林熙春，字志和，号仰晋。海阳（今潮州）人。明神宗万历十一年（一五八三）进士。授巴陵知县，以母丧归，服阕补将乐知县。擢户科给事中，历礼科右给事中、兵科左给事中，至工科都给事中，多所建白。万历二十三年，帝以兵部考选军政事有弊，斥去言官三十四人。熙春毅然上疏谏之，帝益怒，谪为茶陵判官，遂引疾归，家居二十六年。明光宗泰昌元年（一六二〇），复起为光禄寺少卿，历迁太仆少卿、右通政、太仆寺卿、太常寺卿、大理寺卿。大理寺案牍如山积，乃力为釐剔。明熹宗天启四年（一六二四），六次上疏乞休，晋户部左侍郎，予告归。居乡多为善事。年八十以寿终。赠尚书，谥忠宣。有《赐閒草》、《赐还草》、《赐传草》、《城南书庄集》、《林忠宣全集》等。清康熙《潮州府志》卷九上有传，事又见《明史》卷二三四、清冯奉初编《潮州耆旧集》卷二九、清温汝能《粤东诗海》卷三八。

林熙春，字志和，号仰晋，生于嘉靖三十一年(1552年)，海阳龙溪宝陇村（今潮安庵埠）人。出生后父母相继亡故，家境中落，全凭嫂嫂抚养成人。但据志书所载，林熙春于明万历十一年(1583年)中进士后，授四川巴陵县令，不久即“以内艰归”。所谓“内艰”，即母丧（按，俗称父丧为外艰，母丧为内艰，统称丁忧，丁艰）。据此，乃母似应逝于他登第授官之后。当然，这也不排除林熙春视嫂为娘的可能。据称，林熙春为报答嫂恩，登第后还特为其嫂在屋旁挖塘放养乌耳鳗，抵今池塘尚在。

