人物:太甲

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周礼太宗伯:「以槱燎祀司中、司命。」疏引星传云:三台,上台曰司命。又文昌宫第四亦曰司命。故有两司命也。
广开兮天门,纷吾乘兮玄云
令飘风兮先驱,使涷雨洒尘
回翔兮以下,踰空桑兮从女。
总总兮九州,何寿夭兮在予!
高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳
吾与君兮斋速,导帝之兮九坑
灵衣被被,玉佩兮陆离。
壹阴兮壹阳,众莫知兮余所为。
疏麻瑶华,将以遗兮离居
老冉冉兮既极,不𡫏近兮愈疏。
乘龙辚辚,高驼兮冲天
结桂枝兮延,羌愈思兮愁人
愁人兮柰何,愿若今兮无亏
固人命兮有当,孰离合兮可为?
悼骚赋 东汉 · 梁竦
彼仲尼之佐鲁兮,先严断而后弘衍。
虽离谗以呜邑兮,卒暴诛于两观。
殷伊周之协德兮,暨太甲而俱宁。
岂齐量其几微兮,徒信己以荣名。
虽吞刀以奉命兮,抉目眦于门闾。
吴荒萌其已殖兮,可信颜于王庐?
图往镜来兮,阙北在篇。
君名既泯没兮,后辟亦然。
屈平濯德兮,洁显芬香。
句践罪种兮,越嗣不长。
重耳忽推兮,六卿卒强。
赵陨鸣犊兮,秦人入疆。
乐毅奔赵兮,燕亦是丧。
武安赐命兮,昭以不王。
蒙宗不幸兮,长平颠荒。
范父乞身兮,楚项不昌。
何尔生不先后兮,惟洪勋以遐迈。
服荔裳如朱绂兮,骋鸾路于奔濑。
历苍梧之崇丘兮,宗虞氏之俊乂。
临众渎之神林兮,东赖职于蓬碣。
祖圣道而垂典兮,褒忠孝以为珍。
既匡救而不得兮,必殒命而后仁。
惟贾傅其违指兮,何杨生之欺真。
彼皇麟之高举兮,熙太清之悠悠。
临岷川以怆恨兮,指丹海以为期(《后汉·梁竦传》注引《东观记》)
纪南陵题五松山(755年) 盛唐 · 李白
引用典故:放太甲 光为列星 龟山蔽鲁 仲尼 生空桑
圣达有去就,潜光愚其德。
鱼与龙同池,龙去鱼不测。
当时版筑辈,岂知傅说情。
一朝和殷羹,光气为列星。
伊尹生空桑,捐庖佐皇极。
桐宫太甲,摄政无愧色
三年帝道明,委质终辅翼。
旷哉至人心,万古可为则。
时命或大缪,仲尼(一作其)奈何。
鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。
龟山蔽鲁国,有斧且无柯。
归来归去来(一作归去来归去),宵济越洪波。
引用典故:抟扶 哭穷途 跋胡 辕驹 历块 梦尽失欢 湛卢
老向巴人里,今辞楚塞隅。
入舟翻不乐,解缆独长吁。
窄转深啼狖,虚随乱(一作落)浴凫。
石苔凌几杖,空翠扑肌肤。
叠壁排霜剑,奔泉溅水珠
杳冥藤上下,浓澹树荣枯。
神女峰娟妙,昭君宅有无。
曲留明怨惜(一作别)梦尽失欢娱。
摆阖盘涡沸,欹斜激浪输。
风雷缠地脉,冰雪耀天衢。
鹿角真走(一作趋)险,狼头跋胡
恶滩宁变色,高卧负微躯。
书史全倾挠,装囊半压濡。
生涯临臬兀,死地脱斯须。
不有平川决(一作快),焉知众壑趋。
乾坤霾涨海,雨露洗春芜。
鸥鸟牵丝飏,骊龙濯锦纡。
落霞沈绿绮,残月坏金枢。
泥笋苞初荻,沙茸出小蒲。
雁儿争水马,燕子逐樯乌。
绝岛容烟雾,环洲晓晡
前闻辨陶牧,转眄拂宜都。
县郭南畿(原注:路入松滋县),津亭北望孤。
劳心依憩息,朗咏划昭苏
意遣乐还笑,衰迷贤与愚。
飘萧将素发,汨没听洪炉
丘壑曾忘返,文章敢自诬
此生遭圣代,谁分哭穷途
卧疾淹为客,蒙恩早厕儒。
廷争酬造化,朴直乞江湖。
滟滪险相迫,沧浪深可逾。
