人物:尹尚廉

共 2 首
邕师塔铭廿七叶,五百馀字留残帖。
东昌(邓氏骞之。)流转到南海(吴氏荷屋。),长白相公(煦斋先生。)偶缄箧。
苏斋题后将四纪,又落吾家草堂里(泉砚草堂,叔和所居。)
宋翻宋拓亦可珍,楚弓楚得聊复尔。
南山至宝破壁飞,燕环不敢论瘦肥。
数十缣得三断石,范家书楼空载归(《金石萃编》引范谔跋作范雍,退谷《消夏录》作王雍,翁覃溪以为误也。)
翁题但据宋本校,谓墨池堂无此妙。
会稽重刻神逼真,卢赵品题犹未肖。
东洲居士(何子贞。)眼福多,自言唐本亲摩挲。
不肯低头拜棐几,却从欧法思虞戈(此帖笔大似永。)
草堂藏弆此为冠,侪辈传闻走流汗
松雪黄庭难并摹,绿天苦笋何由换
独怜衰病不出门,携过观斋互讨论。
春衣典尽春花发,且把残编对酒尊。
翁覃溪先生题识附录:化度寺碑真本久亡,今所见翻本讹舛极矣。盖自宋时已有翻本。赵希鹄《洞天清录》云「会稽高续古家有重刻化度寺碑,咄咄逼真」,殆即此本是邪?昔元卢疏斋、赵松雪所鉴题之本,亦实宋翻宋拓。至明吴门章仲玉墨池堂所翻本,中有形神肖合处,宜欲胜之,而不免有讹舛耳。卢、赵所题本却无讹舛,而有清隽之气,然视真本则乏浑朴之神矣。此本不能如卢、赵题本之清隽,而形神之肖处,工力亦微亚墨池,而独得其浑朴之神,乍看竟疑夺真,岂唯高出墨池本,正恐疏斋、松雪诸贤所赏本为之避席。愚援据《洞天清录》以会稽本目之,不欲冒称真本。乃得此帖,真品神光迥出,俾考是碑原委者,不敢遽以《郁氏书画记》著录之声价掩出此本上耳。嘉庆乙亥冬十月望八十三叟方纲。
⑴ 叔和初得此帖并松雪《黄庭》墨迹,携以示余,越日张诗舲、何子贞走访厂肆,已瞠乎后矣。
⑵ 太谷温琴舫忠善以怀素《苦笋》真迹换观,摹而归之。
⑶ 册首小印「叔和典衣所得书画」。
重九后三日梅生鹤亭纕蘅招游退谷(庚午) 清末至民国 · 陈宝琛
七言律诗
香山抵作雪山看,延目晴岚入寿安。
卧佛阅人殊未倦,退翁专壑可胜寒?
同游如梦承平旧,宿约频移命啸难
犹及残年见岩桧(石罅古桧,前游所未见。),风林况尚有馀丹。
注:【题】上图藏韬庵《致曹沅经书》手迹「退谷」下尚有「因过卧佛寺」五字。 【延目】原作「延日」据上之手迹改。
⑴ 旧与壶公、蒉斋、偶斋、再同披榛莽得此。
⑵ 鹤亭本约戒坛观红叶,以雨雪不果。