宝森（1836年—1897年），爱新觉罗氏，清朝宗室，字子青，号震甫、亦振甫，满洲镶蓝旗人。

晚清政治人物。

官至盛京刑部侍郎。

清郑亲王济尔哈朗八世孙。

咸丰十年（1860年）庚申恩科进士，改庶吉士。

同治元年，授翰林院编修。

同治三年，改侍读。

同治四年，任日讲起居注官。

同治九年，改国子监祭酒。

光绪元年，任詹事府詹事。

光绪五年，任左副都御史。

次年改盛京兵部侍郎。

光绪八年，任盛京刑部侍郎。

有堂弟宝廷。

此宗室宝森容易和索绰络氏大学士宝鋆之弟宝森同名混淆。

【生卒】：1837—1909 【介绍】： 清直隶南皮人，字香涛，又字香岩、孝达，号壶公，又号无竞居士，晚号抱冰，又号广雅。

少时工词章。

同治二年进士。

光绪初，擢司业，迁洗马。

遇事敢言，曾请斩崇厚，毁俄约。

与宝廷、陈宝琛、张佩纶等号为清流。

中法战争时任两广总督，起用冯子材击败法军。

又设广东水陆师学堂，立广雅书院，武事与文备并举，以谋自强。

后督湖广近二十年，筹卢汉铁路，办汉阳铁厂、萍乡煤矿、湖北枪炮厂，设纺织四局，创两湖书院等，为后起洋务派首领。

提倡“旧学为体，新学为用”，维护封建纲常，反对戊戌变法，作《劝学篇》以明宗旨。

庚子之役，参与东南互保，镇压两湖反洋教斗争及唐才常自立军起事。

光绪末，擢体仁阁大学士、军机大臣兼管学部，定清末教育制度，力谋振兴国势，而为满族宗贵所挠，不能有所作为。

卒谥文襄。

所作文章典瞻，诗亦淹博沉丽。

有《张文襄公全集》。

张之洞，字孝达，一字香涛，晚号抱冰，南皮人。同治癸亥一甲三名进士，授编修，官至体仁阁大学士。赠太保，谥文襄。有《广雅堂集》。

张之洞（1837-1909） 字孝达，一字香涛，又号壶公、抱冰。谥文襄。直隶南皮人。同治二年进士，官至显位。宣统继位，以顾命重臣晋太子太保。有《广雅堂诗集》。

张之洞（1837—1909） 清末洋务派首领。字孝达、香涛、芗涛，号壶公、抱冰。直隶南皮（今属河北）人。咸丰二年（1852）乡试解元，同治二年（1863）殿试探花。累官山西巡抚、两广总督、湖广总督、署理两江总督、体仁阁大学士、军机大臣。与曾国藩、李鸿章、左宗棠并称“晚清中兴四大名臣”。13岁回家乡南皮应童子试时曾游黄鹤楼。同治六年（1867）任湖北学政时为黄鹤楼写楹联一副：“江汉美中兴，愿诸君努力匡时，莫但赏楼头风月；輶轩访文献，记早岁放怀游览，曾饱看春暮烟花。”后来又为黄鹤楼（奥略楼）再次题联：“昔时整顿乾坤，缔造皆从江汉起；今日交通文轨，登临不觉亚欧遥。”还曾作七律《黄鹤楼太白堂》。同治黄鹤楼被焚毁后，时任湖广总督的张之洞曾拟重建并主张“此楼当造铁壁，才能避免火灾”，后因种种原因重建方案未能得到实施。光绪三十三年（1907），擢升军机大臣后，其僚属捐款在黄鹤楼故址处筑建一楼，拟名为“风度楼”。张之洞知道后，建议用“奥略”二字为名，并亲笔题写“奥略楼”楼名。此后较长一段时间，一些游客将此楼视作“黄鹤楼”前来登临、游览。

