人物简介
【介绍】: 明浙江会稽人,字伯良,又字伯骥,自号方诸生、秦楼外史。曾从徐渭游。工词曲。曾校订《西厢记》、《琵琶记》。有传奇《题红记》,又有杂剧《男王后》等。另有《曲律》。词学图录
王骥德(1540-1623) 字伯良、伯骏,号方诸生,又号玉阳仙史,亦称秦楼外史,会稽人。王守仁侄。戏剧家,家藏元剧数百种。自幼嗜歌乐,精研词曲。与吕天成、顾大典、史盘、叶宪祖、汤显祖友善。师事同乡徐渭,又出入孙月峰、孙如法、沈璟之门。所作自成一家,沈璟极称赞其曲学造诣之深,每作一剧,往来商榷不绝。所作《曲律》四卷,专论曲法,与吕天成的《曲品》,称"论曲双璧。"又著《南词正韵》若干卷。散曲有《方诸馆乐府》二卷。戏曲有传奇《义陵记》及《题红记》。杂剧《男后记》、《离魂记》、《救友记》、《双甄记》及《扭魂记》。又校注《西厢记》、《琵琶记》二种。制《南词过曲》33章及《声韵分合之图》一种,并《曲谐》传于世。
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明诗纪事·丁签·卷十【生卒】:1479—1539 【介绍】: 明山东堂邑人,字伯潜,号玄庵。弘治十八年进士。授翰林检讨,嘉靖时官至南京太常寺卿。晚年学宗王守仁,且融入佛道学说。卒谥文简。有《读易录》、《尚书困学》、《前汉通纪》、《游艺集》、《玄庵晚稿》。
孔晖字伯潜,堂邑人。弘治乙丑进士,改庶吉士,授检讨。以忤刘瑾改礼部主事。瑾诛,复故官,历司业、侍讲、庶子、侍讲学士、尚宝司卿、南太仆少卿,进本寺卿。赠礼部侍郎,谥文简。 (《国史唯疑》:词林岁时会分韵唱酬,赵大洲《赠孙季泉》诗:「季子文章伯,王孙忠孝家。」又穆孔晖题南司业邸有「书声山下月,诗思竹边秋」之句,为崔子钟叹赏并脍炙人口,称雅事。今寥寥绝响数十年,遂无谈及,可欢也。)维基
穆孔晖(1479年—1538年),字伯潜,号玄庵,山东堂邑县人,明朝心学家、理学家,政治人物,弘治甲子解元,乙丑联捷进士,官至太常寺卿。弘治十七年(1504年)甲子科山东乡试第一名(解元)。弘治十八年(1505年)联捷乙丑科进士。选翰林院庶吉士,任翰林院检讨,为刘瑾所恶,调南京礼部主事。刘瑾败,穆孔晖复官。历升国子监司业、翰林院侍讲学士、太常寺卿。嘉靖十八年(1539年)八月卒,年六十一。赠礼部右侍郎,谥文简。
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【生卒】:1479—1542 【介绍】: 明江西吉水人,字子庸。正德九年进士。授工部主事,拜官三月,因抗疏主张毁佛寺,出乌斯藏僧人,忤帝,谪广东通衢驿丞。世宗即位,累官山东巡抚,有政绩,进副都御史,总督南京粮储。少学于同里杨珠,后曾在五经书院讲学,所居里名谷平,学者称谷平先生,有《谷平文集》等。维基
李中(1478年—1542年),字子庸,号谷平,湖广德安府随州民籍,江西吉安府吉水县(今江西省吉水县)人。生于成化戊戌十一月初一日,弘治十二年(1499年)随父赴湖广景陵,十四年(1501年)往随州看望祖父,为知州李充嗣所赏识,荐入为州学增广生,正德二年(1507年)丁卯科湖广乡试解元,九年(1514年)甲戌科进士。吏部尚书杨一清数次召其应考言官,不赴选。六月授刑部浙江司主事,期间反对明武宗建寺于西华门内。武宗怒,贬其为广东通衢驿丞。十三年病移长乐学宫。当时王守仁巡抚赣州,檄其参与军事,平定朱宸濠之乱。明世宗即位,升广东佥事。嘉靖二年(1523年)二月迁广西布政司左参议,四月升提学副使,三年丁继母忧归。