【介绍】： 隋僧。南贤豆罗啰国人。姓弊耶伽罗氏，出家落发后改名法密。受戒后喜游方，遍历诸国，至隋。文帝开皇十年奉帝旨延入京师，住兴善寺翻译佛经。炀帝即位，于洛阳上林园内置译经馆，征达摩笈多及诸学士任之。所译经论七部三十二卷，文义澄洁，华质显畅。

华言法密。南贤豆罗啰国人。姓弊耶伽罗。华言虎氏。刹帝利种。年二十三。出家于中贤豆。师事沙门觉密落发。二十五年。从沙门德施。沙门普照。受具。通大小乘经论。又从照师行乞食。禅观法三年。略窥户牖。俄而事照师赴吒伽国王之请。留一年。迨师云返。独留四年。居天游寺。天游盖其王之所造寺也。自兹行役。倍多见闻。商旅盛传。以支那大国。三宝郁兴。然犹未之信。及踰雪岭所传益真。于是始系心焉。间关跋涉。屡移岁叙。开皇十年。冬抵京师。旋处大兴善寺。笈多经洞字源。论穷声意。推居译首。允惬舆情。炀帝定鼎洛都。弥加崇向。诏开翻经馆于上林中。招徕俊彦。讫大业之季。凡二十八年。合出经论七部三十二卷。即起世。缘生。药师本愿。摄大乘。菩提资粮。等也。唐武德二年终。

