仰先觉之昭训兮，揭至道曰中庸。原厥本之攸始兮，惟秉衷皇所降。翕众理以具存兮，总五德以成名。是天命之常则兮，乃赋与之惟均。人苟患于不为兮，匪有能与不能。提是性以为服兮，率是道以为佩。謇吾法夫贻教兮，固前脩之所与。生既晚而质溷兮，叹学术之卤莽。然此德之不昧兮，知此学之有序。志搏搏于讲习兮，勉汲汲乎朝暮。惟天地之廓殊兮，何莫非吾度也。纷事物之总总兮，孰不由斯路也。斑陆离其升降兮，求矩矱之所在。佩明月为琳琅兮，袭芳菲乎兰藏。寻广居之所程兮，试余驰乎正路。嗟相道之不明兮，欲面墙而进步。忽腾骞以高骧兮，悲所处之迫隘。将周流乎邹鲁兮，访前脩之遗绩。思缤纷乎尧舜，梦依微于文武。驾銮车以欲放兮，鞭七马以制怒。过丹丘而一宿兮，精皎皎乎神舍。然出入之无时兮，纷不堪其新故。若背矩以改度兮，率天下以为路。回余车以知止兮，庶靖处而靡他。潜空宇之寥廓兮，绵日月之迭化。观庭草之萋萋兮，棘何为乎兰亩。闷萧艾之壅篱兮，日勤树夫芳芷。诚有冀于峻茂兮，亦何俟乎将刈。块独守此中圃兮，矢抚壮而弃秽。草何芳之不致兮，芳何隐而不索。窃悲秋雨之烂死兮，又嫉春飙之狂妒。览察阴阳之密机兮，增余怀之急急。蕙华亦有所零落兮，孰后时而独立。邈神山之峻极兮，攒琪树之琼英。顾根盛而本深兮，岂霜雪之能伤。四时訚訚以播芳兮，敷旖旎之曾蕊。企余望而莫及兮，忽青芜之遥纚。将翱游以历览兮，御曾氏之春服。群狂简之斐然兮，问大中之所则。乘苍龙以东骛兮，路虽远而非艰。云将夭矫而属后兮，凤鸾缤其相替。临朝霞以一振衣兮，芳馨远而扬藏。驰渤澥之漫漫兮，余既济其何悔。见青帝乎鸿蒙之野兮，将以语夫吾心。时掉头而雀跃，乐虽过而不淫。欲总辔乎扶桑兮，马轻矫而失错。要羲和以启路兮，阳乌腾翥以经度。披元气以视兆朕兮，纪招摇以正时。攀青条以问句芒兮，孰雕物以殊态。氤氲纯粹浩而塞空兮，闯生意之蔼然。招太一以为徒兮，庶弭节而安安。虽信美而难久兮，谩遭有谓之厉诟。然不能忘初之盛德兮，荷生成之已厚。愿一见春宫之长女兮，赋唐棣之偏反。交一臂而莫亲兮，信尔室之非远。时舋（一作亹）舋（一作亹）而代序兮，謇淹留而太息。揭玉斗而量琼糜兮，吾且观乎南服。载十库之红旗兮，被大火之绘裳。令朱鸟以备驾兮，使箕簸以扬芳。惧金柅之或进兮，烛上下以重离。瞻前以顾后兮，秩余仪之无亏。群三百与三千兮，翩以游乎太荒。谒炎帝于明都兮，焕烂烨其文章。而辞逊揖让之有节兮，咸遵蹈夫典常。该火正之世守兮，岂斯礼之无徵。纷左右之不可选兮，奏钧天以乐予。陶今日之调度兮，释旧时之粗野。号祝融以辟南门兮，建彬彬之高节。齐缦急于銮和兮，舞赤龙之骖服。心既悦而趋乐兮，允由中而达情。畴可与语此从容兮，待轩辕之莹听。庸斯路以反顾兮，觉归程之在兹。愿一日之来复兮，就东邻而致辞。哀中女之不可以媒兮，恐礼败而或纵。既无慕于诡随兮，又何效乎入巷。时舋（一作亹）舋（一作亹）而觊进兮，若豫疑之犹狐。吾将驾金靷于白猊兮，问蓐收之所家。怂长剑以低昂兮，戮屏翳其谁忍。振余袂以拂云兮，抉搀抢以下陨。流沙溔淼而无垠兮，恐徒涉而离殃。帅刚毅以为御兮，制群佩之短长。路曼曼其脩直兮，夫岂一毫之或差。遵西极而遥迈兮，信斯道之不颇。白帝俨其高居兮，集众义以为辅。召素威以举资斧兮，秉白旄而誓西土。