自我邦用城下之权也。岁一修聘。又重以咨请吊贺之使。而皮币走虏庭者。冠盖相属。及玆殆百年矣。余观先辈多为燕行别诗。而其时去丙丁未远。环东土数千里。悲愤不平。畜嘿莫敢泄者。必藉是一奋。故其发乎辞者。未尝不反复乎礼乐文物盛衰之际。俯仰乎华夷消长兴亡之迹。而读之如闻高渐离之击筑而荆轲和以歌羽声。使人忼忾嘘唏不能已。此非天理民彝之所在。而不期然而然者欤。挽近以来。皇明之泽日益斩。东土之遗老尽。讴吟之声日益衰。而其言语一有及于沧桑之故。则为陈腐为雷同。既不足激厉人。顾反见嗤。嗟乎。吾何言以赠德辉。玆者德辉之使也。实唁胡皇后之丧也。吊哀恤患。夫子之所义。而其礼季孙行父。其文春秋。德辉之雅所诵习也。今之之彼。他国使自四方来者。其必徵礼于三韩之价。而拭目于德辉。德辉侃然慎其威仪娴其辞令。必有以服其心也。嗟乎。德辉又奚待余言。然则余将持何说以塞德辉之求。今德辉浮鸭江出我界。风餐星宿几百里。穿辽阳。览杨忠壮殉节之墟。略巫闾过大凌河。驰车走几日。见长城额额当马首。则蒙恬之所筑而秦皇帝之所以防胡者也。然是城也卒不能防胡。顾为胡捍蔽。自司马氏之季汔于今。中国强半。为虏人所盗据。而长城未有以抗。徒雄殿万里。无功以称于天下。此长城之所宜愧耻也。然或由天时之不常人谋之不臧。则又恶可专罪长城也。余有哀长城一篇。欲以遗德辉。德辉至城下。慨然顾视关河。欲哭欲泣。而皆不可。则出吾文一酹之。吾之赠德辉以此而已。赋曰。

唐刻十二经及五经文字、九经字样，在今西安府学后舍，通计一百二十有八枚。按宋黎持记，石旧在务本坊。天祐中，韩建筑新城，委弃于野。朱梁时，刘鄩守长安，从幕吏尹玉羽请，辇入城中，置唐尚书省西隅。汲郡龙图吕公复徙置于府学，分为东西，次比而陈列焉。明嘉靖乙卯地震，石半摧陷。本朝康熙庚子，曾经裒辑，未蒇厥功。乾隆壬辰，中丞毕公持节关右，释奠伊始。询访古刻，见下宇倾圮，植石零落，顾瞻悚息，旋于榛莽锼会，复得遗刻数十方。爰议修建堂庑，排比甲乙，分植其间，用以侈锡方夏，垂示永久。窃惟经典所以载道，顾道虽无穷，而器则有敝。石经肇自炎刘，熹平所立，凡四十六碑。魏正始间仿之。所谓一字三字诸刻，久随运代迁徙，至后蜀成都、宋开封临安，并有模勒，今惟祥符仅存四石，杭郡仅存八十七石而已。夫书原稽古，易著观文。窃叹古今鉴藏家偶得宋元剞劂，丛书别集，每相珍惜夸诩。矧夫圣谟古训，复为唐贤校勘书写，勒在坚珉，垂诸东序，天球大贝，其为宝贵，当更何如？而世之人往往未暇顾此，其得谓知所先务者耶？壬寅春正月上丁，中丞致祭庙廷，同人咸往观礼。竣事后，循览贞石，相与共赋长律一章，以志其事。凡八百字，并属泰来书于碑末，用代题名云尔。

余以年迫迟暮不复能佣力于外又念女曹渐已成长回忆毕生之事冀弛日暮之肩郭外有薄田二顷城东老屋三十间使四子一嗣孙分守之以为寡也则廉吏之子尚有负薪以为多也则翁归之家或余赐镒女曹能勤苦自持当衣食粗足耳又余本中材不敢以大贤上哲祈女惟早承先训门有素风易衣而出并日而食叠遭家难粗识世情忍饿读书先大夫之遗语也财不歆非义福不歆非分处则孝于家出则忠于国太宜人晨夕之面命也慎之哉惟俭可以立身惟恕可以持已俭则无求于人恕则无忤于物况以单门而处侈俗凉德而承世业乎无眤宴朋无染薄俗无是古而非今无陟前而忘后母爱尺璧而不爱修名无畏疾雷而不畏清议穷达本之于命丰啬任其所遭如是而已饴孙年过三十处事尚不克平心是女之短也惟编校故书尚知条理他日或当传吾记诵之学耳余幼嗜六书长而不倦今符孙弱冠已过涉笔便讹又更历十师难成一技学之不修亦已焉哉其馀幼子弱孙则尚争梨栗无辨菽麦顾念蓺菊之子纵非同生树兰之门亦均共气他日兄率其弟父课其子庶几寒宗毋坠先绪夫功名之士以身殉时勤学之儒以身殉古各有所好强之不能在立志何如耳形质不能与天地争久姓名则克与崧华竞高植足疾流学金石之止鉴影巨壑师江海之宽勤则王霸之子蓬头而不惭惰则任昉之裔衣葛而莫恤女曹慎之哉夫陶令达者也不忘于戒子魏收凉德也亦眷眷于遗言吾上不敢望泉明下不致同伯起是在女曹成吾之志耳又况承恩返里已属更生忧患备尝庶谋行乐每当朝晖入座夕月洒窗春树欲花秋林未萚何尝不携阮孚之屐泛渔父之舟东眺郭门西寻村墅南湖乐其浩渺北阜陟其高寒挈伴以出行歌以归但使入曾元之室酒肉尚陈过言子之庐诵声不辍愿斯足矣乐何如之今虽闻鸡而起尚拟著书秉烛以游仍书细字然暮草已绿鬓丝不元素心之友荫鬼磷而见招同气之亲出柏根而相望鬼者归也归其真宅庶有时矣自念生虽无似然不见屏于里闾不见讥于长者踪迹遍于九州岛姓字镌于五岳官不达而齿冑以之为师禄不加而问字丰其所贽诗文至五千首撰述至三十种门生义故百人著录弟子三百穷老尽气韬精敛魂终此天年从亲地下以此贻女不亦多乎伊维我祖于歙始迁中河之桥赁舍在焉我之始生赁廛之左水何清仑桑亦娿娜他时筑楼署曰生我其生也瘁其死也休下寿六十吾又何求或有所求厥惟允嗣后望百年上承奕世坠绪茫茫勖哉小子