浮名寻已已,懒计却区区。
喜近天皇寺,先披古画图
应经帝子渚,同泣舜苍梧。
朝士兼戎服,君王按湛卢
旄头初俶扰,鹑首丽泥涂。
甲卒身虽贵,书生道固殊。
出尘皆野鹤,历块辕驹
伊吕终难降,韩彭不易呼。
五云高太甲太甲疑六甲一星之名),六月旷抟扶
回首黎元病,争权将帅诛。
山林托疲苶,未必免崎岖。
⑴ 原注:鹿角、狼头具滩名
⑵ 《山海经》:“诸毗之水,中多水马。”即《江赋》𩣡马也
⑶ 《登楼赋》:“北弥陶牧。”陶,乡名,郭外为牧
⑷ 原注:此寺有晋右军书,张僧繇画孔子洎颜子十哲形像
桐花(810年) 中唐 · 元稹
胧月上山馆,紫桐垂好阴
可惜(一作怜)暗澹色,无人知此心。
舜没苍梧野,凤归丹穴岑
遗落在人世,光华那复深。
年年怨春意,不竞桃杏林。
唯占清明后,牡丹还复侵。
况此空馆闭,云谁恣幽寻。
徒烦鸟噪集,不语山嵚岑
满院青苔地,一树莲花簪。
自开还自落,暗芳终暗沈。
尔生不得所,我愿裁为琴
安置君王侧,调和元首音。
安问宫徵角,先辨(一作辩)雅郑淫
宫弦春以君,君若春日临。
商弦廉以臣,臣作旱天霖。
人安角声畅,人困斗不任。
羽以类万物,祆(一作祅)物神不歆。
徵以节百事,奉事罔不钦
五者苟不乱,天命乃可忱。
君若问孝理,弹作梁山吟
君若事宗庙,拊以和球琳
君若不好谏,愿献触疏箴。
君若不罢猎,请听荒于禽。
君若侈台殿,雍门可沾襟
君若傲贤隽,鹿鸣有食芩
君闻祈招什,车马勿骎骎
君若欲败度(败度:败坏法度。《尚书·太甲中》:“予小子不明于德,自底不类,欲败度,纵败礼,以速戾于厥躬。”孔传:“言己放纵情欲,毁败礼仪、法度,以召罪于其身。”),中有式如金
君闻薰风操,志气在愔愔
中有阜财,勿受来献琛
北里当绝听,祸莫大于淫。
南风苟不竞,无往遗之擒
奸声不入耳,巧言宁孔壬(21)
枭音亦云革,安得沴与祲。
天子既穆穆,群材亦森森。
剑士农野丝人织纴
丹凤巢阿阁(22),文鱼游碧浔(23)
和气浃寰海,易若溉蹄涔(24)
改张乃可鼓,此语无古今。
非琴独能尔,事有谕因针(25)
感尔桐花意,闲怨杳难禁。
待我持斤斧,置君为大琛(26)
⑴ 紫桐:桐树之一种。《本草·桐》集解:“颂曰:‘有紫桐,花如百合,实堪糖煮以啖。’”
⑵ “舜没”句:《山海经·海内经》:“南方苍梧之丘,苍梧之渊,其中有九疑山,舜之所葬,在长沙零陵界中。”郭璞注:“其山九溪皆相似,故云‘九疑’。”
⑶ “凤归”句:《山海经·南山经》:“丹穴之山……有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤凰。”凤凰非梧桐不栖,非炼食不食,故言梧桐而及凤凰。
⑷ 嵚岑:高峻貌。《楚辞·淮南小山〈招隐士〉》:“嵚岑埼礒兮,硱磳磈硊。”洪兴祖补注:“嵚岑,山高险也。”
⑸ “我愿”句:梧桐为制琴之良材。晋郭璞《梧桐赞》:“桐实嘉木,凤凰所栖。爰伐琴瑟,八音克谐。歌以永言,噰噰喈喈。”
⑹ 宫徵角:古代五音中之三个音,此泛指五音。
⑺ 雅郑:古代儒家以郑声为淫邪之音,以雅声为雅正之声。语本汉扬雄《法言·吾子》:“或问:‘交五声十二律也,或雅或郑,何也?’曰:‘中正则雅,多哇则郑。”
⑻ “宫弦”以下十句:《礼记·乐记》:“宫为君,商为臣,角为民,徵为事,羽为物。五者不乱,则无怗懑之音矣。”又,《史记·田敬仲完世家》:驺忌子见齐威王鼓琴,曰:“夫大弦浊以春温者君也,小弦廉折以清者相也。”祅,通妖。《资治通鉴·汉昭帝元平元年》:“王怒,谓胜为祅言,缚以属吏。”胡三省注:“祅,与妖同。”歆,保祐。