达摩笈多。

隋言法密。

本南贤豆罗啰(力加反)国人也。

刹帝利种。

姓弊耶伽啰。

此云虎氏。

有弟四人。

身居长子。

父母留恋不听出家。

然以笃爱法门深愿离俗。

年二十三。

往中贤豆界鞬拿究拨阇城。

此云耳出。

于究牟地。

谓黄色花因园以得名也。

僧伽啰磨。

此云众园。

旧云僧伽蓝者讹略也。

笈多于此寺中方得落发。

改名法密。

年二十五方受具戒。

其郁波弟耶佛驮笈多。

此云学密。

阿遮利夜。

名旧拿达多。

此云德施。

又一阿遮利夜。

名为普照。

通大小乘经论。

咸能诵说行宾茶夜法。

谓行乞食者。

旧名为分卫。

入第耶那。

此云念修。

旧为禅那取持诃那。

并讹僻也。

恒入此观以为常业。

笈多受具之后仍住三年。

就师学问。

师之所得略窥户牖。

后以普照师为吒迦国王所请。

从师至彼经停一载。

师还本国。

笈多更留四年。

住于提婆鼻何啰。

此云天游也。

天谓国王。

游谓僧处。

其所王立故名天游。

旧以寺代之。

寺乃此土公院之名。

所谓司也廷也。

又云招提者亦讹略也。

世依字解。

招谓招引。

提谓提携。

并浪语也。

此乃西言耳。

正音云招斗提奢。

此云四方。

谓处所为四方众僧之所依住也。

于是历诸大小乘国及以僧寺。

闻见倍多。

北路商人颇至于彼。

远传东域有大支那国焉。

旧名真丹振旦者。

并非正音。

无义可译。

惟知是此神州之总名也。

初虽传述不甚明信。

未作来心。

但以志在游方情无所系。

遂往迦臂施国。

六人为伴仍留此国停住王寺。

笈多遂将四伴。

于国城中二年停止。

遍历诸寺备观所学。

远游之心尚未宁处。

其国乃是。

北路之会。

雪山北阴商侣咸凑其境。

于商客所。

又闻支那大国三宝兴盛。

同侣一心属意来此。

非惟观其风化。

愿在利物弘经。

便踰雪山西足。

薄祛罗国波多叉拿国达摩悉鬓多国。

此诸国中并不久住。

足知风土诸寺仪式。

又至渴罗槃陀国。

留停一年。

未多开导。

又至沙勒国。

同伴一人复还本邑。

馀有三人停在王寺。

谓沙勒王之所造也。

经住两载。

仍为彼僧讲说破论。

有二千偈。

旨明二部。

多破外道。

又为讲如实论。

亦二千偈。

约其文理乃是世间论义之法。

又至龟兹国亦停王寺。

又住二年。

仍为彼僧讲释前论。

其王笃好大乘多所开悟。

留引之心旦夕相造。

笈多系心东夏。

无志潜停。

密将一僧间行至乌耆国。

在阿烂拿寺。

讲通前论。

又经二年渐至高昌。

客游诸寺。

其国僧侣多学汉言。

虽停二年无所宣述。

又至伊吾。

便停一载。

值难避地西南。

路纯砂碛水草俱乏。

同侣相顾性命莫投。

乃以所赍经论权置道旁。

越山求水冀以存济。

求既不遂劳弊转增。

专诵观世音咒。

夜雨忽降身心充悦。

寻还本途。

四顾茫然方道迷失踟蹰进退。

乃任前行。

遂达于瓜州。

方知委曲取北路之道也。

笈多远慕大国跋涉积年。

初契同徒或留或殁。

独顾单影届斯胜地。

静言思之悲喜交集。

寻蒙帝旨。

延入京城。

处之名寺供给丰渥。

即开皇十年冬十月也。