曰惟下之群蠢兮，孰舍此而归极。宜内外之罔缺兮，制直方以为服。遵斯轨而莫改兮，庶斯动之无悔。然行行之可戒兮，仲由以之而菹醢。伯夷饿而殉洁，不顾此世之所当。屈原之湛而尽节兮，陋渔父之沧浪。归折中于重华兮，就孔丘以是正。闻至贵余稽首兮，杳冥冥兮以西征。相少女之可贻兮，聊以游乎悬圃。始黄昏以为期兮，终离异而迟暮。时舋（一作亹）舋（一作亹）而不淹兮，怨若英之将迫。先戒行于子半兮，复余辕而远索。闻朔易之辽漠兮，展初志之蓬桑。望钩陈而高翔兮，翼华盖而驱雷羊。援斗杓以挹黑水兮，对北辰以相属。天吴罗列以献珍兮，海若谢余以草具。百灵蜿蜿而呈露兮，积冰峨峨而照夜。纷前一而后六兮，拱黑帝而侍御。收万象以潜藏兮，彻神鉴于上下。入余跪而陈辞兮，皇穆穆其命予。将锡汝以玄珠兮，于我处乎少伫。余哀世之穿凿兮，构异术以交妒。老庄偃蹇而骄傲兮，齐天地于一马。伊是非之莫得兮，拟道精于处女。幻无无与有有兮，欲过中以制佩。宜潜玩而自审兮，妙动静之不可诒。纷既承此面命兮，耳丁宁其如在。忽昭昭倏冥冥兮，揽阴阳于一理。然坎险之不可行兮，又贞固之难迁。愚不知彼是之所止兮，鸿欲渐而无盘。时舋（一作亹）舋（一作亹）而遒尽兮，竟冥默而优游。缤缤四方织络而往来兮，亦何所乎不求。探天根与月窟兮，謇或上而或下。览消长之两端兮，复男对乎姤女。随所感以进退兮，孰主中而作好。惟元吉之黄裳兮，乃制度之非巧。盍被服而独立兮，配无可而无不可。吾固知四极之统同兮，匪由外而在我。庸就质于黄灵兮，揆斯则之不遥。执精一而用中兮，亦卜之于虞姚。何所独无芳树兮，苟非土则靡固。伊栽培而善养兮，在自明乎美恶。虽忠信如仲尼兮，必种学而乃寤。惟问思与辨行兮，著至教于今古。然本体之日月兮，有利欲之食之。若无主以审几兮，奄障蔽以昏之。仪坤厚以作配兮，辨所生之男女。天庸祐于尔躬兮，永以类而锡女。滋郁毓之兰畹兮，辟版章之土宇。推中孚以及豚鱼兮，意已慊于好恶。纵去食而长存兮，又何有乎致异。恒申诵而顾諟兮，罔失坠而敬佩。终见动静与云为兮，靡所处而不当。然后中立乎天地兮，遘美人以遗芳。时舋（一作亹）舋（一作亹）而无成兮，謇容与而怀疑。余将超乘理气入于太极兮，会五帝而谋之。东招高辛曰来些，翠旆纷其相迎。启明煜煜而前导兮，昴报余以无故。西招少昊曰来些，亦白马而来同。望参差之剑佩兮，声摇曳而和调。南招放勋曰来些，使夔龙以为媒。扬赫赫之赤帜兮，祝融先告以勿疑。北招颛顼曰来些，黝节翼其高举。驱玄冥俾清道兮，正黎执策而挟辅。招轩辕以咸集兮，弭余节乎中央。黄烨烨其发挥兮，五䌽缤其芬芳。令九阍豁阊阖兮，命云师使勿蔽。历泰阶而周旋兮，对玉皇而磬折。闻至道之出天兮，大源于是乎长留。巫咸莫得其声臭兮，问徒费乎藑茅。恒潜心以对越兮，爇微诚之萧艾。其香上升于太虚兮，竟为氛翳之所害。中郁结之莫通兮，又遭夜之方长。襞余衣兮不华，幽余佩兮不芳。将聚善以篕簪，制五色之通帏。蔼仁友之中萃兮，尽四方之祗祗。若泉火之达燃兮，类金木之从化。纷前后与左右兮，杂蕙芷与椒离。日相率而交脩兮，御中和而至兹。愿上帝之明教兮，无俾我以终沬。皇灵为余太息兮，合二五之男女。结精真以为御兮，载指南而坠下。纷吾受命于上帝兮，乘六龙而启行。修日月以为佩兮，餐五气以充粮。铺仁义之文席兮，驾礼智之珍车。