【介绍】： 清江苏吴江人，字山子。

与包世臣、李兆洛交往，能文，工书，其书法理论为世臣所取。

篆书尤工。

有《私艾斋文集》。

【生卒】：1731—1807 【介绍】： 清顺天大兴人，字石君，号南厓。乾隆十三年进士。通经学，与兄朱筠并负时誉。乾隆帝重其学行，累擢侍讲学士，直上书房，授嘉庆帝学。嘉庆间官至体仁阁大学士。卒谥文正。有《知足斋集》等。

朱圭，字石君，号南厓，晚号盘陀老人，大兴人。乾隆戊辰进士，官至体仁阁大学士，晋太子太傅。赠太傅，谥文正。有《知足斋集》。

朱圭（？～？），字石君，号南崖。陕西大兴人。清乾隆十三年 （1748）进士，乾隆四十四年（1779）任福建提督学正，官至礼仁阁大学士。著有《知足斋文集》。　　现存诗作见余文仪《续修台湾府志》，仅〈孙武水索题渡海图鹿鹿久未报适将有台湾之行即书以赠行〉一首。又载于林豪《澎湖厅志》〈艺文〉及陈汉光《台湾诗录》两处。（江宝钗撰）

朱圭（1731-1806） 字石君，号南崖，晚号盘陀老人。

顺天大兴（今北京）人。

筠弟。

乾隆进士，官大学士，晋太傅，谥文正。

工隶书，包世臣称其真书逸品上。

有《知足斋集》、《瓯钵罗室书画过目考》等。

朱圭（1731年2月18日—1807年1月13日），字石君，顺天府大兴县（今北京市）人，学者。官至体仁阁大学士。嘉庆帝的师傅。是自唐朝科举制施行以来，最年轻的进士（实岁17，虚岁18）。

【生卒】：1743—1805 【介绍】： 清安徽怀宁人，本名琰，字顽伯，号完白山人，又号笈游山人。少好篆刻。客居金陵梅镠家八年，尽摹所藏秦汉以来金石善本。遂工四体书，尤长于篆书，以秦李斯、唐李阳冰为宗，稍参隶意，称为神品。性廉介，遍游名山水，以书刻自给。有《完白山人篆刻偶存》。

邓石如(1743-1805) 原名琰，因避嘉庆讳，以字行，号顽伯、完白山人、笈游道人、古浣子。

怀宁(今属安徽)人。

书法家、篆刻家，碑学书家巨擘，擅长四体书，篆书成就最大。

张惠言、包世臣都曾从之学书法。

性廉介无所合。

时翁方纲擅篆书，以石如不至其门，力诋之。

刘墉、陆锡熊见其书，皆大惊，踵门求识面。

包世臣推其篆书为神品，钱坫与世臣游焦山，见壁间篆书心经曰："此非少温（李阳冰）不能作，世间岂有此人耶？

"曹文埴称其四体书皆为清朝第一。

邓石如（1743—1805） 清代篆刻家、书法家。初名琰，字石如，以字行，号顽伯，别号完白山人、笈游道人。安徽怀宁（今安徽怀宁）人。曾入毕沅幕，三年后辞归。为碑派书法大师，开一代碑学之先声，影响深远。《清史稿•邓石如传》载，湖广总督毕沅的幕僚多“裘马都丽，石如独布衣徒步”。乾隆年间先后两次登临黄鹤楼，作七律《登黄鹤楼》二首；另有隶书《登黄鹤楼和毕秋帆韵》、草书《壬子秋日登黄鹤楼作，呈敬之先生正之》等书法作品存世。

【生卒】：1759—1844 【介绍】： 清江苏金匮人，初名鹤，字立群，号台仙、梅溪。

诸生。

尝客游毕沅幕中。

与翁方纲、包世臣等人交游。

工篆、隶、诗画，精镌碑版，学识渊博。

有《履园丛话》、《说文识小录》、《梅花溪诗钞》、《兰林集》。

【生卒】：1781—1839 【介绍】： 清江苏荆溪人，字保绪，一字介存，号未斋，晚号止庵。

嘉庆十年进士。

官淮安府学教授。

习经世之学，与包世臣齐名。

好古兵略，兼精武术。

曾应邀缉淮北盐枭。

后隐居金陵，潜心著述，成《晋略》以寓平生经世之学，非徒考订。

又有《说文字录》、《介存斋诗》、《味隽斋词》等。

周济，字保绪，又字介存，号未斋，晚号止安，荆溪人。嘉庆乙丑进士，官淮安教授。有《介存斋诗》。

周济(1781-1839) 字保绪，号末斋，又号止庵、介存居士。荆溪(今宜兴)人。清嘉庆十年(1805)进士。授淮安教授。归后隐居南京春水园，专心著作。周天爵任湖广总督，聘之入幕，道卒。喜为经世之学，通兵法，习骑射。精词学，承张惠言之绪馀，为常州词派主要理论家。有《介存斋文稿》、《介存斋诗》、《介存斋词》、《存审斋词》、《介存斋论词杂著》。