林熙春字志和，别号仰晋，海阳龙溪人。

登万历壬午举人，联捷癸未进士，授巴陵令。

清浮粮，豁差役，为治井然有序。

丙戌觐回，闻讣归。

服阕赴部，补将乐，视巴陵之政而更广之崇学宫，建龟山祠，前后二邑，不手民间一钱。

两邑之民去后祀之不忘。

行取，擢户科给事，历礼科右、兵科左、工科，都因事建白，具掖垣疏草中而最著者，参东封，减织造。

又如请免入彝、采回青，尊朝体而塞彝祸。

于今为制，可谓言关国计者矣。

军政拾遗之事起，一时勾斥言官三十四人，圣怒不测，阁臣疏救而各官降杂职。

蒙臣疏救而各官为民。

震叠之下，掖垣逡巡申救，公疏轮次，属刑科都侯廷佩，乃气沮色变，废然避也。

公毅然首列，率同官抗疏入宁。

不知严谴在前，窜逐在后，固不忍青琐吞声，朝堂黯色，以默为容已耳。

既而降调家食，二十六载未曾只字。

长安即政府李公廷机、叶公向高同年最昵，并绝竿牍，则他人可知矣。

丙午，从茶陵州判量移贺县。

至庚申恩诏起废，始以南仪部赐环，随转光禄少历，升添注太仆少、右通政、太仆寺卿，管少卿事，添注太常寺卿，简大理寺卿，所任各能其官。

其在囧贰，恤马户，革常例，马政赖之以脩。

值玉田兵变，叱驭而入，面谕解散，布告朝廷威德，众皆投戈，谓非素望精诚，何以猝然得此于乱卒也？

其在囧，正奉敕总理京边马政，年终命迫，一月之内，简乘三万馀骑，合武弁而殿最之，无不克当，非识力警练而能之乎？

其在廷尉，旧详堆积如山，约属分理，弊绝风清，不忍囹圄多一日之冤，因使案牍，洗数年之滞。

诸所条陈，如苏牵累、省繁文、酌参驳，与夫约民、约官十六款，俱已奉旨举行。

使公而久于其位，明刑平法，盖庶几矣。

时虽珰祸未起，然票儗中留揽权授指，其端已露。

公六疏乞休，所谓见几而作，不俟终日者与！

又以忠谏老成，眷孚者素，遂晋户部左侍郎，予告，仍俞尚书李宗延等之请，敕将当日抗疏事情宣付史馆，特赐驰驿，有司优礼，真异数也。

南旋不一月，而魏、崔炎腾，缙绅祸及，知交贻书，明哲相庆，而公若惄然有大不安者。

丁卯以前，闻朝端有一举动，未尝不当食废箸，及龙飞乾奋，而后喜可知也。

盖其忠爱性成，喜愠不见，古称知有其国而不知有其身者，于公信之。

前后立朝，未尝依一门户。

今天下南北东西，惟粤东仕路最清，于公可槩见矣。

居乡，凡桑梓利病，始终不遗馀力。

诸所兴草，如争监税，释疲役，倡建凤凰台、三元塔，修玉简塔，筑铳城于海口，浚三利溪，修龙头、东集等桥，使形势增，门户固，舟楫便利，不为小补。

复倡修文庙贤祠，捐赀赎浮屠田百亩，为诸生科试卷资，此利之在一郡者。

又如筑许陇堤桥，建文昌阁，创龙溪会馆，减龙溪里役十分之四，其作兴人文，便益居户，此利之在一乡者。

至于下士恤民，隐恶扬善，虽至年爵已隆，村氓贱隶，未曾不和颜相待。

人之为所接者，如坐春风中，祥蔼披拂。

潮之众，自贵及贱，老及幼，未有不乐道林司农者，此人人所同然也。

间有匪类自弃，亦终为公所容，而其人不及知。

又或济危扶倾，趍人之事，而人又不及知。

然则公之见知于人者，犹其大槩矣。

若夫孝友，天笃踰六丁艰，孺慕不衰，抚弟昆老幼如一日。

和气所钟，膝下振振，至四十馀人。

享寿八十，考终而逝。

以当道题请，蒙恩祭葬，而郡邑绅庶奔哭几前者，至庭不容拜。

亦可以见三代之直道犹存，而上天之报施仁人不为无意矣。

余历览邑中诸先达，惟中离薛子在朝在野，气节风度，于公今昔一揆。

然每以中离坎于仕，不获竟厥施为恨。

今而得尽睹之于司农，何快如之！

又惟古所称社稷臣以安社稷为悦，及夫乡先生生有功德于民，没可祀于社者，非此不足以拟公，非公又谁足以当此耶？

公勤于著述，又喜吟咏，所著有赐閒草、赐还草、赐传草、城南书庄草、掖垣疏草行世。

学者多宗之。

嗣后朝廷追念殷切，特赠三代尚书，谥忠宣。

公论殆久而弥彰云。

赞曰：五岭之南，百粤之东。

卓生伟人，林左司农。

谦卑以牧，允出自中。

直大而方，即赋乃躬。

脩髯广额，曰貌有颙。

我闻在昔，温厉安恭。

求诸今日，庶乎见公。

揆兹素履，表厥遗丰。

两仕为令，乐只何融？

四垣既历，正色何恭？

廿载家食，敦睦何雍？

形虽三变，道本无穷。

潜见飞跃，公其犹龙。

六卿晚陟，寅协载同。

帝嘉乃德，老成直忠。

归真反朴，急流维风。

云胡能此，至至终终。

呜乎！

太山云出，天下雨濛。

朝既嘉赖，乡复被蒙。

休休仪表，烱烱德容。

仪写人目，德留人衷。

衣裳我觏，佩玉其瑢。

赞以赞德，匪像是供。

兴歌赤舄，徒仰乌弓。

永言法则，世也其宗。

林熙春，字志和，广东潮州府海阳县人，民籍。万历十年（1582年）壬午科广东乡试第三十名，万历十一年（1583年）癸未科会试第一百十七名，登三甲第一百五十七名进士。官至户部侍郎，赠尚书，谥忠宜。