至止未淹。

华言略悉。

又奉别敕令就翻经。

移住兴善执本对译。

允正寔繁。

所诵大小乘论并是深要。

至于宣解大弘微旨。

此方旧学频遣积疑。

然而慈恕立身柔和成性。

心非道外行在言前。

戒地夷而静。

智水幽而洁。

经洞字源论穷声意。

加以威容详正勤节高猛。

诵响继晨宵。

法言通内外。

又性好端居简绝情务。

寡薄嗜欲息杜希求。

无倦诲人有踰利己。

曾不忤颜于贱品。

轻心于微类。

遂使未睹者倾风。

暂谒者钦敬。

自居译人之首。

惟存传授。

所有覆疏务存纲领。

炀帝定鼎东都。

敬重隆厚。

至于佛法弥增崇树。

乃下敕于洛水南滨上林园内。

置翻经馆。

搜举翘秀。

永镇传法。

登即下徵笈多并诸学士。

并预集焉。

四事供承复恒常度。

致使译人不坠其绪。

成简无替于时。

及隋纲云颓郊垒烟构。

梵本新经一时斯断。

笈多蕴其深解遂阙陈弘。

始于开皇中岁。

终于大业末年二十八载。

所翻经论七部。

合三十二卷。

即起世缘生药师本愿摄大乘菩提资粮等是也。

并文义澄洁华质显畅。

具唐贞观内典录。

至武德二年终于洛汭。

初笈多翻普乐经一十五卷。

未及练覆。

值伪郑沦废不暇重修。

今卷部在京。

多明八相等事。

有沙门彦琮。

内外通照华梵并闻。

预参传译偏承提诱。

以笈多游履具历名邦。

见闻陈述事逾前传。

因著大隋西国传一部。

凡十篇。

本传。

一方物。

二时候。

三居处。

四国政。

五学教。

六礼仪。

七饮食。

八服章。

九宝货。

十盛列山河国邑人物。

斯即五天之良史。

亦乃三圣之宏图。

故后汉西域传云灵圣之所降集。

贤懿之所挺生者是也。

词极纶综。

广如所述。

初开皇十三年广州有僧行塔忏法。

以皮作帖子二枚书为善恶两字。

令人掷之。

得善者吉。

又行自扑法以为灭罪。

而男女合杂妄承密行。

青州居士接响同行。

官司检察谓是妖异。

其云。

此塔忏法。

依占察经。

自扑忏法。

依诸经中五体投地如大山崩。

时以奏闻。

乃敕内史侍郎李元操就大兴善问诸大德。

有沙门法经彦琮等。

对云。

占察经见有两卷。

首题菩提登在外国译文似近代所出。

众藏亦有写而传者。

检勘群录。

并无正名及译人时处。

塔忏与众经复异。

不可依行。

敕因断之。

时有秀才儒林郎侯白。

奉敕撰旌异传一部二十卷。

多叙感应。

即事亟涉。

弘演释门者。

白字君素。

本相邺人也。

识敏机对损崇台省。

帝以多闻前古爰引。

宾王观国程器终于此职。

又有晋府祭酒徐同卿。

撰通命论两卷。

卿以文学之富。

镜达玄儒等教。

亦明三世因果。

但文言隐密。

先贤之所未辩。

故引经史正文。

会通运命归于因果。

意在显发儒宗助佛宣教导达群品咸奔一趣。

盖卿博识有据。

故能洞此幽求。

又有翻经学士泾阳刘冯。

撰内外旁通比校数法一卷。

冯学通玄素偏工数术。

每以前代翻度至于数法比例颇涉不同。

故演斯致。

其序略云。

世之道艺有浅有深。

人之禀学有疏有密。

故寻算之用也。

则兼该大衍。

其不思也。

则致惑三隅。

然东夏数法。

自有三等之差。