【生卒】：1786—1826 【介绍】： 清湖北蕲水人，原名学濂，字太初，号秋舫。嘉庆二十四年进士。官监察御史。曾典广东乡试，任会试同考官。学宗宋儒，工诗。有《诗比兴笺》、《近思录补注》、《简学斋诗存》、《白石山馆遗稿》。

陈沆，字太初，号秋舫，蕲水人。嘉庆己卯一甲一名进士，授修撰。有《简学斋诗存》。

陈沆（1785—1826） 清代官员、学者。原名学濂，字太初，号秋舫。湖北蕲水（今浠水县）人。嘉庆二十四年（1819）状元，授修撰，历任四川道监察御史、广东学政、礼部会试同考官。平生精研古赋，为清代古赋七大家之一、试帖诗八大家之一。有《简学斋诗文钞》等。传说嘉庆皇帝曾赐其“唯楚有才”匾额，悬挂在黄鹤楼上。年仅十岁就曾游览黄鹤楼并题诗，嘉庆十八年后又多次到武昌，还应武昌盐法道章廷梁之邀留居武昌胭脂山，期间亦多次登临黄鹤楼。先后作黄鹤楼诗《中元黄鹤楼待月》《黄鹤楼夜坐》《江边黄鹤古时楼》等多首，其《九日登黄鹤楼》于黄鹤楼诗碑廊中有录。

道光甲辰夏月，晤小舫太史于都门，出其尊人秋舫先生诗集一编，披读数过，卓乎汉唐人手笔，诸家评语亦皆精当，欣佩无似。忆道光辛巳年，关月生孝廉就沈阳讲席，将出山海关，先生于月生为甥舅行，送之以诗，云：「三年客里不曾离，我昨南归汝泪垂。今我北来刚一月，又逢送汝出关时。」「春草春花满帝城，可堪仗策事孤征。燕台已觉离家远，况隔燕台十五程。」「鸭绿江头花覆烟，时平壮士罢屯田。若非潦倒书生笔，那得轻看塞外天。」「敝琴遍觅赏音难，从此秋心孰与弹。妒杀出关诗句好，下车先与陆生看。」其时献正在桂香岩学使幕中，故末句及之。他日，献来京，先生云「陆君、陆公皆不文，非生不可，似不妨引贾生之例耳。」此四章，情真语挚，风骨清高，不知编集中云何未载，可见先生诗集遗佚者甚多。献初识先生，系嘉庆丙子年在汪均之、奂之昆季斋中，先生在魏默深同年处见献拟古诗，中有「鸾镜试新衣，隔帘蝴蝶飞」「庭草枯复青，与君久离别」两联，颇为叹赏，此订交之始。己卯秋，献就馆出关，先生赠以大毛裘，虽古人解衣之雅，亦无以过焉。越年馀而先生归自粤东，又赠之以朱提五十，其时以馆谷尚丰，固辞未受，而感恩知己，则未尝一日忘怀也。献每过先生，无不见，见必商榷古今，忽屡过而未得一见，心窃疑之，乃排闼入，先生大笑，语之曰：「吾近获奇宝，杜门谢客者数日，今手钞毕矣。天下之宝，当与天下共之，不妨携吾钞本去手录一过也。」奇宝非他，乃仪部龚定庵所为古文上下卷也。先生好贤重友之诚如此。今汪均之、奂之昆季、关月生、龚定庵诸君俱归道山，惟献与魏默深尚留恋京华，屈指旧交，如晨星寥落，抚今思昔，能无怅然。且喜太史习其先人之业而能世其家，凡先生之有志焉而未逮者，将于太史期之也，独诗也乎哉？五月二十一日，丹徒陆献谨跋。

读秋舫诗，知其怀抱深远，立心忠厚，非徒以诗人自画者也。既与纵谈，果然所愿。秋舫力自淬精为有用之学，勿玩物以荒远大，词章尤足损人意气也。况所怀益大，则诗亦自能醇厚深远，第于诗求之，浅矣。三卷以前，犹见使才，语露痕迹，四卷以后，则益进朴至，多有得之言。按之，皆有典要，其内泊如也，其外阔如也，益以蕴酿，何难继风人之义耶？丙子六月，借读三日，敬悦非可语譬，谨识所能见及者归之。均之汪正鋆拜书于自讼之室。

幽岭石古，晓江春浓。连樯飞度，好梦屡逢。嘉庆二十一年六月，晤秋舫于都门，出示《秋舫诗钞》七卷，尘事纷纭，悤悤未暇读也。越二日，秋舫见予诗况，遂索所以况秋舫诗者。因闭门静读一过，敬识四语，可以尽秋舫之诗矣，未能尽秋舫之人也。六月二十一日，奂之汪正荣记。

