【生卒】：1485—1523 【介绍】： 明福建闽县人，字继之，号少谷。弘治十八年进士。授户部主事，榷税浒墅。愤嬖幸用事，弃官归。正德中，起礼部主事，进员外郎。谏南巡，受廷杖，力请归。嘉靖初，以荐起为南京吏部郎中，途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。

善夫字继之，闽人。

弘治乙丑进士，除户部主事。

改礼部，以谏南巡，杖阙下，寻乞归。

用蔫起南刑部郎中，改吏部。

有《少谷山人集》二十五卷。

（《园宝新编》：继之气秀岩谷，发情声诗，虽才韵弗充，而古色精言，高映霞表，飘飘然有逍遥远举之志。

《艺苑卮言》：郑继之诗如黄河冰棱，石岭天骨。

继之初不识王仪封廷相，作《漫兴》诗有云：「海内谈诗王子衡，春风坐遍鲁诸生。

」后郑卒，王始知之，为位而哭，走使千里致奠，为经纪其丧，仍刻其遗文。

人之爱名也如此。

《艺圃撷馀》：郑善矢气骨棱棱，差堪旗鼓中原。

《国雅》：继之才赋英迈，往往有新语。

邓原岳《西楼集》：先生诗以气格为主，以悲壮为宗。

古诗、乐府原汉、魏，下及六朝，歌行近体抵掌少陵，绝句翩翩有青莲之致。

书法尤入神，真行斟酌《圣教》；狂草奔放，纵横烂漫，颠、素而下弗论也。

间又创意点染花草，丛筱怪石。

得象外趣。

邓原岳《闽诗正声》，洪、永之间，专谭兴趣。

则林膳部、王典籍名其家。

弘，正之时。

气格为宗，则郑吏部擅其誊。

《谈艺集》：继之沈郁之恩，慷慨之词，如苍松挺秀，古梅含芬。

《焦弦竑笔乘》：予家有善夫批点杜诗，其指摘疵颣，不遗馀力，然实子美之知已，馀之议论虽多，直观场之见耳。

尝记其数则，一云：「诗之妙处正在不必说到尽，不必写到真，而其欲说欲写者，自宛然可想，虽可想而又不可道，斯得风人之旨。

杜公往往要到真处尽处，所以失之。

」一云：「长篇沈著顿挫，指事陈情，有根节骨格，此杜者独擅之能，唐人皆出其下。

然正不以此为贵，但可以为难而已。

宋人学之，往往以文为诗。

雅道大坏，由杜者启之也。

」一云：「杜陵只欲脱去唐人工丽之体，而独占高格，盖意在自成一家，不肯随场作剧也。

如孟诗云：『当杯已入手，歌妓莫停声。

『便自风度，视『玉佩仍当歌』不啻霄壤矣。

此诗终以兴致为宗，而气格反为病也。

」善夫之诗，本出子美，而其持论如此，正子瞻所谓知其所长，而又知其敝者也。

《列朝诗集》：林尚书贞恒撰《福州志》，刺少谷诗专仿杜，时靡天宝，地远拾遗，以为无病而呻吟。

以毅皇帝时政观之，视天宝何如？

犹曰无病呻吟，则为臣子者，必将请柬封、颂巡狩而后可乎？

甚矣尚书之颠也。

徐熥《晋安风雅》：正、嘉之际，郑吏部善夫实执牛耳，虎视中原。

而高、傅二山人左提右挈，闽中雅道遂曰中兴。

《笔精》：郑继之野兴诗末云：「年来混迹渔樵下，况有铜鞮伯氏风。

」用《春秋》晋叔向兄铜鞮伯华事耳。

向见郑诗刻本，疑用「白铜鞮」故事，改曰「习氏」，不惟失作者本意，而于题旨句法不相符矣！

《闽小纪》：郑善夫尝雪中游天台，美髯白皙，毛褐笋舆，戒从者勿言姓名，人以为神仙，甚传郡中。

太守顾璘闻之，曰：「此必吾继之。

」亟使人要之。

善夫答以诗云：「客有飘飘者，闲来湖海游。

云端寻雁宕，雪里过台州。

白业藏贤达，浮槎近斗牛。

