人物简介
高僧传·卷第八 义解五生赵氏。颖川人。魏司空俨之后也。少为书生。忽弃去。为沙门。游彭城。从白塔法师僧嵩。受成实论及阿毗昙学。以慧辩。致声称。姿彩丰硕。腰带十围。吐词如钟。颀然行万僧中。如鸡群中鸾凤。隐君子刘因之。舍所住为精舍。以延之。魏太和五年丧。寿六十八。建元二年也。弟子昙度慧记道登。
释僧渊。本姓赵。颖川人。魏司空俨之后也。少好读书。进戒之后专攻佛义。初游徐邦止白塔寺。从僧嵩受成实论毗昙。学未三年功踰十载。慧解之声驰于遐迩。渊风姿宏伟腰带十围。神气清远含吐洒落。隐士刘因之舍所住山给为精舍。昙度慧记道登并从渊受业。慧记兼通数论。道登善涅槃法华。并为魏主元宏所重。驰名魏国。渊以伪太和五年卒。春秋六十有八。即齐建元三年也。
人物简介
元诗选【生卒】:1270—1311 【介绍】: 元真定藁城人,字敬仲,号默庵。性至孝。既承家学,又私淑刘因之学。其学一以圣贤为师。不屑仕进,家居教授,四方之来学者,多所成就。有《默庵集》。
熙字敬仲,真定稿城人。先世以赀雄离石,藏书万馀卷,金亡徙家。熙少承祖父之学,闻容城刘静修名,将往从之游,未行而刘卒,走往拜其墓,录其遗书而还。宪司数以其行荐于朝,无所就。至大四年卒,年四十二。学者称默庵先生,门人苏天爵辑其遗文为《默庵集》。谓其文章以理为主,皆有为而作。诗学渊明晦翁,第以吟咏性情、陶写造化而已。自金源氏与宋分疆,以词章辨博相雄长。元初姚公茂得赵江汉之书而北,许鲁斋力起而昌明之,而理学始传。静修能以所学羽翼鲁斋,而推源于周、程、邵、朱者也。敬仲私淑静修而尊朱子之说以为教,游其门者,望而知为安氏弟子。北方之学,于是乎益振。敬仲固刘氏之功臣,然其诗去静修远矣。
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