西天所陈。

何无两端之例。

然则先译诸经。

并以大千称为百亿。

言一由旬为四十里。

依诸算计悉不相符。

窃疑翻传之日彼此异意。

指撝之际于斯取失。

故众经算数之法。

与东夏相参。

十十变之旁通对衍。

庶拟翻译之次。

执而辩惑。

既参隶经诰。

故即而叙之。

至开皇十五年。

文皇下敕。

令翻经诸僧撰众经法式。

时有沙门彦琮等。

准的前录结而成之。

一部十卷。

奏呈入内。

并见隋代费氏诸录。

时有翻经学士成都费长房。

本预细衣。

周朝从废因俗。

传通妙精玄理。

开皇之译。

即预搜扬。

敕召入京。

从例修缉。

以列代经录散落难收佛法肇兴年载芜没。

乃撰三宝录一十五卷。

始于周庄之初。

上编甲子。

下舒年号。

并诸代所翻经部卷目。

轴别陈叙。

函多条例。

然而瓦玉杂糅真伪难分。

得在通行阙于甄异。

录成陈奏。

下敕行之所在流传。

最为该富矣。

【生卒】：?—1402 【介绍】： 明江西鄱阳人，字松友。洪武四年，郡举秀才，授都督府都事，迁经历。建文时，官至大理少卿。靖难之役，日夜与齐泰等筹划军事。燕兵入南京，不屈死。

字松友，鄱阳人。举秀才授都督府都事进经历建文中官右补阙升大理少卿靖难兵入不屈及难

闰字松友，鄱阳人。

洪武初举秀才，授都督府都事，迁经历。

建文初，迁右补阙，进大理寺少卿。

靖难师入，召闰，不屈死。

（《槜李诗系》：逊国诸臣疏属，一丁一地，分戍剧边，一遇绝丁，辄行句补，飞符所到，冤结二百馀年。

屠公叔方令鄱阳，适有符句鄱人胡闰绝丁者，屠愤然掷符于地曰： 「彼死忠何罪！

使吾有言责，必碎首争之矣！

」擢御史，即具疏请谥、请祠、请修治冢墓、恤录子孙及交游姻党之株累编戍者，一体赦宥。

神宗感动，蒙宥者千六百馀人。

京师张赦榜时，忽风发榜飞，转展天际，观者如市，自午至未仍还故所；鄱阳张榜亦然。

事见顾宪成《英风纪异录》。）

【介绍】： 明镇江府丹徒人，字慕黔。

诸生，尚名节，好持清议。

与弟钱应旂同从顾宪成学，深为宪成器重。

考订经史，旁及鼎彝诸书画，无不精审。

卒年九十。

【介绍】： 明河间交河人。

任文登、曹县知县，大著贪声，谄附魏忠贤，为魏党十孩儿之一。

以荐授御史，追论京察三变，力诋李三才、顾宪成等十五人。

又倚崔呈秀为荐主，锻成杨、左冤狱。

后因误令优伶演刘瑾酗酒一剧，得罪魏忠贤，削籍归里。

【介绍】： 明常州府武进人，字仲常，号方山。嘉靖十四年进士。授慈溪知县，官至浙江提学副使。有《宋元资治通鉴》、《四书人物考》、《宪章录》、《甲子会纪》、《薛子庸语》、《薛方山纪述》、《方山文录》、《隐逸传》。

字仲常，武进人。嘉靖乙未进士，除知慈溪县转南吏部主事历浙江陜西提学副使有方山集

薛应旂（1500年—1574年），字仲常，号方山，直隶武进县（今江苏省常州市武进区）人，嘉靖乙未进士，官至浙江副使。

薛应旂生于弘治十三年（1500年），嘉靖十三年应天府乡试第九十名，嘉靖十四年（1535年）乙未科会试第二名，廷试三甲三十三名进士，授浙江慈溪县知县，改江西九江府儒学教授，十六年任丁酉科福建乡试考试官，十八年秋迁南京考功司主事，二十二年考满，封赠父母、妻子。

