⑴ 我朝仰蒙共有天眷瓜瓞蕃昌自太祖至今十一世朕躬以上太祖以下太宗皇孙世祖孙皇皇祖又命皇考凡五世朕躬皇子皇曾元孙宗人府查出字辈太祖长子褚英支派下得皇元孙载下又一辈赐名奉福奉寿亦凡五世
⑵ 生民两见于雅厥初生民举后稷而言民之初生举太王而言周家奕世相承文王所以极本支百世之盛
⑶ 长白山之东有布库哩山其下有池曰布勒瑚里相传有三天女浴于池有神鹊衔朱果置季女衣女含口中忽已入腹遂有身产一男生而能言体貌奇异及长母告之故因锡姓为爱新觉罗名之曰布库哩雍顺与小舠乘之毋遂凌空而去此本朝发祥之始也臣阿桂
⑷ 长白山为鸭本朝发祥之地渌混同爱滹三江出焉源远流长形家以为亿万年衍派延洪之象
⑸ 由乾隆五十一年上溯太祖高皇帝天命元年纪元一百七十有九年迪光衍庆垂裕无疆
⑹ 我已朝宗室繁衍合十一世现在逾二千人实前古所未有
⑺ 祖陵皇上四巡祀盛京恭谒迎奉诸宗室来驾者有法祖宗家御制诗勖以水源木本无忘伍弥泰教养成全无微不至臣
⑻ 向例每十年恭修期编帙玉牒一次本年正届应修之较前愈盛
⑼ （自明年丁未至乾隆六十年乙卯归政之期尚有九年予惟日益孜孜以待昊苍纯估）。（御制）
⑽ 稽古圣寿古稀有六每日万几之暇读书无间寒署吟咏日十数篇临池则擘窠蝇头各臻神妙心力目力因应有馀实由自强不息积中形外自宜天日之表益彰睟盎
⑾ 上年九月初一日涖行驾行围阿济格鸠猎罢已营虞人报西山有虎指其处上复策骑前往虎伏丛薄中左右约上亲御圣祖所遗虎神鎗一发中其要害立殪随围内外臣仆无不惊服欢悦
⑿ 康熙壬寅年曾举千叟宴上年复于皇上御极五十年仰绳祖武乾清宫举千叟宴耆耇盈廷多至三千人视康熙年间入宴人数更逾三倍锡福之隆蕃禧之厚伊古未有臣和珅
⒀ 垂皇上宵旰勤劳五十年常如一日而凌念三品以上大臣年逾七旬者免其寒早起入朝凡在有位靡不感激加勉
⒁ 上年皇上御极以来常举耕耤之典圣寿七十有五复履亩耒亲耕从容成礼不惟随侍耆臣所不能及即挟掌牛之耆老亦皆六十以上之人并无年逾七旬者
⒂ 京师自元太祖建立大学以来五百馀年辟雍之规未备皇上详稽典制酌古准今肇立桥门圜水于上年二月上丁释奠之后亲临讲学多士圜桥观听踊跃欢欣其时瑞雪缤纷自晨入夜盈尺有馀畿辅广沾麦苗因之渥润遂以有秋不惟文治光昌因时大备抑且来牟率育道合陈常
⒃ 文源皇上右文典学于阁文渊全文津文溯四四库书既成之后复之三部分弆扬州命发帑雇募书手缮录全书文汇阁金山之文宗阁杭州之观文澜阁嘉惠东南士子俾得抄录摩广敷文教臣刘墉
⒅ 乾隆壬寅春得玉印二方镌大西天草书一曰萨尔瓦汉语普也一曰莽噶拉穆汉语吉祥也献岁徵祥实为万民禔福之兆
⒆ 日下旧闻载白塔寺辽寿昌二年建元至元八年世祖发视石函铜瓶香水盈满舍利坚圆瓶底获一铜钱文曰至元通宝逮明天顺二年改名妙应寺上年新正初六日蒙古恩赐千叟宴时是塔顶轮上悬哈达哈达者语奉佛吉祥制帛也塔高二十馀丈瑞帛飘缀非人所能升陟佛力神通吉祥善应益信而有徵也
⒇ 客秋乐劄皇上披阅四库全书内张照论子云世所传五六工尺上等字即宫商角徵羽五音因五六命典司乐部诸臣将现习各乐章谱内骈注工尺上及宫商角徵羽字俾乐工肄习通晓引俗入雅弥昭天地同和之盛臣曹文埴
(21) 首善御制补笙诗六篇久谱宫商以京师为之地命顺天府招选佾生肄习娴熟于乡饮酒礼用之以广化民成俗之治