嘉靖六年起复前职,八年(1529年)五月升任浙江布政使司右参政。嘉靖十年(1531年)四月,升任广东按察使,八月监乡试,九月监武举,十月父丧丁忧去职。十四年起升广东右布政使。忤总督及巡按御史戴某,以考察降四川右参政,十六年至官数月,乃具疏乞休,同官力劝乃止。十八年入觐,复升浙江按察使,未赴任,十月再升都察院右佥都御史、山东巡抚,次年春赴任,治理当地蝗灾。嘉靖二十年七月,升任右副都御史、总督南京粮储。二十一年八月因事遭弹劾去职,十一月九日卒于南京官舍,年六十五。明光宗时,追谥庄介。
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维基【生卒】:1480—1558 【介绍】: 明四川泸州人,字东玉,号少岷山人。正德三年进士。官至建昌知府。宁王朱宸濠叛,从王守仁破之,收复南康。致仕归后,构茅斋数楹,藏书数万卷,以著述自娱。有《少岷拾存稿》。
曾玙(1480年—16世纪),字东石,号少岷,四川泸州直隶州人。曾玙是弘治五年(1492年)壬子科四川乡试举人,正德三年(1508年)戊辰科进士,获授户部郎中,因为忤逆刘瑾遭外任建昌府知府。宁王之乱期间,他带著书生和广信府知府周朝佐攻下南康、九江,协助王守仁讨平叛乱,当地人将踏入祀名宦祠。曾玙擅长诗文,和新都杨慎、州人章懋等人友好,有作品《计部大事记》、《少岷存藁》流传。
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全宋诗【生卒】:1139—1193 【介绍】: 宋抚州金溪人,字子静,号象山翁,世称象山先生。陆九思弟。孝宗乾道八年进士。调靖安主簿,历国子正。少闻靖康间事,感慨金军侵辱,即访勇士,商议恢复大略。曾轮对陈五事,为给事中王信所驳,遂还乡讲学。光宗时,知荆门军,创修军城,以固边防,甚有政绩。卒谥文安。与朱熹齐名,而见解多不合。主“心即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学苟知道,六经皆我注脚”。与熹通信论难,并会于鹅湖辩论。明王守仁继承发展其学,成为陆王学派。有《象山先生全集》。
陆九渊(一一三九~一一九三),字子静,号存斋、象山翁,学者称象山先生,金溪(今属江西)人。孝宗乾道八年(一一七二)进士。淳熙元年(一一七四)授隆兴府靖安县主簿,未上,丁继母忧。六年,服除,改授建宁府崇安县主簿。九年,除国子正。十年冬,迁敕令所删定官。十三年,除将作监丞,为言者疏驳,还乡,讲学贵溪象山精舍。曾与朱熹会讲鹅湖,论多不合,理学自此分朱陆二家。光宗即位,知荆门军。绍熙三年十二月卒,年五十四。宁宗嘉定十年(一二一七),赐谥文安。有《象山集》二十八卷,外集四卷,语录四卷。其中诗一卷。事见《象山全集》卷三三《象山先生行状》、清杨希闵编《陆文安公年谱》,《宋史》卷四三四有传。 陆九渊诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,参校《两宋名贤小集》卷二一三《象山先生集》(简称小集)等。新辑集外诗附于卷末。词学图录
陆九渊(1139—1192) 字子静,自号"象山翁",学者尊为"象山先生",谥文安。抚州金溪人。南宋教育家、理学家、主观唯心主义哲学家。乾道八年进士。在京师,"士争从之游,言论感发,闻而兴起者甚众"。每开讲席,学者群集,"户外屡满,耆老扶杖观听"。 与朱熹 "所学多不合",曾在鹅湖就 "理"与"气"大辩论,而友谊极厚,书信往来,论辩不已。主张"吾心即是宇宙",又倡"心即理"说。断言天理、人理、物理只在吾心之中。人同此心,心同此理,往古来今,概莫能外。以为治学方法,主要是"发明本心",不必多读书外求,"学苟知本,六经皆我注脚"。能诗。《陆九渊集》中录存诗作一卷23首,有《象山先生全集》36卷。全宋文·卷六一二七