⑼ 《梁山吟》:古乐曲名,传说曾子雪天思亲,乃作《梁山吟》以寄意焉。
⑽ 拊:轻轻敲击。《尚书·益稷》:“予击石拊石。”蔡沈传:“重击曰击,轻击曰拊。”和:以声相应。球琳:皆美玉名,此泛指美玉。《尚书·禹贡》:“(雍州)厥贡惟球琳琅玕。”孔传:“球琳,皆玉名。”
⑾ “雍门”:汉刘向《说苑·善说》:战国齐人雍门子周善鼓琴,以悲声耸动人听。访孟尝君,先以言词,后“徐动宫徵,微挥羽角,切终而曲成。孟尝君涕浪污增欷而就之,曰:‘先生之鼓琴,令文立若破国亡邑之人也!’”
⑿ “《鹿鸣》”句:《诗·小雅》篇名,为君主宴群臣之什,有“呦呦鹿鸣,食野之蘋。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”
⒀ “君闻”二句:《左传·昭公十二年》:“昔穆王欲肆其心,周行天下……祭公谋父作《祈招》之诗,以止王心。”《诗·逸诗·祈招》今仅存六句,馀已亡佚。骎骎,马疾驰貌。《诗·小雅·四牡》:“驾彼四骆,载骤骎骎。”毛传:“骎骎,骤也。”
⒁ 式:准则,指言行所依据之法则。《诗·大雅·下武》:“成王之孚,下土之式。”毛传:“式,法也。”
⒂ 《薰风操》:相传舜唱《南风歌》,有“南风之薰兮”,因以“薰风”指《南风歌》。见《孔子家语·辨乐》。
⒃ 愔愔:和悦安舒貌。《左传·昭公十二年》:“祈招之愔愔,式招德音。”杜预注:“愔愔,安和貌。”
⒄ “中有”句:《南风歌》之歌辞有“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”之语。阜财,积聚财物。
⒅ 琛:通琛,珍宝。《集韵·侵韵》:“琛,《尔雅》:‘宝也。’或从贝。”
⒆ 北里:古乐舞名。《史记·殷本纪》:“帝纣……好酒淫乐,嬖于妇人。爱妲己,妲己之言是从。于是使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”
⒇ “南风”二句:《左传·襄公十八年》:“晋人闻有楚师,师旷曰:‘不害,吾骤歌北风,又歌南风,南风不竞,多死声,楚必无功。’”杜预注:“歌者吹律以咏八风,南风音微,故曰不竞。师旷唯歌北风者,听晋、楚之强弱。”
(21) 孔壬:大奸佞。《后汉书·郅恽传》:“昔虞舜辅尧,四罪咸服,谗言弗庸,孔壬不行,故能作股肱,帝用有歌。”李贤注:“孔,甚也;壬,佞也。”
(22) “丹凤”句:阿阁,四面均有檐溜之楼阁。《文选·〈西北有高楼〉》:“阿阁三重阶”,李善注:“《尚书中候》曰:‘昔黄帝轩辕,凤凰巢阿阁。’《周书》曰:‘明堂咸有四阿。’然则阁有四阿,谓之阿阁。郑玄《周礼》注:‘四阿,若今四注者也。’”
(23) 文鱼:有斑彩之鱼。《山海经·中山经》:“荆山之首曰景山……雎水出焉,东南流注于江,其中多丹粟,多文鱼。”郭璞注:“有斑彩也。”浔:水边。《说文·水部》:“浔,旁深也。”段玉裁注:“今人用此字,取义于‘旁’而已。”
(24) 蹄涔:《淮南子·汜论训》:“夫牛蹄之涔,不能生鳣鲔。”高诱注:“涔,雨水也。满牛蹄迹中,言其小也。”
(25) 谕因针:汉刘向《说苑》卷一一:“孟尝君寄客于齐王,三年而不见用,故客反谓孟尝君曰:‘君之寄臣也,三年而不见用,不知臣之罪也,君之过也?’孟尝君曰:‘寡人闻之,缕因针而入,不因针而急;嫁女因媒而成,不因媒而亲。夫子之材必薄矣,尚何怨乎寡人哉?”
