【介绍】： 唐僧。

初居法乾内寺，能诗文，通内外学，寻充左右街应制，升麟德殿法座讲谈，懿宗赐号净光大师。

其师知玄著《如来藏经疏》、《大无量寿经疏》、《胜鬘师子吼经疏》，彻为著《法鉴》、《法灯》、《法苑》以阐明之。

不知何许人。久亲炙悟达。悟达亦乐教育成就之。故其器卒获用于天下。而相为表里。以推明大法。若悟达。著如来藏经会释疏二卷。彻则衍法监四卷。大无量寿经疏二卷。彻则衍法镫二卷。胜鬘师子吼经疏四卷。彻则衍法苑十卷。般若心经金刚经皆有疏义。而彻亦随衍成卷。忏文六卷。及杂文等。彻必翼纬。以行世。初居法乾内寺。官寮奉仰日甚。寻充左右街应制。每岁属诞辰。于麟德殿。升座讲演。仍赐紫伽梨。懿宗尤重佛乘。月遇八日。必饭僧内殿。数盈万不啻。且躬为赞呗。诏彻朗咏高台上。宠锡繁夥。至造旃檀座以处之。当是时。诏两街四寺。行方等忏法。开坛受戒度僧。各三七日。别诏大德二十人。入咸秦殿。为内福寿寺尼受戒。缮写藏经。雕造旃檀像千躯。皆诏彻捡校。又以十一月十四日返庆饰。诏京城僧道。赴麟德殿论义。彻则敷畅皇猷。恢宏祖道。如他日。赐号净光大师。咸通十一年。诏录两街僧事。广明中。巢𡨥犯阙。僖宗播迁于蜀。彻是夕内宿。旦与杜光庭。仓黄扈从。再见悟达。其师资终始无间如此。著述尤富。内翰侍郎乐朋龟为作真赞。秦蜀间多其弟子。则可谓生荣死哀矣。

释僧彻。不知何许人也。敏利天资高迈逸类。稚岁聪颖而慕。悟达国师。若颜回之肖仲尼也。既而时亲函丈颇见幽微。随侍翼从未尝少厌。窥其门墙其殆庶几乎。悟达凡有新义别章。咸嘱付彻畅衍之。为如来藏经疏。著法鉴四卷。大无量寿经疏。著法灯二卷。胜鬘师子吼经疏。著法苑十卷。观乎悟达为疏。若左丘明之传也。彻述三法钞。犹杜服之集解欤。初居法乾内寺。师资角立声彩风行。凡百官寮无不奉仰率由。彻内外兼学辞笔特高。唱予和汝同气相求。寻充左右街应制。每属诞辰升麟德殿法座讲谈。敕赐紫袈裟。懿宗皇帝留心释氏。颇异前朝。遇八斋日必内中饭僧。数盈万计。帝因法集躬为赞呗。彻则升台朗咏。宠锡繁博。敕造栴檀木讲座以赐之。又敕两街四寺行方等忏法。戒坛度僧各三七日。别宣僧尼大德二十人。入咸泰殿置坛度内。福寿寺尼缮写大藏经。每藏计五千四百六十一卷。雕造真檀像一千躯。皆委彻检校焉。以十一月十四日延庆节。麟德殿召京城僧道赴内讲论。尔日彻述皇猷。辞辩浏亮帝深称许。而又恢张佛理旁慑黄冠。可谓折冲异论者。当时号为法将。帝悦敕赐号曰净光大师。咸通十一年也。续录两街僧事。初彻经江论海勇于揭厉。于青龙寺讲贯既循悟达国师义意寄呈所见。蒙回八十四字。云观君法苑思冲虚解我真乘刃有馀。若使龙光时可待。应怜僧肇论成初。五车外典知难敌。九趣多才恐不如。萧寺讲轩横淡荡。帝乡云树正扶疏。几生曾得阇踰意。今日堪将贝叶书。一振微言冠千古。何人执卷问吾庐。览兹奖饰悲喜。盈襟以广明中巢寇犯阙僖宗幸蜀。其夕彻内宿。明日仓黄与杜光庭先生。扈从入于岷峨。再见悟达痛序艰难。彻极多著述碑颂歌诗。不知所终。内翰侍郎乐朋龟为真赞。凤翔嘉州皆写其真相。弟子秦蜀之间愈多传法者。