晋本司郎中，主管二十四年乙巳京察。

大学士严嵩曾为给事中王晔所劾，怀恨在心，托尚宝司丞诸杰写信给应旂，令其将王晔落职。

薛应旂反而罢黜诸杰，严嵩大怒。

此后，应旂又罢黜常州府知府符验，严嵩令御史桂荣劾其挟私报复家乡郡守，谪建昌府通判。

在建昌三月，复升刑部员外郎，二十五年五月继母吴太安人去世丁忧，次年丁未父亲又去世，严嵩失势后，服阕复起为礼部署郎中，二十九年十月升浙江提学副使，三十四年调任陕西鄜延兵备副使，以大计罢归。

无锡顾宪成兄弟年少，从其求学。

万历二年（1574年）卒。

【生卒】：1521—1597 【介绍】： 明浙江平湖人，字与绳，号五台。

嘉靖二十六年进士。

授浚县知县。

历官吏部郎中，破格擢用廉吏能人，以专擅被劾落职。

万历初，官工部右侍郎，与张居正同年相善，而不盲从，终以忤居正被劾引归。

十一年，召为吏部右侍郎，引用居正摈斥之老成人士。

然力言居正辅翼功不可泯，被言者群攻，引疾去职。

十五年，起南京刑部尚书，数迁为吏部尚书。

二十年，大计外吏，举顾宪成等二十二人，为时论所称。

卒谥庄简。

光祖，字与绳，号五台，平湖人。

十七举于乡，丁未成进士，授浚令。

内乡王夺民田，封丘王苍头私贩，皆置之法。

有卢楠者，富而才，前令诬以重辟。

光祖白其冤释之。

擢祠祭主事，累转文选郎，汰黜不少假。

科臣孙丕扬劾其专擅，落职。

陛辞揖孙曰：承公教，殊荷相成。

但吏部之门，干谒错至，苟非自行其意，何由秉公？

孙沉思良久，怃然谢过。

即日自劾失言，力荐光祖。

光祖亦复起，历太常、太仆、大理诸卿，晋工部侍郎。

张居正秉政夺情，后益自恣。

光祖贻书规讽。

居正故同年友善，然与议政辄相左。

及论折漕事不合，御史张一鲲希指论劾，遂求去。

居正没，起为少宰，会议居正狱，光祖曰：江陵专权，非弄权也。

且拥护功，亦安可泯？

然众欲文致之，恶其异，出迁南司空。

越三年，晋大司寇，拜冢宰。

先是上巳列名，御屏书清正二字，至是喜曰：此昔破靴郎也。

时铨部事柄旁落，光祖始振刷，不复关谒政府。

一切中涓请托，拒不纳，特简清节者许孚远、顾宪成等二十一人，搜剔台省诸蠹。

兰溪新建，出中旨大拜，光祖以故事争之，即疏陈祖制，会推必不可废，报可。

初，赵少宰用贤、沈司马思孝每廷论，面辱光祖，光祖折节不校久之。

少宰语人曰：吾乃为平湖所容。

司马家居，扼腕时政，每叹曰：持公议而不以爱憎夺者，平湖一人而已。

其为人允服如此。

乞归五年而卒。

卒之夕，海上星陨如斗，击地有声，谥庄简。

光祖历仕三朝，国家大政大议，一言立定。

按：尚论录载三太宰，首庄简，次孙清简，次陈恭定。

云：揽久顿之辔，振积衰之气，比诸唐姚崇、宋韩琦，洵不诬也。

陆光祖（1521年—1597年），字与绳，号五台，浙江嘉兴府平湖县人，祖籍直隶苏州吴县，官至吏部尚书。嘉靖十六年（1537年）十七岁时与父亲同时考中丁酉科顺天乡试举人，嘉靖二十六年（1547年）丁未科进士，授浚县知县，谢榛详述卢楠之冤情，始得昭雪。卢楠出狱后，去拜谢陆光祖，仍然长揖不拜。陆光祖也不在意，两人成为好友。嘉靖二十九年（1550年）爆发庚戌之变，俺答汗入侵。兵部尚书赵锦檄民筑塞，陆光祖未能从命。四年任满，有惠政。离任之日，浚县百姓“攀辕卧辙，泣声盈道”。嘉靖三十二年（1553年），任礼部祠祭司主事，升祠祭司郎中。大学士高拱掌管吏部，谋划倾覆徐阶。这时徐阶的幕客都逃亡，唯独陆光祖替他申辨。万历二年（1574年），任太常寺少卿，擢太仆寺卿，晋大理寺卿。万历五年（1577年），升工部右侍郎。张居正和陆光祖是同年进士，早年张居正想引荐他做助手，陆光祖不屈身相随。同年九月，张居正因为居丧夺情，杖责议论的人，陆光祖写信规劝他。万历七年（1579年）五月，因为议论漕运改为折色银两一事再度得罪张居正，遂辞官归里。张居正死后，起用为南京吏部右侍郎。万历十二年（1584年）十一月，任南京工部尚书。复官后因维护张居正身后名誉，再次被降职。万历十五年（1587年）七月，任南京刑部尚书。万历十九年（1591年），吏部尚书宋纁卒，陆光祖继任吏部尚书。首辅申时行推荐赵志皋、张位，明神宗以特旨任用，陆光祖抗议说：“辅臣当廷推，不当内降”，神宗表示下不为例。万历二十年（1592年），主持京察，陆光祖力主擢升万国钦为建宁府推官，饶伸为刑部主事，神宗大怒，给事中乔胤承风行事，弹劾陆光祖，于是文选郎王教以下尽逐。陆光祖以老病辞；是年三月，致仕归里。生平好佛法，自号五台居士。万历二十五年（1597年）卒。《明史》有传。著有《陆庄简公遗稿》。

秦柄，明藏书家。

字汝操，号邗塘，江苏无锡人。

与兄秦柱于万历五年（1577）同为贡生，后多次乡试不中，从此闭门读书，为顾宪成所推重。

编纂有《万历无锡县志》、《邗塘诗文集》等。

【介绍】： 明浙江鄞县人，字宗传，号心堂。隆庆五年进士。授户科给事中。抗直敢言，南京小中官醉辱给事中，参鲁请究治，为中官冯保所谮，谪高安典史。累擢右副都御史，巡抚福建，申严海禁。迁吏部侍郎。日本侵朝时，封贡议起，参鲁持不可，因著《东封三议》，辨利害甚悉。后终南京刑部尚书，致仕卒，谥端简。