掇上下之盖簟兮，洞四面之绮疏。俨中立而不倚兮，望故居而樛流。忽临睨夫下界之黭漭兮，混人鬼之啾啾。伊中情之内伤兮，悯世远乎皇极。怀美人而延伫兮，欲奋飞兮无翼。吾宁舍此幽悁兮，保大和以自与。五音繁以交会兮，羌按衍而娱予。欣主人之无恙兮，敞中宇以相待。甘潜寂而永靖兮，与老死而为期。谇曰已矣哉，世既莫吾知兮。吾谁与兮独驰，伊素志之愚悫兮。惧前途之逶蛇，玉皇不可再访兮。仰高苍兮杳邈，忧子忧兮永怀兮。聊以寻乎所乐，存燮调于北窗兮。寓康济于醉乡，瞑余目以自照兮。横四海兮安行，重为谇曰莫知我兮。我为世臣兮，又焉能忘此故都。和湘累之昌辞兮，不敢从彭咸之所居。

五行倏，往而复。四序错，迭相袭。宓羲替而神农伏，忽金天之又蹶。于是颛顼高阳氏十月朔旦，即位于坎宫。以水德王，执权统冬。伊乃丑招摇之指，北羲和之御。奏大吕之律，其音羽。诏玄冥于幽都，敕青女于下土。申肃杀之号令，振朔易之维纲。既二仪之否闭，将以澄四海而混六合。于是诛丰隆，囚列缺。命屏翳，召滕伯。凝积阴之隆烈，作飞霙之飘扬。夷陵谷而变移，幻方圆之玄黄。于斯之时也，阴风怒号塕淜滂。愁云冻合黕泱郁，九垓黤黪而黮𪑠。万窍■哮而欻吸刮野欱地，石扬屋发。钳日缄天，岳藏山匿。宇宙为之暧然阴曀，草木为之竦然振慑。沸潭温泉为之增冰，火井焦溪为之坚涸。但观夫氛氛氲氲，濛濛瀎瀎。雱雱靃靃，猋猋飑飑。蔼蔼凄凄，萧萧飒飒。腾九穹，布万方。涉苍苍，趋芒芒。飞汗漫，骋鸿濛。上何峻而不络，下何浚而不笼。近何迩而不被，远何幽而不臻。夫何一粒之轻一介之微，能弥满洋溢乎普天下而率土滨。其为状则磋耶切耶，磨耶琢耶。剪耶裁耶，雕耶刻耶。大者如手，小者如屑。疏者如挼，密者如筛。万万一色，一何奇也。一一六出，又何工也。片片均施，诚可公也。点点平分，实可怪也。虽重轻之同权，抑徐疾之异态。尔其始北翥，卒南走。乍东浮，辄西首。其瞻之在前，忽焉在后者耶。至如严气阴冱，不日万境。太阳照临，三丈俄顷。其用之则行，舍之则藏者耶。若乃茏茸拉㧺，踸踔翱翔。鬖髿髼松，鬅鬙鬇鬡。迅劻勷以不迫，留蜲蛇而不停。嗟姣妙而妖冶，伟变态之横生。迨夫凌厉奋逸，骈驰翼驱。初将各乖，后卒同铺。相陵不乱，相离不殊。或远引超超，孤举昂昂。遗群别赴，伯夷之望望也。或容与漫衍，纡馀优游。合沓混并，展禽之由由也。或洋洋绥肆，靡靡联连。雍容自得，孟氏之婥婥然也。或应风聚散，凭云卷舒。恣睢不羁，闵子之訚訚如也。或若绝而续，若来而去。娆娆婉婉，苏秦之纵齐楚也。或若仰若俯，若疑若畏。施施仙仙，张仪之横韩魏也。容无异彩，状多新艳。其体也约，其用也赡。其浩汗鸿涌繁雾旁迕颉颃经纬进退翻覆之间，羌难得以覼缕。尤可玩者远者高者，蜂屯蚁杂鸾翔凤翥。迩者卑者，麋沸狼籍虎奔龙鶱。济济者裔裔者溶溶者，若诸侯之执玉帛而朝夏禹于涂山也。哗哗者整整者斜斜者，若轩辕之抗干戈而征蚩尤于阪泉也。又如环浮柱，渡曲枅。戛罗幌，打锦屏。粘彫磶，冲藻扃。集峻宇，投广厦。觇重闺，舍飞榭。诡寻幽窞，巧穿微罅。蹰躇乎月殿之中，髣髴乎风楼之下。升降乎箫笙竽瑟琴钟之馆，出入乎绮罗珠翠铅粉之筵。分轻势以递进，妒舞袖之蹁跹。合乱队以谲起，欺皓颜之婵娟。谅自然之极美，纷不可乎备宣。于是盖八殥，掩六幕。蹂蹃莽䍚之野，汎滥沈墨之国。