政令乖,乃并失辽左。
国初开创时,首事天宠荷。
遇雨将旋师,礼王言听可
遂致降永芳(李),馀城悉下妥
户民给田庐,普俾毋失所
今经百馀年,未免墉垣堕。
戊戌命重脩,兹来阅巍峨。
永绎无正言(戊戌秋饬脩盛京一带城垣凡十八处抚顺其一也兹来临视雉堞一新因忆邮无正对赵鞅思乐而喜思难而惧之语益凛然于创守之艰难云),思难慎毋惰。
⑴ 抚顺城在承德县城东八十里明洪武二十一年设千户所亦曰抚顺关
⑵ 先是我河叆太祖于抚顺清阳宽甸四关口互市自是国富民殷天命三年营是太祖书七大恨告天征明至斡珲鄂谟地驻晚雨太祖欲还军礼亲王代善时为大贝勒进曰我与明和好久矣因其不道是以兴师既临其境兴兵之名谁能隐之天虽雨吾军皆有禦雨之衣弓矢亦有备雨之具且天降此雨以懈明边将之心使我进兵出其不意是雨利于我不利于彼也黎明太祖善其言遂与亥刻进兵天忽晴霁围抚顺城
⑶ 大军围抚顺执一人令持书城降谕明游击李永芳永芳得书以州太祖抚辑城中诫令勿杀于是抚顺东玛哈丹三城及台堡塞共五百馀悉下
⑷ 编降太祖率诸贝勒还驻嘉班论功行赏民为一千户驾还都命安辑降民父子兄弟夫妇母令失所有亲戚奴仆阵中失散者尽察给之并给以田庐牛马衣粮畜产器皿设大小官属令李永芳统辖
出处不离学问,存旧果,证新因,共喻苦衷,江海茫茫资砥柱;
经纶尽属老成,弥内忧,息外患,枯残热血,日星炳炳耀忠魂。
昔登鹫峰寺,隐公谈玄旨。
蒲褐屈双足,梵音宣一指。
道佛不在经,得者如穿蚁。
道经亦有佛,悟者如牧豕。
灵山本无地,掬之在尺咫。
出世非忘世,佛亦求诸己。
聆此颇称善,妙论欲予起。
茫茫众生劫,忽忽十余纪。
朅来珠江游,两载滞行李。
丛林每探胜,问道寻释子。
缁流亦有徒,钟磬惟食耳。
谁能阐宗风,一畅禅家理。
成师本慧异,少即达生死。
壮年历四方,大刹皆投止。
内典得师授,旷然无涯涘。
归来主名山,知识为上士。
登坛一棒喝,闻者俱粲齿。
忽焉若猛省,鞭辟更入里。
经佛两融液,若冰之在水。
余艺擅岐黄,利济心所喜。
能事复通儒,间亦涉书史。
小诗格律奇,岛瘦差可拟。
纵笔扫尺素,寒梅香满纸。
赠予两三幅,墨沈留霜蕊。
此品自超卓,亲炙非俗鄙。
俨从隐公游,不觉颠厥趾。
我闻六祖时,一偈悟佛氏。
欲证菩提身,夙根原有以。
传法得南宗,愿言从此始。
春梦醒,梦醒惜春残。
身后早甘长覆瓿,蜕遗无意更藏山。
翼粉任阑珊。
注:这十二首词写于1944年岁暮,从父亲的题记可以看出他的写作动因。这十二首词用春蚕生长变化的过程——从蚕蚁写道吃桑叶长大成蚕,然后上山吐丝结茧,蜕皮成蛹再羽化成蛾,比拟自己写作《生命新观》的困难、艰辛;同时表露即使自己劳动成果的价值暂时不被人认识,也毫不在乎的豁达态度。
寿江教授絜生 现当代 · 成惕轩
对联
斯人具南山隐豹之姿,学道儗黄石,工词似白石,能轻万户虎符,且类贯云石;
晚岁与东海闲鸥为侣,遭时异梅村,治生胜茶村,相祝百年麋寿,还过朱疆村。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:江絜生(1903——1983),生于安徽合肥,词人。父兄均擅诗,青年时代得到陈三立的诗教,一生创作颇丰,曾入于右任幕,弟子有宋天正,韦仲公,苏文婷等,有《瀛边片羽》,含词119阙,诗55首,所用词牌60余种,受到台湾李猷,大陆唐圭璋的高度评价。另,江絜生与张大千交厚。
江絜生与成氏同为中华诗学研究所成员,为研究委员。成惕轩有诗《看山和絜生》《草山看花之约久未及践赋尘翼叟并柬絜生》《重九后一日翼中社长邀同絜生孝吉小集薯园,即席有作》等。另有骈文《<瀛海同声选集>序》(主事者为江絜生)《<瀛边片羽>序》。江絜生有诗《奉和惕轩“委员”壬辰高闱巡视台北试场之作》词《藏山阁题咏 高阳台》。
南山隐豹:比喻隐居山林而不仕的贤者。出处:《列女传·贤明·陶答子妻》:“妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不下食者,何也?欲以泽其毛而成文章也。故藏而远害。”
儗[nǐ]:依照。
黄石:黄石公(约前292年-前195年),秦汉时隐士,别称圯上老人、下邳神人,后被道教纳入神谱。
白石:姜夔(kuí)(1154-1221),字尧章,号白石道人,饶州鄱阳(今江西省鄱阳县)人。南宋文学家、音乐家。