丰干漫饶舌，太守是闾丘。

」 《坚瓠集》：郑少谷《上泰陵》诗云：「苦忆焚香赐第日，报恩真愧济时才。

」盖泰陵乙丑科宫中焚香祝天，愿得贤才以辅太平。

故云。

《明诗选》：陈卧子曰：「继之雅质，故铺叙之言独长。

」 《池北偶谈》：宋、明以来，诗人学杜子美者多矣。

予谓子瞻得杜气，鲁直得杜意，献吉得杜体，郑继之得杜骨。

《龙性堂诗话》：吾郡林子羽、郑继之成工七律。

子羽刻意三唐，已造堂奥，继之仿佛工部，几夺神骨。

潘德舆《养一斋诗话》：郑少谷古厚郁啬，七子外别树一帜。

田按：少谷清才，集中仿魏、晋以来无所不有，但摹壮为多耳。

大约气格雄浑，五律歌行最胜；音节浏亮，七言律绝为优。

但摹拟极肖，融化为艰；短制偏工，大篇未化。

其品次在何、李、边、除之亚，馀子不及也。）

郑善夫（1485年—1523年），字继之，号少谷，福建闽县（今福州市）人。明代儒学家（阳明学）、诗人、政治人物。成化二十一年（1485年）生于高湖，世代书香，少有才名，精于易经、数学和历法。弘治十七年（1504年）举人，弘治十八年（1505年）进士。正德元年（1506年），以候补官员在京纂修《苏松常镇实录》。正德六年（1511年），任户部广西主事。因宦官当政，辞官，筑少谷草堂于金鳌峰下，闭门读书，曰：“俟天下之清也。”正德十三年（1518年），诏任礼部主事，升任员外郎。正德十四年（1519年）因痛斥江彬被廷杖三十，罚跪午门五日，辞官未获准。隔年辞官获准，与傅汝舟、福州太守汪文盛有来往。嘉靖元年（1522年），都御史周季风荐任南京刑部郎中，未几，改任吏部验封司。嘉靖二年（1523年）游武夷山，感染风寒返家，两天后病逝，葬于福州西郊梅亭山。善夫精于天文、算学，能推算日蚀、月食，上疏请改历元。《明史·文苑传》有传，称其“闽中诗文，自林鸿、高柄后，阅百余年，善夫继之。”

【介绍】： 游朴（1526—1599），明福建福宁（今福建柘荣县）人，字太初。少聪慧，九岁能属文。万历二年进士，授成都府推官。入为大理寺评事。历迁刑部郎中。三任法曹，办案力求公正。官终湖广参政。有《藏山集》。

鸣鹤以隆庆改元，补博士弟子。

是岁，参知游先生举于乡，其文于同举者最尔雅，余独善之，恒诵习以为模。

万历甲戌，先生举进士，遂以制义名海内。

及为比部郎，虑囚浙江，又善书狱，其文则东西京，其所反除则宁成、义纵之流不能易。

籍而布之，士味其文，老吏味其法，莫不人人知有游先生矣。

久之，余从谢司徒汉甫许得先生诗数篇，每一读，辄一叹赏，恨不遂负先生之墙，穷其青箱也。

岁癸丑，秦川有修志之役，余以宾萌得与笔札。

是时先生捐馆舍十五年矣，余采舆论，传之名宦。

其子惟辅居柘阳山中，去州治百二十里，不知也。

比余将归之前，一日舆疾来请校其先集。

余业戒徒不得留。

明年，惟辅不禄。

又明年，其子仲卿辈因余友张叔韬示余以《藏山集》，柘阳非群玉藏书一也。

先生乐府格高词峻，声可绕梁；七言古雄逸瑰伟，气可拔山；五言古及诸近体皆雅秀醇厚，正宗遗响。

其文则以逮意，不事雕琢而宏论如云。

自唐设科取士，有秀才，有明经，有进士，有明法，有书有算，士各颛门，才无兼茂，是以李杜之文，不入于艺苑，韩柳之诗，仅附于接武，而士之抽经谭诗者，未有能习竹刑而无害者也。