字宗传，号心堂。

父龙积，学尚笃行，人称为赵夫子。

以岁荐，官怀宁训导。

公少从父受经，尽得其学。

先世无他，赵于鄞，凡家祭毕享馀惟侍父一席。

公性笃孝，朝夕奉父教甚谨。

年二十二，举于乡，以进士授庶吉士，风格为馆阁所推重。

时江陵枋国，嫌公无私谒，改户科给事中。

益擅直节敢言，如论王文成当从祀，芦沟桥佛寺不当建，及请甄别吏治、釐刷马房诸疏，俱其大者。

阉人张进殴给事中于留都，台省交章劾，进仅薄罚。

公抗言：进乃守备中官申信之党，不并治信，无以服人。

且朝廷纪纲因此曹大坏，渐不可长。

时信方与司礼冯保比谮于上，得旨切责公，使回奏。

公立草上有云：臣但知有道之世，可以危言，不顾君父之前所当忌讳，此则臣之罪也。

朝野俱傅诵其语，即江陵读之，亦心悔。

语客曰：如此蕴藉，不得居词林，是吾过也。

然竟坐谪高安典史。

到官，勤修尉职，不自知从谏阁来，当事檄使主白鹿书院。

公日励诸生，务先实造，从榛藓中得古文行忠信四字碑，为笺而行之，词义剀笃，读者感动。

诸傍郡外藩士俱来就学，一时称极盛。

稍迁饶州推官，寻擢福建督学佥事。

时学使者阿执政意，待士过严，常汰多而录少。

公曰：闽才薮也，岂得尔？

一切以宽行之。

其于衡鉴为更精，所录士后多为名臣。

乙卯秋，方大校士，适得父手书，忽心动，疑其有疾，立投牒竟去。

当事苦留不可得。

及抵家，父果卧疾不可起。

公日侍五药，夜则拥父双足，天暑伏床下，进亵器，手濯中裙近衣，未尝一入私室，如此复岁馀，父始殁，公竟得心疾。

里中无不称公至孝。

服除，仍起督闽学，两岁五迁南太常寺卿。

故事，百官贺万寿毕，更衣谒孝陵，长至先贺冬，后陵祀。

公谓祝釐所以尊君，而有事寝园，则欢忻之情不畅；陵祀所以格祖，而反后朝贺，则奠献之礼未虔。

具疏正其误，俱报可。

擢右副都御史，抚闽。

公至，大阅兵海上，壁垒尽新，下教有司，立行乡约保甲，境内无盗，即盗发亦辄得。

有陈申者，以倭报至，言其势甚张，人情震动。

公察其状曰：是将勾倭以自为功耳。

立械系之，谓倭来即斩汝。

巳而倭竟不至。

漳卒哗。

有司惧其为变，欲勿问。

公曰：废法以养骄乱之道也。

缚其魁斩之，一军詟不敢动。

任闽二年。

未尝取一铢一缕，幕府市租，悉裁以养士。

及迁大理卿，尚赢六万馀金，藉付有司去。

再迁刑部左侍郎。

值封倭议起，公上疏力争之。

改兵部，旋改吏部。

与尚书陈公有年、选郎顾宪成共持衡不挠。

适同里沈公一贯拜麻，公遂欲乞归，因出为南刑部尚书。

陛辞，又言封倭非计，立枷非法，语俱切至。

南中三尺久弛，人易犯；公坚持国法，即勋贵中官，无不敛迹。

身虽在南，每闻国家大事，辄忧见眉睫。

常云：大臣谊同休戚，岂谓南曹即去天万里，遂可漠不相关。

因屡疏请早行皇储冠昏礼，补谏官，罢祖陵开采及他矿税，释累系诸臣。

每公疏出，朝野为倚重。

上亦方大用，公会在廷，推吏部尚书，因以公名上。

沈公一贯疏言：参鲁才品诚堪大用，但与臣同乡，谁肯信臣无私？

参鲁因臣在，亦必不至，势必两相求去，惟上免用，参鲁幸甚。

公由是在南中九年，满三考，遂东归。

遣人以状闻。

上即家晋公太子太保。

逾四年而卒。

前一夕大星陨于厅事。

得年七十三。

公生平学问以主敬为宗。

为人温谦有蕴藉。

而见义直赴，未尝少回。

常诵自反不缩四句以明志。

故能光明历落。

为当世所仪若此。

所著疏草文集藏于家。

赵参鲁（1537年—1609年），字宗传，号心堂，浙江鄞县（今宁波）人，进士出身。浙江乡试第六十名。隆庆五年（1571年）登辛未科会试第九十名，二甲第十五名进士。选庶吉士，万历元年（1573年）五月授户科给事中，二年（1574年）十二月因弹劾凶监张进，被降五级，贬职为高安典史。迁饶州府推官，五年三月擢福建提学佥事，七年八月以亲老身病，乞致仕。张居正死后，经孙继先举荐，恢复官职，十一年二月复除福建提学佥事，十一月升南京光禄寺少卿，十三年八月入为太仆寺少卿，十四年改任通政司右通政，进左通政，十五年升南京太常寺卿。万历十七年（1589年），以右副都御史任福建巡抚，期间严申海禁，捕杀与倭寇勾结的商人。十九年升迁大理寺卿，二十年二月升刑部右侍郎，三月进为刑部左侍郎，二十一年正月改兵部左侍郎，十二月改吏部左侍郎。二十二年六月吏部尚书陈有年称病乞休，由赵参鲁署吏部印，八月升南京刑部尚书，三十一年十一月六年考满，加太子少保，三十五年三月累加太子太保。三十七年三月卒，与祭九坛造葬，谥端简，赠少保。

【生卒】：1538—1619 【介绍】： 明常州府武进人，字凝庵。

唐顺之子。

隆庆五年进士。

授礼部主事，官太常寺少卿。

以故罢归。

后重起为南太常卿，疏劾宦官殴属丞，得旨严治，人益忌之，遂以病辞归。

与同郡龚道立、顾宪成讲学东林书院，以博学闻，有《宪世编》等。

唐鹤徵（1538年—1619年），字玄卿、元卿，号凝庵，直隶常州府武进县人，隆庆辛未进士，万历年间官至南京太常寺卿。隆庆元年（1567年）丁卯科应天乡试第二名举人，隆庆五年（1571年）登辛未科会试第一百三名，二甲第七十三名进士。历任礼部主事，与张居正不合，以“浮躁”罢归。张居正死后，唐鹤徵任工部营缮司郎中，万历十三年（1585年）二月升尚宝司丞，十五年三月升尚宝司少卿，十七年二月升光禄寺少卿，十月升太常寺少卿，十九年三月调用南京。万历三十四年（1606年）二月起复南京太常寺少卿，三十六年九月称病归里，四十七年卒，年八十二。

顾柄，字共谦，己卯举人。

泾阳公之孙。