(22) 卢沟桥创建金明昌时元明迄今几经重葺而轮蹄杂还石面渐致敝坏洞门亦间有鼓裂者爰发帑重葺司事之人有欲拆洞门而改筑者铁钉上命先拆石面以观洞门皆石工鳞砌锢以坚固莫比因祗令重葺石西并桥之两垂取坡就长以便重运车行不致遥震洞门于是成功不毁人力不劳自能杜侵冒而复旧观去之御制记中申明重葺非重修之故以扬旧过善而防新将来之弊即一事而皇上行政之权衡于斯毕具矣
(23) 甲辰闰三月南巡江宁回跸驻龙潭行馆是日留京王大臣飞报得五代元孙之喜
(24) 时扈从王公大臣及外藩蒙古王公等下逮地方官吏老幼黎民无不额手欢忭同声颂庆
(25) （驰谕内廷翰林彭元瑞曹文埴检查四库全书古来见元孙者有几详悉奏闻）。（御制）
(26) 禹汤文武三代圣王考其年代世次俱未及见元孙
(27) 遍翻四库全书自秦汉至明帝王从未有得见元孙者编氓中虽间有之然自唐以来亦止六家
(28) 山堂肆考载唐钱朗南昌人年一百七十馀岁元孙数人皆以明经为县宰臣福长安
(29) 周必大平园续藁载宋张焘饶州人孝宗时官参知政事年七十五见元孙一人
(30) 元吴宗元绍兴人年八十八见元孙举觞为寿抱置膝上望者谓神仙中人见宋濂潜溪集
(31) 明罗恢吉安人永乐时官国子监博士年八十二见元孙一人事载程敏政选明文衡中
(32) 明归璿昆山人即归有光之高祖有光集文中载璿有高元嘉庆堂顾九和为之记臣王杰
(33) 明文徵明甫田集载戊午元旦诗有百岁几人登耄耋一身五世见曾元之句考徵明年九十有元孙二人
(34) 内廷皇上喜得元孙有翰林查奏后复有御制志意诗一章据御制志事诗一章
(35) 心爱御制志事诗中有忍不敕几民之句仰见皇上絜矩引申诚求保赤臣金简
(36) 天御制志意诗中有获兹惟益凛事一思之句仰见皇上凝承昭气感通
(37) 上葺皇宁寿宫内之名景福宫曾而未御制五福颂书屏而未以五福堂者盖引发今五代一堂期累天庥熙国庆允恊昌洽重斯为极盛
(38) 宁寿宫之制仿坤宁宫为归政后祀所神之所其前为皇极殿则朝堂规制将来受朝临御也
(39) 景福宫为所居皇祖恭奉颂序孝惠皇太后详见五福
(42) 阁在上景福宫前以皆宁寿宫东路与景福宫密迩
(43) 景福宫额悬门外前檐堂内悬五福五代堂扁臣庄存与
(44) 堂内徵笃御笔联云燕翼仰贻谋敛时五福瓜绵祜至于万年句述诗书义蕴广大
(45) 子宝皇上七旬万寿镌镌甲辰既额斯堂又古稀天五福五代堂宝又连其文镌皆五福五代堂古稀天子宝奎章宝帙钤用之臣陆费墀
(46) 五福堂额乃雍和皇祖御书以赐之以皇考者自少皇考敬摹于宫圆明园皆用颜堂予至于今朝夕每深钦仰
(47) （予临御五十年未循五福之名遽以颜堂者盖有待国家天庥而邀祖贶今竟得古今希有吉瑞实我万世子孙申锡无疆之庆也）。（御制）
(48) 毋忘记云旧章臣以粤抚入敷天觐蒙臣向恩预宴钦惟机司圣学圣政共仰以中书为军员亲见徵事愈敕几典学今更得读本行健之功致福之睿文而赓盛臣孙士毅
(49) 制五记云五章之中三致意焉盖福颂久经宸翰书屏揭堂御中
(50) 祖记云于万斯年恒保此福盖体见羹见圣世宗朝乾夕惕之心以致墙之慕
(51) 景福语出周雅既醉之章所谓既醉备五福也苏轼有论朱臣圭
(52) 韩愈云气水也言浮物也举以示为文之法伏读御皇上每制文鸿钧默运元气充周非取喻于水所能尽也
(53) 法契御制记推本获福之由上溯心声矣心精一危微之旨著为文言乃
(54) 皇皇子元孙命名皆从玉旁今胡命名从金旁臣高望