(26) 琛:珍宝。《尔雅·释言》:“琛,宝也。”邢炳疏:“谓珍宝也。”。
戊午年寓兴二十韵 唐 · 张祜
五言排律
大道开王室,辛勤自贾生。
白衣逢圣主,青眼赖时英。
一路来边海,三年别上京。
泪因南国尽,心向北辰倾。
咄咄中途事,栖栖此日行。
登封期未卜,吊汨恨空盈。
谪见天何再,勤忧诏未并。
汉胡当重理,魏相昔权兵。
《葛藟》机尤巧,《鸱鸮》义可精。
旧恩移保傅,初论激公卿。
后学稽前古,先儒制未萌。
朱云曾痛愤,刘向几吞声。
日月今才朗,烟尘久未清。
讵闻高鸟尽,终俟小鲜烹。
坦坦前王道,雄雄近世名。
帝图殷太甲,人镜魏文贞。
逸足期千里,穷鳞渴一泓。
征贤宁乏诏,进善岂无旌。
狡兔当寒伏,荒鸡半夜鸣。
殷勤在伊吕,为我致升平。
穆宗皇帝临大朝,与群臣言奏政事。群臣退而宰臣奏曰:「陛下问及乎政事,此三皇五帝之所徽美也;陛下不问及史臣,此三皇五帝之所弭已也。徽美者,将有乎闻也;弭已者,将有乎亡也。以闻之而又亡之,则陛下徒有宵衣旰食之名,规天条地之绩。与群臣言后,若飙然拂冠过冕,湮时销日,无得用于后。譬如十夫树杨,一夫拔之,无得以成其大也。政事群臣得陛下日问之,是十夫树杨也;史官执笔为陛下日远之,是一夫拔杨也。使后之人讶圣朝空晨虚夕,閒殿旷廷,无君臣咨谋洋溢之言,乏社稷安危强谠之说。是不亦远史臣,致不载其事。如拔去其杨,将弭已之谓乎?臣伏念贞观永徽之代,百官之有耳目,但听视天子而已。故言事者安论纾词,无疑权虑势。史官执笔于阶之下,天子侧旒于殿之上,奏者发诚于廷之中。是以正衙一开,则臣诚前而启之,帝旒近而镇之,史笔随而录之。由是君臣谋国图政之事,俞机都要之言,托业发神,丰编照物。偕籍于尧典,差光于天阳。至今见太宗文德,若三皇五帝之所徽美也。自永徽之后,宰执不正,窥伺是忌。针棘前后,阻越对扬。狼噬虎餐,持膏炫肉。盖以言多为已,惠不致君。内荏失中,畏使人听。乃奏史官与百僚俱退,然后宰臣请事。由是君有问而宰臣知之,史官不得与于闻。君有举而宰臣谋之,史官不得记其事。次第周行,检录制诰,与冗吏同工而已。臣尝涕泣以叹,岂有以一已之细,一性之忌,于黍晷圭景之间?苟嗜急须,回天遮上,使圣绪神绩,有嘉扬善讽,罔得闻于千万年,枉有谓明朝空晨虚夕,闲殿旷廷,无君臣咨谋洋溢之言,乏社稷安危强谠之说。若今踵而承之,则不惟臣有障聪蔽睿之刺,抑陛下虽有三皇五帝之所徽美,而若远史臣,则三皇五帝之所弭已也。抑又有一夫拔杨之谓欤?臣请史官执笔,当群臣奏事,随日撰录,号为圣政纪。臣立朝荷禄,幸甚。
穆宗皇帝动扆颔旒,怃然叹曰:「吁!朕罔敢粉名厥后,乃罔知厥后。然圣人存简策者,亦非以粉名也。盖存乎大国之典,鸿祖之业。我国有典,我祖有业。业在于典,典在于史。遏厥史不书,是尸馀于祖,涸业于典也。朕缵承圣绪,恭惟恪思。将念厥政,未尝不离安废酣,驰荒骛远。是以每与宰臣言,如簇天下一巡省。每见宰臣退,而展天下尽闻知。岂图臣蓄猾谋,公无同事,欲弄尾舌,先卫岩穴,隔斥史臣,占佞明后,致懿搜嘉访,不存尧典之书。善讽名猷,莫出清庙之什。史臣负我,不举其官。宰辅尽忠,厥闻有此。」由是诏史职,执史笔立于庭之下,录君臣胪句之必行,载刚毅进退之敢议,题其篇目曰《圣政纪》也。