我明以制义贡举，收寻其风雅，刍灵其古文，无所用之耳。

徐何李郑，首奋于正、嘉；中原七子，嗣兴于隆、万。

然皆年少登庸，精力尚锐，故得生今反古，图树千秋。

至于爰书李法，则惟恐其尘污人矣。

况肯委心以求其当乎？

游先生八岁能诗，博极群书，乡绅林佥宪试以典故，无所不知，佥宪大惊，遂引与抗礼为小友。

则先生之于诗文，其天性耳，顾又不自居高，而推其余力于爰书李法。

其书狱则如其诗文，焕乎耀采；而诗文则如书狱，斤斤守法，是殆夫子之所谓“犹龙成体成章，而变化无形者”耶。

先生与七子同时而恶涉其颓波，及弃参知归山，诗文遂与身俱隐。

余尝论著《东越文苑》，自薛令之以迄于当世，作者凡五百余人，而不及先生。

余之寡闻固不足道，徐孝廉惟和邓少参汝高，皆号博洽善知人者也，惟和之辑《晋安风雅》，汝高之辑《闽诗正声》，皆于先生失之。

嗟夫，入海探珠而遗明月，可胜恨哉。

先生不秘《延露》、《陵阳》而秘《采菱》、《阳阿》，其以余辈为鄙人乎？

余幸后死，二子复因叔韬固请而发之，亡久藏名山，令后世终遗明月也。

是刻诗十卷、文二卷，其谳书别为集。

万历丙辰腊月望日候官后学陈鸣鹤序。

古诗皆乐也，古乐皆诗也。离诗而称乐府自汉始，至唐而诗诸体分，乐府居一焉。至宋元以诗余词曲为乐府，而诗亡矣。余尝取汉乐府准三百篇：郊祀，颂之遗也；铙歌鼓吹，雅之遗也；琴曲杂诗，风之遗也。又取汉、魏、六朝、唐人诗准乐府：其中三言、四言、五言、六言、七言、杂言、绝句易见者无论，若齐梁人《折杨柳》、《梅花落》，非五言律乎？虞世南《从军行》、耿纬《出塞曲》，非五言排律乎？沈佺期《卢家少妇》、王摩诘《居延城外》，非七言律乎？《孔雀东南飞》、《木兰诗》，非五七言长篇乎？盖乐府备古今诗体如此。汉去古近，乐府多于古诗，六朝十之四，盛唐十之二，中晚以降，百不得一，诚难之耳。而好事者往往为拟乐府，用力勤而失之弥远，何以故？王僧虔云：诗有丰约，解有多少。诸曲调解有辞有声，而大曲有艳有趋有乱。今所传多不可解，迫诘屈曲，或谓缺文断简，或谓曲调遗声，或谓兼正辞填调，大小混录，取其讹误以为规萭，其不能合宜矣。即不然者，面目虽合，神情中乖，安足贵哉？闽人游太初，自为诸生，及仕为蜀理官，入为廷评，居京师为比部郎，使越，出秉宪岭南，参知藩政守郢中，积三十年之功为古乐府，不规规，法其调，袭其意，而调与意、时与古相得，国事民情，有所感概，形诸咏叹。率自创体裁，不复仿效，悲壮激烈，浑雄真致，质而不俚，浅而能深，近而能远，上者优孟之抵掌，胡宽之营新，丰次不失，为蔡中郎之虎贲矣。余亟善元微之持论乐府，沿袭古题，唱和重复，文有短长，义咸赘媵，不如寓意古题，刺美见事，犹有诗人引古以讽之义。近代惟杜甫《悲陈陶》、《哀江头》、《兵马》、《丽人》诸歌行，即事名篇，无有倚傍，友人白乐天辈谓是论为当。明兴，自许为古乐府者，莫如历下、下雉，然且不免后生弹射，独太仓乐府，变有少陵卓绝之识，即他所拟，亦总之类虎头传神手。太初与元美生同时而不及从游，假令元美遇之，相视而笑，莫逆于心矣。太初诗，诸体俱有至境，而沾沾乐府，抟心辑志三十年不休。夫三十年攻乐府，则其于诗诸体，譬之破竹，数节之后，迎刃而解。太初之以诗名，有以也。（南新市人　李维桢　撰）

字太初，福宁州人。万历甲戌进士，除成都推官历官湖广右布政使有藏山集

游朴（1526年—1599年），字太初，号少涧。福建福宁柘洋（今柘荣县）人。万历甲戌进士，官至湖广参政。原籍柘荣县，父游德。游朴生于嘉靖五年（1526年），少年聪慧，九岁能文，因家贫寄读于桐山园觉寺。隆庆元年（1567年），中式福建乡试第八十四名，万历二年（1574年），登三甲第七十一名进士。为成都府推官，入京担任大理寺评事，“三主法司，无一冤狱”，升迁郎中。出为广东副使，后再升迁湖广参政。万历二十一年（1593年），退休，回柘荣，任《福宁州志》总裁。万历二十七年（1599年）卒。