陆九渊(一一三九——一一九二),字子静,号象山翁,抚州金溪(今江西金溪)人。乾道八年登进士第,淳熙元年授迪功郎、隆兴府靖安县主簿。丁母忧,服阕,调崇安县主簿。九年,以侍从荐,除国子正。迁敕令所删定官,转宣义郎,除将作监丞。后省疏驳,主管台州崇道观。开门授徒,从容讲道,环坐率一二百人,学者称象山先生。光宗即位,除知荆门军。通下情,断狱讼,严保伍,修城壁,人情晏然,郡中恬若无事,诸司交章论荐。绍熙三年冬十一月卒,年五十四。谥文安。九渊论学,主简易直捷,开心学之派。尝与朱熹会讲鹅湖,论辩多不合。朱以「道问学」为主,陆以「尊德性」为宗,理学遂有朱、陆二派。见杨简《象山先生行状》(《慈湖遗书》卷五),《宋史》卷四三四有传。
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【介绍】: 明福建莆田人,字子萃。马思聪子。正德十二年进士。授太常博士。嘉靖三年官御史,会昭圣皇太后生辰,有旨免命妇朝贺,明衡疏争。昭圣本孝宗后,群臣欲帝母之,以此忤帝,被废为民。受业于王守仁,闽中有阳明学,自明衡始。有《尚书疑义》。
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朱衮(1480年—1566年),字朝章,号三峰,浙江上虞县人,营州左屯卫军籍。弘治十一年(1498年)戊午科一百三十名举人。弘治十五年(1502年)中式壬戌科二甲第二十二名进士。初授工部都水司主事,升刑部员外郎,改河南道监察御史。正德五年(1510年)八月归为刘瑾奸党者二十六人之一,降二级调外任。伺候历任福清县知县、吉安府同知,正德十四年(1520年),王守仁讨伐朱宸濠时,数朱衮带练的吉安兵力为最多。又升工部都水司郎中,嘉靖三年,任兴化府知府。兴修水利、殚精竭虑、任劳任怨。后称病回家,徜徉山水间,以辞翰自娱,讲授后辈以居敬豫养。
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御选明诗姓名爵里【生卒】:1542—1599 【介绍】: 明江西新建人,字汝德,号定宇。从王畿游,传王守仁良知之学。隆庆五年进士。授编修。以匡谏张居正见忤,移疾归。后起复,官至南京吏部右侍郎。再疏请建储,力言三王并封之非。居母丧,哀毁卒。有《文洁集》。
字汝德,新建人。隆庆辛未赐进士第三,历官吏部右侍郎赠礼部尚书谥文洁有佚槁维基
邓以赞(1542年—1599年),字汝德,号定宇,江西南昌府新建县人。少年时代与张元忭跟随王畿游学,传授良知之学,是江右王门学者。隆庆元年(1567年)中江西乡试第三十名举人,五年(1571年)中辛未科会元、一甲第三名进士(探花),授翰林院编修。张居正专权,以赞时有谏言,不被采纳,引疾归。后来起用为中允,在赴任路上因挂念母亲而弃官,再后来被启用为南京国子监祭酒。曾上疏请建太子,且力斥三王并封(国本之争)的错误。官至吏部右侍郎。登第二十余年,但为官不满一考(官吏考核期六年),万历二十七年去世,赠礼部尚书,谥曰文洁。著有《定宇先生文集》、《定宇制义》(一名《定宇制义稿》)、《文洁集》四卷等。
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