【生卒】：1600—1682 【介绍】： 明末清初浙江馀姚人，字鲁玙，号舜水。

诸生，崇祯末两奉征辟，未就。

南明弘光时授江西按察副使，亦不就。

南京陷落后，依黄斌卿于舟山。

舟山陷落，辗转日本、安南、暹罗间，往来于张煌言、陈煇军。

后定居日本，水户藩主待为国宾。

在日本讲学二十余年，卒葬长崎，日本学者私谥文恭先生。

精研六经，学求注重事功，对日本颇有影响。

有《舜水文集》。

【生卒】：1601—1655 【介绍】： 明应天府江宁人，字侯服。

崇祯十六年授台州石浦游击。

南京陷落，鲁王监国，加富平将军，扈监国入闽，封定西伯。

旋还浙江，招旧部以壮其军。

鲁监国二年，因清松江守将吴胜兆来附，率水军至崇明，遇风覆军。

奉王居舟山。

监国六年，舟山陷，扈鲁王再入闽。

永历七年，率军入长江，至金、焦。

次年，会张煌言再入长江，登金山，遥祭孝陵。

退出后不久病卒。

沈佺期（1608年—1682年），字云右，号复斋，福建泉州府南安县人，明末政治人物。

崇祯十五年（1642年）壬午科举人，次年联捷进士，授吏部郎中。

明亡后绝意仕进。

永历元年（1647年），郑鸿逵与郑成功于福建泉州的桃花山会师。

沈佺期与乡绅林桥升、郭符甲、诸葛斌举兵响应，十八年（1664年）退守铜山，来到台湾。

郑成功礼遇之，被尊称为「中丞」。

沈佺期曾与陈士京、张煌言、徐孚远、卢若腾、曹从龙六人一同组成“海外几社”，诗词唱和。

以医药济人，被称为「台湾医祖」，民间传有图画《沈中丞悬壶问世》。

三十六年（1682年）秋卒。

延平郡王祠有供奉其牌位。

【生卒】：1608—1663 【介绍】： 明末清初浙江鄞县人，字周明，一字赣庵。

明诸生。

南明弘光朝亡，与董志宁、王家勤、张梦锡、华夏、毛聚奎五人，号六狂生，同奉钱肃乐起义兵，拥鲁王监国。

授按察副使。

兵败后，继续反清，与张煌言通消息。

康熙时，为降兵所告，被捕。

旋得释，未至家即死。

私谥节介。

柯夏卿（1610年—1681年），字仲倩，号玉砚，浙江黄岩县城横街人，明末政治人物，进士出身。

明崇祯十年（1637年）登丁丑科进士，任刑部主事。

崇祯十六年（1643年）以母老辞官。

弘光元年（清顺治二年，1645年）五月，清军破南京。

六月，柯夏卿与临海陈函辉、东阳张国维、鄞县张煌言等，在台州奉表请鲁王朱以海监国，夏卿任佥都御史。

次年，出使福建，与唐王朱聿键修好。

为兵部尚书。

兵败后回乡隐居，自号循庵，并种植忍冬蔓，以书屋名为忍冬轩。

晚年以诗酒自娱。

曾主持息林诗社，有「息林十二子」皆出于其门。

康熙二十年（1681年）卒。

【生卒】：1624—1662 【介绍】： 明福建南安人，初名森，字大木。

郑芝龙子。

唐王赐姓朱，改名成功，号“国姓爷”。

南明隆武二年，阻父降清无效，移师南澳，继续抗清。

永历帝立，封为延平郡王，招讨大将军。

十三年与张煌言合兵，大举入长江，直抵南京，东南大震，旋为清兵所败，退还厦门。

十五年(清顺治十八年)进兵台湾，驱逐荷兰侵略军，次年收复全台。

不久病卒。

