人物:范冉

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《后汉书》曰:范冉。字史云。桓帝时为莱芜长。遭母丧不到官。后遁身于梁、沛之间。徒行敝服。卖卜于市。遭党人禁锢。遂推鹿车载妻子。捃拾自资。所止卑漏。有时绝粒。穷居自若。言貌无改。闾里歌之。或作
甑中生尘范史云,釜中生鱼范莱芜
⑴ ○《后汉书》本传。《类聚》三十五引续《汉书》。《初学记》十八引续《汉书》。《白帖》二十一。 《御览》四百二十五引袁山松《后汉书》、四百六十五引东观《汉记》、四百八十四引续《汉书》。《乐府诗集》八十五。《诗纪》八。又《御览》三十七引谢承《后汉书》引云一韵。
余执性介直。动多违忤。兹读老子。至和光同尘。窃有慕焉。因而赋之。
伊大噫之煽物。气无击而不扬。
惟兹尘之宜昧。何动息之顺常。
若乃寄形大飙。托质厚地。
倏尔而往。忽焉而至。
乍徘徊以上腾。或飘飖而下坠。
起彼集此。不失厥位。
居无不安。涉无不利。
似达人之推理。任逍遥以自肆。
若夫阴风发。阵云屯。
鼍鼓震。红旗翻。
千乘动。万骑奔。
中原以之黯色。白日为之昼昏。
其兴也勃。其息也渐。
或聚或散。乍舒乍敛。
细不可舍。轻不可掩。
蒙笼箧笥。羃䍥茵簟。
随时无竞。应物不违。
值细雨而暂息。逢轻风而复飞。
靃靃靡靡。雰雰霏霏。
将晨轩而并出。与暮盖而同归。
任动静而无累。似识变而知机。
若夫拂珠履。生罗袜。
积菱镜而鸾沈。下雕梁而歌发。
散琼台而类粉。布玉阶而似雪。
蒙凤辇于铜衢。翳龙媒于金埒。
有动必随(一作发)。无空不遍。
出入青琐。游扬紫殿。
流细影于回裾。乱浮香于举扇。
隐洞房而难睹。因隙光而可见。
既洋溢若浮烟。又散漫如流霰。
至如化衣京洛。鍊石仙家。
色侔雨壤。影若飘沙。
逐奔蹄而起乱。随惊轮而飞斜。
近则昏阡蔽陌。远则晦景韬霞。
疑窃食于颜子。先甘饵于元蛇。
惟纷吾之孤介。骤萍流而蓬徙。
既守愚以周直。每受讪而招毁。
屡空范丹之甑。时卧李恂之被。
未齐物于庄生。庶同尘于老氏。
和李明府(657年) 初唐 · 骆宾王
五言排律
引用典故:冲斗 范甑 叶县履 潘江 匣中剑鸣
传闻叶县履,飞向洛阳城。
驰道临层掖津门对小平。
霞残疑制锦,云度似飘缨。
藻掞潘江澈,尘虚清。
讵怜冲斗气,犹向匣中鸣。
咏尘 唐 · 张说
五言律诗
引用典故:范甑 一声尘落 龙媒
仙浦生罗袜,神京染素衣。
裨山期益峻,照日幸增辉
夕伴龙媒合,朝游凤辇归。
独怜下,思绕画梁飞。
朕闻轩辕三皇之盛者尊广成。唐尧五帝之盛者师尹寿。夫以圣人之道。教圣人之才。守之七日。又守之九日。朝彻而后能见。独是道也。入水不濡。蹈火不。啸叱风雨。鞭笞魔魅。无方而后能进。独是神也。神则惟变。道亦旁通。苟得其人。抑所谓神道设教者也。师讳法善。字道元。自诸梁食采。是谓叶公。邑亦如之。因而命氏。则昔为南阳人也。曾祖道兴。祖国重。父慧明。赠歙州刺史。贲丘园者。一贯吾道。食旧德者。百代可知。故名溢宇宙之中。身在江海之上。则今为古括人也。至隋大业。岁在景子。法师是生。凡六百四十二甲子。洎我开元。岁在庚申。形解升云。则春秋百有七矣。其生也。年长而色若孺子。其化也。委蜕而神则默仙。尝从朕游。仰之弥高。钻之弥坚。藏察无象。钩致不测。若言匡国辅主。鼓舞发挥焉。朕可推而尊之。不可得而臣也。其始终出处之迹。可得而言者。初师甫七岁。涉江而游。迨及三年。人以为溺。及还。问其故。则曰。三青童子引之。憩于华堂峻宇。咽灵药。吸云浆。太上镇之。是以留也。十五中毒死。又见昔青童曰。天台茅君飞印印其腹。始殊閟绝。良久豁如。师以灵应感通。殊尤若此。遂乃杖策游诸名山。远访茅君而遇。岳骨上起。目瞳正方。冰雪绰约。嫣焉微笑曰。尔来乎。尔名巳登仙格。身逢魔试。故此相救。宜勉之。当以辅人弼教为意。无汲汲于去来也。由是便于青城赵元阳受遁甲步元之术。于嵩高韦善俊传八史云蹻之道。宴息于括苍罗浮。往还于蓬莱方丈。灵图秘诀。仙符真度。宝箓生券。冥感空传。临目而万八千神。咽胎而千二百息。或潜泳水府。或飞步火房。或剖腹涤肠。勿药自复。或刳肠割膜。投符有加。或聚合毒味。服之自若。或徵召鬼物。使之立至。呵叱群鬼。奔走众神。若陪隶也。故海内称焉。千转万变。先朝宠焉。一昼三接。朕在藩邸。累闻道要。及临宇县。虚伫昌言。奸臣寓谋。凶丑僭逆。未尝不先事启沃。亟申幽赞。故特加紫绶。以大公侯之封。