【生卒】：?—1701 【介绍】： 清满洲镶黄旗人，富察氏。

康熙间由协领官至黑龙江将军。

二十四年，破俄罗斯军，克雅克萨。

次年，以俄军再至，再困雅克萨，后以中俄议和撤兵。

三十五年，从康熙帝击噶尔丹。

后回黑龙江，于墨尔根两翼立学，设助教，教习书义。

是为黑龙江建学之始。

旋坐事夺职。

【介绍】： 清甘肃中卫人。

乾隆三十七年，以中卫营外委参与金川之役。

以后又从福康安镇压台湾林爽文起事。

官至湖广提督。

【生卒】：1741—1820 【介绍】： 清江苏无锡人，字仲文，号晓屏。乾隆三十七年进士。官至协办大学士，以兼顺天府尹，未能事先觉察林清之变，降官。嗜古书画，收藏甚富。有《午风堂丛谈》。

邹炳泰，字仲文，号晓屏，无锡人。

乾隆壬辰进士，改庶吉士，授编修。

官至吏部尚书、协办大学士、太子少保，罢，以中允赞善降补。

有《午风堂诗集》。

邹炳泰（？—1820年），字仲文，江苏无锡人。清朝乾隆、嘉庆年间政治人物。邹炳泰于乾隆三十七年（1772年）成二甲进士，选庶吉士，散馆授编修，参与纂修《四库全书》，迁国子监司业。清代国子监仍在元、明时太学旧址，未立辟雍，邹炳泰援引古制，上疏请求建立。乾隆四十八年（1783年），高宗下诏增建辟雍，两年多后，方举行“临雍礼”。邹炳泰随后破格提拔为国子监祭酒。累迁内阁学士，历任山东、江西学政。嘉庆四年（1799年），授礼部侍郎，调仓场，剔除积弊。之后数度沉浮。嘉庆十年（1805年），擢左都御史，迁兵部尚书，兼署工部，并管理户部三库。嘉庆十一年（1806年），兼管顺天府尹事。嘉庆十二年（1807年），调吏部。嘉庆十四年（1809年），加太子少保衔，不想受到仓吏高添凤盗米之事牵连，被降为二品顶戴，宫保头衔也被剥夺，革职留任，久后方才恢复。嘉庆十六年（1811年），署户部尚书，随即以吏部尚书协办大学士。嘉庆十八年（1813年），因事被罢顺天府尹职位，不久发生天理教林清事变，其教众多聚集在京南的固安及黄村一带，邹炳泰以任府尹期间管理疏忽而被追究，再次降职为中允，旋即退休还乡。嘉庆二十五年（1820年）卒。著有《午风堂丛谈》八卷。

吴子瑜（1885～1951），字少侯，号小鲁，台中东势人。

父吴鸾旂，光绪年间监生，曾参与兴筑台湾建府工作，日治以后被命招安委员，而后曾任台中县参事、台中厅参事。

子瑜家境优渥，大正初期赴北平、上海经商，1921年因父丧返台，后于台中太平冬瓜山下建造祖坟、别墅花园，历时六年始完全落成，时人称为东山别墅。

由于经商缘故，大抵在1943年以前，多次往返大陆与本岛间，1935年甚至全家迁居大陆，后约于本年归台，长居东山别墅花园内。

在中国期间，曾与孙中山先生有过往来，多次捐资襄赞革命，并与吴佩孚相善，女儿吴燕生且为吴氏之义女；1922年在北京的台湾人组织「北京台湾青年会」，支持岛内民族主义活动，子瑜也是成员之一。

　　除于大陆营商外，1936年子瑜于台中建筑「天外天剧场」，剧场内经营有食堂、吃茶店、卖店、咖啡店、跳舞场，轰动一时。

另曾被选任为台中市协议会员，也是大东信托会社的重要股东。

平素尚风雅，好吟咏，1926年加入「栎社」，常招致诗友举办东山吟会，此后栎社多次雅集便于此举行；又创立有「怡社」，成员亦以中部文人为主，同时子瑜也是台中「樗社」、「东墩吟社」的社员。

生平所撰诗作，今日尚未见诗集刊刻，多散见于报刊中，内容殆以友朋情怀的抒发、行商羁旅的感怀、东山击钵活动写真为主〖以上有关吴子瑜诗作内容及生平大要，主要参见许俊雅〈栎社诗人吴子瑜及其诗初探〉，文章收入东海大学中文系编《日治时期台湾传统文学论文集》（台北：文津出版社，2003），其馀则参考当时报刊所载相关消息而得。〗。

（黄美娥撰）