(55) 近咏古玉宜子孙佩诗有是佩诚堪佩言祥试可详之句余既辨佩佩二字从玉为器从人为事因以祥详亦韵同而义别连类及之联句详纪祥徵于宜子孙之佩恰相叶吉也
(56) 甲辰新正以皇长孙公绵德将有抱孙之喜先晋封贝子以为迓喜延祥之兆既而果如所愿一堂五代祖孙共庆含饴洵天家希有之瑞也
(57) 皇祖亲见曾孙四五人嘉名肇锡则自最长之永琛始是以予之子侄辈用永字胥皇祖所赐也乾隆丙寅宴宗室于惇叙殿其时绵德尚未生而近支宗室中已有与皇孙同辈者衍派以绵则予所命也后一年而绵德生又二十一年而绵德生子命名奕纯至戊子新正题皇六子永瑢所画岁朝图恭进慈宁因有永绵奕载奉为后慈娱之句首三字既以庆源三世排序成文意更来似续按字开支引之勿替是以皇元孙以载锡命名并查宗室中载字下一辈二人赐名奉福奉寿计予归政后年至九十则载锡年当十七或可见奉字辈来孙增六代同堂之庆虽此愿未敢预必而上年千叟宴中九十以上亲为赐卮者且十数人可知寿世长龄亦属寻常之事予惟颙祈天佑以为召祥迓福之本耳
(58) （甲辰初冬予亲临绵德邸第阅视元孙抱置膝上见其头角峥嵘依依仰笑实深欣慰）。（御制）
(60) 后慈庆圣祖躬承辈凡下至永字孝庄文皇亲见六世巳为世所希觏我既祖今又庆得元孙现皇上逮事世衍祥圣亲见七未艾备祉弥隆
(63) 向例上元前一日筵宴制皇子以下凡授室者方得侍座上年御小宴诗有编展书房待预元之句盖预宴圣意待五皇元孙六龄入学之年即令以实副代同堂之庆也
(64) 乾隆癸卯新正于俱乾清宫普宴宗室凡年已及岁之闲散赏给四品顶戴
(65) 现在辈于宗室中伦序最小者为奉字皇上系属来孙皇元孙虽在绣褓已居季父行矣臣吉梦熊
(66) 皇皇上福履所绥椒蕃瓞衍将来元孙辈雁序众多皆肩随踵接之弟也
(68) 前因庆得元孙随传询各督抚将民间得元孙者查明咨报汇奏
(69) 据直𨽻江西山东四川广西各督抚奏报百岁寿民五世同堂者现有六家
(70) 据各督抚先后奏报五世同堂者共得一百九十四家计其数巳将盈二百矣
(71) 乾隆五十年正月初一日凡民间得元孙者均加赏恩诏赐
(72) 四川达州寿民张子翼年百岁有子三人孙八人曾孙六人元孙三人
(73) 江西龙泉县寿民古朝爵年百岁子孙曾元并萃一堂
(74) 广西桂平县生员钟君宠山东聊城县张羽历城县刘湘直𨽻顺义县郭有英四人皆寿登百岁曾元五世臣黄轩
(75) 直𨽻张璧湖北李进也贵州孙月英各得元孙自八人至四人不等在一百九十四家中尤为繁衍
(76) 会典载凡民间寿至百岁以上者给与建坊银三十两表其门曰升平人瑞
(77) 婴图皇上安怀廑念寓意翰墨如戏照盆孩儿图屡见吟咏今蕃昌大化翔洽闾阎生齿骖筱嬉游天然活画
(78) 四库全书中唐后仅有钱朗等六家均以仕籍得存记载齐氓御制诗比之马迁青云之羡若今日之编户亦得以国庆附彰家庆名列奏章事登邅逢御集真旷古未有之也
(79) 古朝御笔赐张子翼扁曰衍庆颐龄爵曰繁颐馀庆钟君宠曰养庠衍福张羽曰引年钟盛刘湘曰延龄馀庆郭有英曰期瑞繁昌
(80) 子翼御制祥字韵诗一首朝爵赐张叠韵一首赐古再叠韵一首世一赐钟君宠等四家乂之盛诗二首记各省五堂得一百九十四家先后共成五章数叶元音宣播五韺
(81) 伏读可怜御制黔黎滋盛宁非喜衣食谋艰廑之句仰见我皇上爱民如子授衣谋食无日不廑仁寿宸怀是以如洋德洋恩漙举一世而胥登也臣汪
(82) 织一御制赐古朝爵诗有夫耕妇家昌之句于敛时敷锡之中即具方之训俗型义