张之洞（1837年9月2日—1909年10月4日）。字孝达，一字香涛，号香岩，又号壶公、无竞居士，晚年自号抱冰，人称“张香帅”，直隶南皮县（今河北南皮）人，晚清重臣。道光十七年八月初三生于贵州。咸丰二年（1852年）15岁中顺天乡试解元，同治二年（1863年）中进士第三名探花，据说是因为慈禧太后喜欢张之洞的文章，因此破例提拔，授翰林院编修。历任教习、侍读、侍讲、内阁学士、山西巡抚、两广总督、湖广总督、两江总督（多次署理，从未实授）、军机大臣等职，官至体仁阁大学士。张之洞早年一度是清流派健将，后成为洋务派的主要代表人物，大力倡导「中学为体，西学为用」。他注重教育和治安，主导了中国近代的警察制度，对清末教育和社会发展有很大的影响。还曾创办汉阳铁厂、大冶铁矿、湖北枪炮厂等。八国联军入侵时，大沽炮台失守，张之洞会同两江总督刘坤一与驻上海各国领事议订“东南互保”，并镇压维新派的唐才常、林圭、秦力山等自立军起义，光绪三十四年（1908年11月），以顾命重臣晋太子太保，次年宣统元年（1909年）病卒，谥文襄。著有《广雅堂集》。张之洞与曾国藩、李鸿章、左宗棠并称「晚清四大名臣」。

徐致祥（1838年—1899年），字季和，号霭如，江苏嘉定县（今上海市嘉定区）人，进士出身。

咸丰九年（1859年）举人。

次年中进士，改庶吉士，散馆授编修，累升内阁学士兼礼部侍郎。

后为太常寺少卿，任左副都御史，改任大理寺卿，升兵部右侍郎，任安徽学政。

著有《徐公奏议》两卷，同长白宝廷疏稿合编《嘉定长白二先生奏议》。

【生卒】：1850—1899 【介绍】： 清宗室，镶黄旗人，字伯熙。光绪二年进士。授编修。累迁国子监祭酒。精经史舆地及清代掌故，与缪荃孙、沈曾植称谈故三友。有《郁华阁遗集》、《意园文略》、《雪履寻碑录》。

宗室盛昱，字伯羲，肃武亲王豪格六世孙。光绪丁丑进士，改庶吉士，授编修，历官祭酒。有《郁华阁集》。

盛昱(1850-1899) 字伯熙，一作伯羲。

满洲镶白旗人，清宗室。

光绪三年(1877)进士。

授编修。

历官中允、侍讲、庶子、祭酒。

典试山东，引疾归。

诗与宝廷齐名。

词豪放似辛，清雄出苏。

编有《八旗文经》。

有《郁华阁遗集》、《意园文略》。

词在《郁华阁遗集》中。

【生卒】：1865—1900 【介绍】： 清宗室，满洲镶蓝旗人，字伯茀，号菊客。

宝廷子。

光绪十四年进士。

充京师大学堂分教习，赴日本考校章程。

既归，政变作，乃闭门不出。

八国联军陷京，自缢死。

有《日本风土志》、《菊客文集》、《读经札记》等。

宗室寿富，字伯茀，郑献亲王九世孙。光绪戊戌进士，改庶吉士。殉难。有《伯茀诗存》。

宗室寿富（1865年4月3日—1900年8月17日），同治四年三月初八日亥时－光绪二十六年七月二十三日巳时），字伯茀，号菊客，又号兰客，清朝镶蓝旗第五族宗室，溥字辈，诗人、词人。

寿富自幼博览古籍，擅长古文、诗、词，尤其谙熟《周官》、《三礼》、《太史公书》，同时涉猎外国各国历史，读书过目不忘，又通习算术，著有《四元玉鉴补释》。

品性刻苦孤傲，有其父宝廷之风，喜好欣赏山水泉石，静默而不见喜怒，每当谈及忠孝之事则凛然动色，自幼时已然被视为大器之才。

宝廷罢官时间早，家庭经济贫困，甚至无法满足餐食，于是遣寿富就学于外之同时自己教授七经。

年纪稍长，受业于张佩纶及张之洞门下。

治经学不局限汉、宋，惟倾向二程；论天下大势，主张泯除满汉畛域为先。

寿富崇尚气节、重视新学，孝顺事奉父亲，总是委曲以符合其父意旨。

光绪十四年（1888年）戊子科顺天府宗室乡试举人。

十六年，父亲宝廷去世，铺草席、枕土块、不吃盐酪酱料，服丧二年馀；萨廉认为过于矫情，录取寿富的乡试副考官翁同龢则表示「敬之爱之」。