字晦夫，朝鲜状元，有《西坰集》。

一日。湖西吴按使来。授以诗集一通曰。此吾外王父西坰柳公之遗稿也。今刊工告讫。盍为一言以弁诸首乎。不佞受而卒业而叹曰。人有其身。而有其才者难也。虽有其才。而有其时者尤难也。盖我明宣之际。本朝之文治隆矣。公以词学名家。与一时诸公。润色王猷。奎章钟奏。郁郁乎洋洋乎。后世无能望焉。岂所谓天使鸣国家之盛者耶。其有才有时。何其全胜欤。盖其才宜有其时也。公最与五峰李公。诗名相埒焉。不佞虽未涉声病之流。而尝闻前辈谭艺之馀论。西坰不如五峰之天才。而五峰不如西坰之人功。评者以为知言云尔。不佞于此复窃有所感焉。集中所咏退陶先生者甚多。而其一绝有云。动察恒资静养多。岂尝抠衣于函丈之间耶。不然。当日微言。何自而得也。前哲益远。妙旨无传。一言之几乎道者。不可复见。此余之所感者也。圭庵宋先生受祸最酷。亲知莫或省顾。而公于其所寓遗宅。吟咏发挥。以寓其追慕之诚。窃念前辈风流笃厚如此。而十数年间。已有今无之叹。此余之所感者也。凡集四编所与酬唱。盖多中朝文苑之士。昔缟纻之事。犹为今古之胜谈。况珠玑锦绣之什。投报于皇华大雅之伦。相得如期牙。相须如埙篪秀句佳篇。脱于口而脍炙于天都搢绅之间。则其荣耀于今与后。奚独公一身为哉。久矣此事之不能复睹也。此余之所感者尤深也。不佞少读退陶书。其高山景行之思。老而弥深。而圭庵又余曾考之家弟也。则其爱玩是集。岂必多逊于按使。而按使独于皇华之什。不遗一言半句。不与诸作从其删略者。得无意乎。抑亦同余之所感者乎。聊书此以归之。且因以问之。时崇祯壬寅仲秋。恩津宋时烈。序。

外王父晋原府院君西坰柳公尝语曰。

文人遗集之刊行。

子孙事。

吾不复望也。

幸而皇华集一编在。

后之知我者。

观此足矣。

先母常诵此言而诏之。

辄泫然。

不肖藏之心上矣。

王父平生文字不知几千篇。

而摭拾于兵燹荡佚之馀者。

仅什之二三。

恒恐并与是而无传焉。

而况皇华集。

伊时朝家命秘书印以铸字。

而布之不广者。

行于世已无多。

斯岂但一家之恸惜而已哉。

今不肖按臬湖西。

时则屈而举不至嬴。

遂捐俸倩工。

开板于公山南南穴寺。

未一月而断手。

于戏。

是岂非圣恩之所及。

而天亦使作者不朽也耶。

王父之文章。

特馀事耳。

一时之入金石垂后世者。

盖不出他手。

其必比家有之。

遗编剩馥之在人口者何限。

而家庭之所掇缉。

若是之鲜。

亦幸而不失其传。

不幸而不传其多也。

谨将家藏诗藁若而篇及皇华集所载诗。

分为上下卷。

拟寿其传。

藏诸始安翠屏书院。

即吾外王父之祠宇也。

先母追慕之志庶乎无憾。

而小子夙昔之愿亦可以偿矣。

时壬寅秋七月上浣。

外孙通政大夫守忠清道观察使兼兵马水军节度使巡察使吴挺纬。

拜手谨识。

惟我外曾王考西坰府君。自博士弟子时。已负艺苑重望。甫释褐。即被湖堂之选。逮夫中年以来。主盟词坛。再傧华使则平生所著述。不啻累千篇。而皆散佚不收。今之所存。才十之一二。可胜惜哉。公之没几四十年许。所遗篇馀什。将湮没无传。幸而公之外孙吴留后挺纬甫。先年按节湖西。湖西即公再莅之地也。毋论内外。子孙之继先业已可贵。而又能捐捧锓梓。以寿其传。使四十年未遑之役。一朝办出于公所憩之处。噫。斯集之始行于今。岂非有待而然欤。但窃惟念诗集二卷。虽已传布。而伊时边当岁饥。事力有不逮者。如馆阁应制文字及碑状疏劄。皆未及焉。不肖常欲得一弊县。了是事者久矣。岁癸卯冬。恭承朝命。出宰陟州。州有若干匠手。是亦一幸也。遂取未及刊者。付之剞劂氏。才阅月。工告讫工。于是乎公之诗文并行于世。而不肖之志愿毕于此矣。然所本草中次序颠倒者有之。鱼鲁相杂者亦多。簿书之睱。再三校正。而尚有讹谬处。就其已甚者。不得已或删全篇。或阙一二字。此乃不肖之罪也夫。仍念不肖曾为湖岭二倅。今又东来海邑。前后刊行我两世家集。是岂不肖之所能致。秋毫莫非国恩。祖孙幽明之间。只自感涕而已云。时乙巳孟夏下浣。外曾孙通政大夫行三陟府使金震标。拜手识。