能轻万户虎符,且类贯云石:《元史》记载:(贯云石)袭父官为两淮万户府达鲁花赤。......一日,呼弟忽都海涯语之曰:“吾生宦情素薄,顾祖父之爵不敢不袭,今已数年矣,愿以让弟,弟幸勿辞。”语已,即解所绾黄金虎符佩之。贯云石:(1286~1324)元代散曲作家,著名诗人、散文作家。元朝畏兀儿人,精通汉文。字浮岑,号成斋,疏仙,酸斋。出身高昌回鹘畏吾人贵胄,祖父阿里海牙为元朝开国大将。
遭时:出自《庄子·徐无鬼》,意思是谓遇到好时势。
梅村:吴伟业(1609—1672)字骏公,号梅村,别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人,江苏太仓人。
治生:经营家业;谋生计。此处疑养生之意。
茶村:查清代号茶村者有何焯、杜浚、吕震名、曾传均、毓本数人。
1.联系江词人身份,疑曾传钧,曾传钧(1827—1881)字茶村,号文勘,善化人。有《万松堂词钞》一卷,朱德慈《近代词人考录》著录。
2.联系前文治生,解做谋生计,则疑为杜浚,杜浚(1611~1687),原名诏先,字于皇,号茶村,湖北黄冈(今黄州城区)人。性廉介,不轻受人惠。晚岁,穷饥自甘。后贫益甚,往来维扬间。卒于康熙二十六年,年七十七岁。
3.联系前文治生,解做养生,则疑为吕震名(1796~1852),字建勋,号茶村,浙江钱塘人。道光五年举人,官湖北荆门州判,晚寓吴,酷嗜医,一生潜心研究《伤寒论》,于仲景心法开掘甚深。1850年著成《伤寒寻源》一书,集中反映了他多年的研究成果
朱疆村:朱祖谋(1857—1931)原名朱孝臧,字藿生,一字古微,一作古薇,号沤尹,又号疆村,浙江吴兴人。为晚清四大词家之一,著作丰富。书法合颜、柳于一炉;写人物、梅花多饶逸趣。卒年七十五。著有《疆村词》。
笺:
1.薄游台中晚过丰原饮于李氏愉园写奉次贡先生并柬试武、味辛、醇士定山、絜生、弃子、佛观诸君子:
破晓飙轮快御风,康衢固自胜蚕丛;萧疏云物疑尘外,淳朴山川俨画中;坐听莺声如唤友,相看鹤发半成翁,朅来更秉青莲烛,落日愉园一醉同。
2.三“石”三“村”之对,拉六人作衬,亦工亦妙亦切,允称上品。
3.金安清咏苏轼联:
一生与宰相无缘:始进时,魏公误抑之,中岁时,荆公力扼之,即论免役,温公亦深厌其言,贤奸虽殊,同怅军门违万里;
到处有西湖作伴:通判日,杭州得诗名,出守日,颍州以政名,垂老投荒,惠州更寄情于佛,江山何幸,但经宦辙便千秋。
雅范重乌台,诵先德岭云海日诗篇,知曾勖志;
仙槎渺鲸渚,当旧乡腊鼓春灯时节,忍为招魂。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:丘念台(1894——1967),初名丘琮,是丘逢甲的第三子,1894年3月11日生于台湾苗栗县铜锣湾。1907年秘密加入同盟会。1919年考入东京帝大物理科,后转采矿科。1923年入东京帝大研究院,因所研课题因涉及国家机密,他主动拒绝将研究成果交东京帝大研究院而放弃博士学位。1929年被广东省省长陈铭枢聘为省政府顾问,兼广东省立工业专门学校校长。1931年,“九·一八”事变,丘念台转而投入沪、粤两地援助东北义勇军的运动。1935年,中山大学校长邹鲁聘他为中山大学教授兼校长秘书。1938年,丘念台以中大教授名义考察陕北,由叶剑英引见毛泽东、周恩来等领导。1950年春,丘念台任总统府资政,仍兼监察委员。1960年四次当选国民党中央常委。1965年,成功劝说台独领导人之一廖文毅宣布解散台独。1967年1月12日,在东京因脑溢血与世长辞。有口述自传《岭海微飙》传世。
先德:祖先的德行。 《战国策·赵》:“嗣立不忘先德,君之道也。”后因称别人的父亲为先德。此处指丘逢甲。
岭云海日诗篇:丘逢甲著有《岭云海日楼诗钞》。
鲸渚:日本。丘氏1967年1月12日,在东京因脑溢血与世长辞。
腊鼓:古时于腊日或腊前一日击鼓驱疫的民俗。
笺:成氏著作中,与“鲸”相涉之地名语汇,疑多与日本有关。如《致抗日前线战士联》所写:“弯百石弓,直射扶桑之日;磨十万箭,争屠东海之鲸。”:
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