至上之即位三年,有乡校小臣来鹄,居山泽间,常私心重惜史臣。以其史臣者,是当国之镜,千亿代之眉目也。因窥穆宗实录,得解愤释嫉于立史官为《圣政纪》者,追而颂出其事,以鉴今之廷列。故拜献其颂曰:
三皇不书,五帝不纪。
有圣有神,风销日已。
何教何师,生来死止。
无典无法,顽肩奡比。
三皇实作,五帝实治。
成天造地,不昏不圯。
言得非排,文得圣齿。
表表如见者,莫若乎史。
是知朴绳休结,正简斯若。
君诰臣箴,觚编毫络。
前书后经,规善鉴恶。
国之大章,如何寝略。
呜呼!
贞观多吁,永徽多俞。
廷日发论,殿日发谟。
牙孽不作,鸟鼠不除。
论出不盖,谟行不纡。
楹然史臣,蛇然史裾。
瞠瞠而视,逶逶而窭。
翘笔当面,决防纳污。
不梏尔智,不息我愚。
执言直注,史文直敷。
故得粲粲朝典,落落廷謇。
圣牍既多,尧风不浅。
颂编坦轴,君出臣显。
若俨见旒,若俯见冕。
无闲殿旷廷,无尸安素宴。
三皇不亡,五帝不剪。
太宗得之,史焉斯展。
暨乎后相图身,天子专问。
我独以言,史不得近。
丘明见嫌,倚相在摈。
秉笔如今,随班不进。
班退史归,惘然畴依。
奏问莫睹,嘉谟固稀。
取彼诰命,禄为国肥。
炯哉时皇,言必成章。
德宣五帝,道奥三皇。
如何翌臣,嚵肉嗜𥁃。
觜距磨抉,楅衡拘长。
控截僚位,占护阳光。
垣私藩已,远史廋唐。
俾德音嘉访,默缩暗亡。
咽典噤法,盖圣笼昌。
曷以致此,史文不张。
后必非笑,将来否臧。
谓乎殿空扆逸,朝懵廷荒。
不知奸蔽,文失汪洋。
有贞观业,有永徽纲。
亦匿匪见,亦寝匪彰。
赖有后臣,斯言不佞。
伊尹直心,太甲须圣。
事既可书,史何不命。
乃具前欺,大陈不敬。
曰逐史之喻,请以物并。
且十夫树杨,一夫欲竞。
栽既未牢,摒岂能盛。
帝业似栽,逐史似摒。
穆宗怃然,若疚若醟。
昔何臣斯,隐我祖正。
不传亲问,不写密诤。
孰示来朝,以光神政。
由是天呼震吸,徵奔召急。
史题笔来,叱廷而入。
端耳抗目,不撝不挹。
獬豸侧头,螭虬摆湿。
握管绝怡,当殿而立。
君也尽问,臣也倒诚。
磊磊其事,镗镗其声。
大何不显,细何不明。
语未绝绪,史已录成。
谓之何书,以政纪名。
伊纪清芬,可昭典坟。
古师官鸟,昔圣官云。
方之我后,录里书分。
录有君法,书有君文。
君法君文,在圣政纪云。
殿无闲时,廷无旷日。
云诹波访,倦编刓笔。
君劬臣劳,上讨下述。
惟勤惟明,在圣政纪出。
至德何比,至教焉如。
孰窥孰测,外夷内储。
谓君有道乎,臣有谟欤。
有道有谟,在圣政纪书。
一体列秩,同力翼戴。
祈福去邪,绝防无碍。
国章可披,唐文可爱。
善咨不偷,嘉论不盖。
不偷不盖,在圣政纪载。
谅夫,总斯不朽。
可悬魏阙,愚得是言。
非讪非伐,实谓医臣浑沌。
开君日月,妖物雰死。