秋舫之诗，好命余阅，至此本凡三次矣。其改诗如改过，虚心实力无留难焉。故其稿凡三易，每易辄胜，其为卷凡三，而亦每卷必进。然秋舫近诗之进，则不于诗中得之矣。自狂狷不似中行，而乡原者似之，而圣人之去取特异，盖真伪之间，相去至微而不可以道里计也。论诗必三百篇，闻者罕不大噱，而不知自从删后更无诗，非其体制格律之不同，乃其本末真饰之迥绝也。秋舫更以其虚心实力，严察而朴存之，使无一字非真诚流出，而必三百篇焉，则读者亦皆动其真诚，而竟如三百篇矣。丁丑十月，魏源读，谨跋。

余阅秋舫诗，此其第四次矣。如羊角风，转而益上。如白雪曲，唱而愈高。大抵甲戌年是其转关，丙子后乃其进境，其中甘苦曲折，源一一能悉之。学问之道无穷，而性情之故有本，改诗如改过，心虚而力勇，今愿与秋舫益勉之。己卯孟冬，魏源校毕，再识。

空山无人，沈思独往。木叶尽脱，石气自青。羚羊挂角，无迹可寻。成连东海，刺舟而去。渔洋山人能言之而不能为之也，秋舫其庶几乎？其庶几乎？壬午季春，魏源书于藤阴书屋。

甲戌春，余与秋舫定交京师，初见其诗，推为船山劲敌，别才五年，精进若此。卷中古体尤胜，五言造意深妙，用力坚苦处，殆非船山所能也。七言才壮而气逸，间有一二浮句冗字，惟固存而慎发之，则谨严中益见排奡，当与昔贤抗衡千载，况吾辈耶？承示又将出都，索诗贶别，即题此卷，附呈教正：少年摇笔吐长虹，人海莺花电埽空。万古居然回腕底，一魁曾不介胸中。青莲祠畔金尊月，黄鹤楼前玉笛风。料得怀人高咏地，江天兀傲又孤篷。渔弟吴嵩梁。

水之大者，风已定，必有阴浪。

琴之古者，响已彻，必有泛声。

阴浪弥劲，泛声最悠，韦、柳二公以是雄视百代，作者其嗣响，已盥诵再三，为之敛衽退避矣。

道光壬午六月十二日，安吴包世臣记。

冲澹者其神，真朴者其质，诗品在苏州、道州之间，不可以寻常畦径求之。诸体俱佳，五古尤胜，必传无疑。癸未中春，敬堂姚学塽谨跋。

秋舫天才俊亮，落笔不能自休，近更加以检束，骎骎乎窥汉魏之门矣。卷中多精悍之作，如「各有天地身，攀附讵非耻」「一念静躁间，终古霄壤侔」，皆见道语，可以针顽立懦，不当徒以诗人目之。乙酉初春，云汀陶澍拜读。

外舅陈先生既殁，越二十馀年，其子小舫检箧中所藏遗诗，编次友朋选定者曰《诗存》，其馀若干首为《诗删》，以授梓人。名澧襄雠校之役，终卷而叹曰：今之刻是编者，使先生以诗传，非先生意也。先生内行淳美，于学无所不窥，而笃好宋五子书，诗则馀力为之。当嘉庆时，登上第，入翰林，恬于进取，交游不过数人。暨道光初年，屡膺衡文之命，所得皆知名士，士林称为文宗。官京师久，禄薄不能迎养亲，将乞归，亲闻之，弗许。名沣时尚幼，见先生端坐一室，事图籍外恒忽忽不乐，私心窃以为忧。乃无何而疾作，年甫逾四十，曾不得大用于世，至今有馀憾焉。先生作诗，多不自收拾，是编断自己巳以后，然少作为一时传诵者，他人诗集杂记中往往见之，今所录不及十之二三。读之者孝弟之心油然以生，然则先生虽以诗传而不仅以诗传者，自在也。抑闻先生著述有《近思录补注》十四卷，尤为平生所得力，董而理之，上诸史馆，以备儒林之采择焉，是则小舫之责也夫。咸丰壬子孟春，婿叶名沣谨识。 （简学斋诗，录入：顾青翎）

【生卒】：1799—1870 【介绍】： 清江苏仪徵人，初名廷飓，字让之，号晚学居士。

诸生。

从包世臣学书，笔法兼采各家，篆、分功力尤深。

画亦高雅有致。

吴熙载(1799-1870) 名廷飏，字让之，亦作攘之，别署让翁、晚学居士、方竹丈人等，堂号师慎轩。

江苏仪征人。

少为包世臣入室弟子，邃于小学，工四体书，篆隶学邓石如，行楷法包世臣。

亦善画，最工篆刻，得邓石如精髓，对清末印坛影响甚大，一生刻印数万，多不刻边款，以致流传甚少。

有《吴让之印谱》、《师慎轩印谱》、《晋铜鼓斋印存》、《通鉴地理今释稿》。

【生卒】：1810—1899 【介绍】： 清安徽合肥人，字薪甫，一字石坪，八十岁后自号石翁。

以岁贡生选宁国训导，不就。

学书于包世臣，一生精研，晚年能超脱古人之法。

【介绍】： 清江苏阳湖人，字听胪，号汀鹭。

包世臣婿。

咸丰二年举人。

以知府官河南。

因母死难于战乱中，痛愤自杀。