穷乎冥漠之方，暨乎寥廓之域。同九州，齐五色。草木花，天地白。春风浩荡不足以比其华也，秋霜凛冽不足以比其洁也。渥然而丹者，何皎皎兮。黟然而黑者，何皓皓兮。林林的皪，被曹国之麻衣。物物婥妁，凝藐姑之肤肌。尔乃九道不通，阮籍何哭。八达已平，杨朱焉泣。昏明失度，误鸡宵喔。清浊莫分，洚水四溢。鸟惊呼而迷窠，兽狂奔而寻穴。何山何岳，不皑皑而净。何原何隰，不翯翯而莹。覆压燕昭王之黄金台，萦缠汉武帝之朱雀阙。十二市之阛阓，侈琼宫与瑶室。五千里之埃壒，廓银界而玉京。宁戚于是不复歌长夜之无朝，屈平于是不复骚浊世之不清。秦王于是不复据殽函之险固，贾傅于是不复叹长沙之湿卑。颜氏之巷何陋，赐也之墙已窥。夏后于是无以品上中下之田，周官于是无以考皂膏覈之物。杨泉于是无以论龟龙麟凤之体势，张华于是无以志骨脉毛肉之厚瘠。黄歇墨翟黔娄漆朝开朱亥乌获之伦于是不屑其姓，燕丹杨朱曾点公西赤卫青汲黯之属于是自丑其名。公孙龙于是喜谈坚白之辩，杨子云于是羞草太玄之经。魏惠于是媸其照乘，宋玉于是秽其结绿。隋侯于是撞其珠，卞氏于是抵其璧。宰我于是爽然而忘寝，不复诛于朽木。庄周于是炯然而无梦，不复化于蝴蝶。粲其光之炫耀，凛其气之澄澈。可以廉饕餮之婪馋，可以发瞽瞍之宕冥。夫何太阴气之结，能使物匿瑕疵而合妍媸能使人澹澉污秽之气颒濯垢滓之虑洞九窍而练五情也。矧复史氏笔笔，云以识其盈尺。农人吓吓，相与贺其三白。既蝗蟊之深蛰，宜麰麦之丰熟。惟毒害之凌弭，匪封条之灾沴。夫岂徒皭然皬然漉漉奕奕而已，信乎其所以呈瑞于乐岁者也。猗欤美哉尔其侔色揣称，无古今之异揆。触目兴怀，有休戚之殊指。至若梁山一操，曾子孝思。黄竹三章，穆王禽荒。携手行兮其虚徐，邶风其凉。尔之远兮如蛮髦，周雅曰消。若乃阳春调高，郢客之谣。柳絮语工，谢女之诗。怨比班婕妤之扇，瑞见谢将军之衣。至如待诏东郭，弊履人笑。乘兴子猷，小舟夜棹。齧北海而持节，苏武忠烈。卧洛阳而闭门，袁安高洁。映书志业，伤哉孙康之贫窭。披氅神仙，朗然王恭之风度。又若卫侯隐负薪而开府，齐君谢被狐而发粟。讶小威之四时，怪东海之五月。骇焦光之露寝，惊昆明之吸气。固时义之孔多，嗟何能以一二。于是乃有翰林逸客才高八斗，识博五车。抱荆山之璞，握灵蛇之珠。溯平玉之清源，绍贾马之芳尘。开绣口之烂烂，披锦肠之彬彬。体物则象蛟龙麟凤之诡蔚翔跃，写景则出潘陆徐庾之遒丽清新。于斯时也瞩模糊之仪，觌婆娑之度。壮其崩腾散漫，奇其凝曜飞聚。殷勤杨柳之咏，淫泆幽兰之曲。觞信陵之醇酎，衣孟尝之狐腋。哂邹阳之唱，唾枚乘之乱。轹刘璠之篇，挫沈约之赞。屏方圭圆璧之思，辟车带马杯之什。遂援长笔，涉豪墨。艳词抽，妙趣发。歌白雪，答黑帝。角奇雄，较瑰丽。歌曰百鸟寂兮万卉索，山川阒兮乾坤廓。朔风积兮朔雪作，眷兹夕兮吁可乐。遂作颂曰谓雪白乎，白乃雪之名。谓白雪乎，雪乃白之形。其形之虚，其名之贞。虚故灭，贞故久。迎其久之首，随其灭之后。久者未始不有无，灭者未始不有有。有实形之子，无实名之母。当其无，可以观其妙。当其有，可以观其徼。之妙也之徼也，唯惚唯恍。恍兮惚虚之又虚，生于一而归于两。惚兮恍贞之又贞，两者全而一者毁。是谓天地之始，是谓万物之理。吾何以知天地之始之然哉，以白雪。吾何以知万物之理之然哉，以雪白。