而确固黄中。不乘轩冕之赏。可谓德博而施。道尊而光者也。适来无迹。为夫子之时。迩去无吝。为夫子之顺。岁在鹑尾。月鹑火是也。返真悬解。翊日追赠越州都督。踰月归藏于括苍之山。免朝章。从夙志也。先生幼有奇质。长标特操。神照体外。骨秀形表。故万先生目之曰。子书成仙格。方自仙宫。吾将及尔为同僚也。信哉。易曰。君子或出或处。出者无山林之逸。处者无轩冕之贵。虽道同则应。而迹异难兼。先生养神太和。观妙元牝。君子或处之盛也。金印袭贵。紫绶方来。君子或出之盛也。非夫道臻博大。德合神明。其孰能与于此也。故于王室则承恩者五代。当朕时则传道者数人。皆曰宗师。无閒然矣。夫为文者纪其实。称德者尚其训。先生知余。余宁不述。训寓言而无愧。可披文而相质。铭曰。
忽然勃然。
莫不出焉。
油然浏然。
莫不入焉。
百昌之源。
万化之泉。
于此观妙。
实云列仙。
列仙伊何。
销化却老。
观妙伊何。
岂假至道。
旁通幽赞。
神变灵造。
淫祠厉阶。
无隐不讨。
讨逆辅顺。
功就佐时。
藏往察微。
业与神期。
章绂加等。
方来不欺。
视缘若遗。
恍然我思。
大有元吉。
黄中通理。
默仙委蜕。
元达无巳。
叶县凫飞。
辽城鹤止。
元风盛烈。
郁乎千祀。
开元二十七年岁在己卯十二月己未朔二十六日。
乘化而往。
彼则悠哉。
不忘旧情。
纪诸事迹。
仙山海畔。
碑石依然。
引用典故:突不黔 甑生尘 软轮
墨翟突不黔范丹甑生尘
君今复劳歌,鹤发吹湿薪。
前诏许真秩,何如巾软轮
⑴ 君贞元十一年以隐君拜命,诏书令州府给传乘诣阙,到日授正官
经檀道济故垒(826年) 中唐 · 刘禹锡
五言绝句
万里长城坏,荒营野草秋。
秣陵多士女,犹唱白符鸠史云:“当时人歌曰:‘可怜白符鸠,枉杀檀江州。’”)
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惟隙有辉。惟尘是依。
微明散乱。若动若飞。
殊向晦以宴息。类趋明而识机。
不逐大车。宁发诗人之叹。
无昏广陌。讵缁游子之衣。
观乎杲杲初阳。沉沉闇室。
纤光乍进。爰委其质。
忽烟涵而雾贯。每延风而写日。
透绮帐而偏明。暧丹楹而乍失。
不重乎金屋。不贵乎华堂。
随明则著。在映而彰。
代皆择其居。我则不辞于处隙。
代皆异其志。我则不厌乎和光。
似有情而聚散。若任理以行藏。
漠漠如流。翳白驹之逸影
濛濛不息。起清唱于雕梁。
惟深惟微。于闺于闼。
来不可止。去不可遏。
语其志也。流形似竞于分阴。
语其微也。弱质已侔于毫末。
岂不以循其隙。袭其辉。
洞幽房之曭朗。笼疏牖之霏微。
道或未行。叹浮沉之异路。
时而后动。任韬晦以同归。
散漫回环。空濛茜练。
谓醯鸡之乍睹。疑野马之潜见。
不争邻女之光。不杂寒阶之霰。
故知委甑者。志有所未安。
惑孔颜者。时有所未欢。
处沉冥而匪异。辨疑似而愈难。
曷若因孤光而有托。附流影而为观者哉。
所谓暗而能彰。虚而能受。
望弹冠而自必。腾清路而何不。
幸承命于光尘。赋斯文而藉手。
神物昭见。
圣人是则。
五位时序兮万邦以宁。
百祥荐臻兮一人之德。
鼓兹灵器。
呈我王国。
有物有凭。
匪雕匪刻。
察其状而元妙。
相其仪而不忒。
谅幽赞而克成。
矧徽猷之允塞。
是知奇制可久。
嘉名不朽。
类君子之心。
以虚而受。
同至人之德。
终善且有。
既应盛而自满。
不假于盘瓶。
亦讵炊而自熟。
何劳于薪槱。
拟神鼎之有用。
掩攲器而无咎。
岂以尘见范丹之空。
赂为纪国之丑者矣。
且夫清明在躬。
符瑞由衷。
诚之必感。
感而遂通。
献白环于重华。
克明浚哲。
锡元圭于文命。
告厥成功。
此唐尧之表贶。
盖王母之钦风。
曷若自然挺出。
为瑞斯崇。
其应不昧。
其用无穷。
莫因埏埴。
宁俟磨砻。
以彰我君圣。
以报我年丰而已哉。
客有赋而歌曰。
元德日用兮象帝之先。
丹甑时见兮神物光妍。
中含虚兮体道。
上应规兮法天。
染人无所施其彩饰。
陶人无所效其贞坚。
以享以孝兮可以餴饎。
多稌多黍兮屡兹丰年。
引用典故:范甑 佐棘
佐棘竟谁同,因思證圣中。
事虽(一作难)(一作亡)显报,理合有阴功。
官序诜枝老,幽尘(一作生涯)空。
几时潘好礼,重与话清风
⑴ 證圣中,徐有功为大理少卿,执法平恕,鹿城主簿潘好礼著论以美之也
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