天文光发,惟我之有颂兮,奚斯跃而董狐蹶。
圣人不避嫌,小人不避耻。
伊尹放太甲,董贤居高位。
嗟嗟若此人,堪爱复堪鄙。
老杜浣花溪图引(1088年) 北宋 · 黄庭坚
① 原注:《金陵续帖》山谷有草书此诗,其间多不同。按:今把异文以“草书作某”注正文下。一作苏泂诗。
拾遗流落锦官城,故人作尹眼为青。
碧鸡坊西结茅屋,百花潭(草书作底)濯冠缨。
故衣未补新衣绽,空(草书作独)(原校:一作峥嵘)胸中书万卷。
(草书作谭)道欲度羲皇前,论诗未觉国风远。
干戈峥嵘暗宇县,杜陵韦曲无鸡犬。
老妻稚子且(草书作但)眼前,弟妹飘零不相见。
此公乐易(草书作逸)真可人,园(草书作田)翁溪友肯卜邻。
邻家有酒邀皆去,得意鱼鸟来相亲
浣花酒船(草书作江楼)散车骑,野墙无主看(草书作烂漫列)桃李
宗文守家宗武扶,落日蹇驴驮醉起。
愿闻解鞍脱(草书作干戈解)兜鍪(自注:《书·太甲(当作《说命》)》惟甲胄起戎,注:甲,铠;胄,兜鍪也。《汉·韩延寿传》被甲鞮鍪,注:即兜鍪也。退之诗:边封脱兜鍪。),老儒不用(草书作愿)千户侯
中原未得平安报,醉里眉攒万国愁。
生绡铺墙(草书作壁)粉墨落,平生忠义今寂寞。
儿呼不苏驴失脚,犹恐醒来有新作。
常使诗人拜画图,煎胶续弦千古
⑴ 草书作浣花溪边筑
⑵ 原校:一作终风且霾
⑶ 草书作出。自注:《庄子》:井蛙不可以语于道。
⑷ 自注:《世说》:简文入华林园,顾谓左右曰:会心处不必在远,翳然林木,不(《世说·言语》林木作林水,无不字)觉鸟兽禽鱼自来亲人。
⑸ 自注:杜诗:手种桃李非无主,野老墙低还是家。又云:桃花一簇问无主。
⑹ 自注:老杜云:熊儿幸无恙,骥子最怜渠。又有示宗文、宗武两诗,《宗武生日》诗注云:宗武,小字骥子。陈无己《和饶节咏周昉画李白真》诗云:君不见浣花老翁醉骑驴,熊儿捉辔骥子扶。金华仙伯哦七字,好事不复千金摸。谓此也。金华,谓山谷。
⑺ 自注:老杜《忆昔》云:老儒不用尚书郎。乐府《木兰歌》:木兰不用尚书郎。
⑻ 草书作信。自注:杜诗:夕烽来不近,每日报平安。
⑼ 原校:一作清扬之间(自注:《庐阜杂记》:远法师结白莲社,以书招渊明造焉,远勉以入社,陶攒眉而去。)
⑽ 煎山谷集作神,千古草书作古今
⑾ 自注:东方朔《十洲记》:煮凤喙、麟角,合煎作胶,名为续弦胶。《博物志》:汉武时,西海国献胶五两,以付外库。馀半两,使者佩以自随。后从帝射于甘泉。帝弓弦断,西使乞以所馀胶续之,弦遂相著,使力士各引一头,终不相离。因名续弦胶。杜诗:麟角凤嘴世莫辨,煎胶续弦奇自见。杜牧之《读韩杜》云:杜诗韩笔愁来读,似倩麻姑痒处搔。天外凤凰谁得髓,无人解合续弦胶。
太甲 南宋 · 汪应辰
七言律诗
君王自古幸游多,未必南从山涧阿。
龙虎真藏金鼎火,凤凰从食玉山禾。
云霞落日舒旗帜,琪树西风响佩珂。
伊尹乐耕南亩日,想应高隐碧嵯峨。
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