郑成功（1624～1662），初名森，字明俨，福建泉州府南安县人。十五岁补南安县博士弟子员，崇祯十七年（1644）师徐孚远、钱谦益，钱氏为他取名「大木」。次年唐王在福州赐姓朱，改名成功，俗称国姓爷。清兵南下时，其父郑芝龙降清，母亲翁夫人殉难，郑成功慷慨起义。永历九年（顺治十二年‧1655）册封延平王，尊奉在金门的监国鲁王及宁靖王，并且礼遇卢若腾、王忠孝、徐孚远、沈佺期等遗臣。永历十五年（顺治十八年‧1661）十二月，打败荷兰，取得台湾。永历十六年（1662）五月八日病逝于台南，年三十九岁。　　彭国栋评其诗：「五言雅近选体，七言直写胸臆，不刻意求工，而忠义之气，溢于言表，相娱能几何，胡不自结束诸语，微伤局促，殆为不永年之徵。」编者辑录郑成功诗作的主要底本为《延平二王遗集》，目前台湾通用的版本则是杨家骆主编、刘雅农总校的《民族正气丛书》本，由台北市世界书局在民国四十六年（1957）九月用照相制版重刊清钞本问世。〖参考杨家骆〈《延平二王遗集》系年考〉，《延平二王遗集》。〗同时再比对彭国栋《广台湾诗乘》、许丙丁《台南市志稿文教志》、陈汉光《台湾诗录》参校，辑录郑氏在台诗作仅一首。（杨永智撰）

【生卒】：?—1669 【介绍】： 清汉军镶黄旗人，字君邻。

顺治二年，自贡生授山阳知县。

从洪承畴至贵州，擢巡抚。

十六年，擢云贵总督。

后调浙江。

康熙三年，派兵擒杀张煌言。

在任病卒。

谥清献。

【生卒】：1631—1700 【介绍】： 明末清初广东顺德人，字元孝，一字半峰，号独漉。陈邦彦子。以父殉难，隐居不仕，自号罗浮半衣。诗与屈大均、梁佩兰称岭南三家。有《独漉堂集》。

广南三家，翁山擅长五律，药亭擅长七古，几无与抗行者，元孝自逊力量不及两家，而诸体兼善，七律尤矫矫不群，诗名鼎立，不虚也。向从《明诗综》入前代中，今考元孝之殇，在康熙中叶，仍三家并存。

陈恭尹，字元孝，一字半峰，晚号独漉子，顺德人。有《独漉堂集》。

陈恭尹(1631-1700) 字元孝，号独漉，又号半峰。广东顺德人。明诸生。父邦彦抗清就义，永历帝以父荫赐锦衣佥事。与屈大均、梁佩兰并称"岭南三大家"。有《独漉堂集》，词附见。

陈恭尹（一六三一—一七○○），字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣。

顺德人。

以父邦彦死节袭南明永历朝锦衣卫指挥佥事。

顺治八年（一六五一），郑成功起兵海上，恭尹思就之，入闽不达，自赣出九江，顺流至苏杭，复往返于杭州、宁国间，盖密有结连。

历四年无成，乃归娶。

又四年，与何绛出厓门，渡铜鼓洋，收拾馀众，又无成。

十六年，将入滇从桂王，道阻，因登南岳、泛洞庭，顺流江汉之间，寓芜湖。

时成功围攻金陵，张煌言进取徽宁，声势大振，恭尹与共策划。

旋成功败走，煌言间道出海。

恭尹乃济江入汴，北渡黄河，徘徊太行山下，沿途观察地形关隘，绘成九边图，冀有所为。

逾年归，与陶窳、梁梿、何衡、何绛深相结纳，世称北田五子。

康熙十七年（一六七八）以嫌疑下狱，明年事解。

晚年寓居广州城南，以诗文自娱。

其诗激昂顿挫，为“岭南三大家”之一。

著有《独漉堂集》。

《清史稿》卷四八四有传。

【介绍】： 明末清初浙江鄞县人，字剡公。

初从张煌言军，张死，入天童山为僧，名等月，字印千。

晚食荤肉，人呼不了和尚。

工书画。

有《粟颗集》。