人物:李㴭

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人物简介

新续高僧传·兴福篇第九之八
释性愿,字虚白。
姓林氏,江阴人。
少而颖异,记诵不忘,与群儿游,未尝嬉戏。
年十五,随父过城山,访无生大德,欣慕禅林,恳求二亲,允从出家。
闻天童密云开法黄檗,多以棒喝接人,心甚疑之。
有超宗自槜李还,与人言,举临济参黄檗三棒因缘,性闻之跃然,始知知识用处,回出常情。
因励志参究,尝诣狮岩叩隐元,见而契之,及应黄檗携之入山,遂登戒具。
又往参金粟费,问:“蚯蚓斩作两段,佛性在那一头?
”性请开示,即蓦然一棒,直得迷闷盈臆,寝食不宁,欲彻此怀。
因看《百丈政禅师语录》老宿见日影透窗问䛡因缘,忽有省,乃颂曰:“窗就日兮日就窗,现成一物露堂堂。
房中有客好归去,莫向渠侬问短长。
”呈似西堂玄密,密曰:“何物露堂堂?
”性举拳示之曰:“见么?
”密击一棒云:“且道,是赏、是罚?
”性喝,密亦喝,遂作礼而退。
俄随密回闽,住芙蓉。
密寂,复还檗山,后住长乐德成岩。
忽忆古人云“差别未明,住山无益。
”重诣黄檗,更进侍寮。
潜鞭密练,益臻玄奥。
及隐元乘桴浮海,倡道扶桑,性乃潜处松溪白云庵。
隐元遣使,航海万里,付与法衣以表信。
寻有江西之行,路出宁化,缁素恳留,重兴东山古刹。
寺前长桥久颓,行者病涉。
乃募千金,先为筑造,鼎建寺宇,规制弘丽,遂为甲观。
落成未几,黄檗耆宿以玉融檀信敦请继席。
性至,重法剔蠹,拣魔辨异,登堂演说,如香象渡河,径截逆流,鹅王择乳,不事乱唼。
以故诸方翘仰,龙象骈趋。
有浙僧冒称福严法糸,持数十金入山扫塔,性验其非是而郤之。
有楚僧频以怪异惑众,领宰官善信至寺设宴,性疾其邪,斥之而逃。
时或以为执拗,后两僧皆败露,人始服其卓识。
居山十载,怡养恬静,气韵孤特。
而诱进初机,唯恐不及。
挫败类之偷心,指学人于实地,皆从自證中发用,真切生平。
法利所获,悉付司库。
及将迁化,囊钵空悬。
以康熙十二年癸丑六月十四日示寂,得年五十有八,坐夏四十三,塔于黄檗宝峰山。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1710 【介绍】: 清江苏华亭人,字子武。
王项龄弟。
康熙二十一年进士,官编修。
历任侍讲学士,内阁学士,礼、兵、吏部侍郎,左都御史。
有《艾纳山房集》、《松溪词》。
晚晴簃诗汇·卷四十七
王九龄,字子武,江南华亭人。康熙壬戌进士,改庶吉士,授编修,官至左都御史。有《尊香诗稿》。
清诗别裁集
字子武,江南华亭人。康熙壬戌进士,官至都御史。著有《莼香诗稿》。